如今的現代傳媒科技發展迅速，任何人和事都可能壹夜之間爆紅。有的人會因為某些熱點突然進入大家的視野，迅速走紅；也有的人因為各種言語不當，慢慢得消失不見。網絡就是這樣，任何信息都是來也匆匆，去也匆匆。下面我想介紹的就是壹比特著名的文化學者，於丹。原本風光無限的於丹，卻在壹場演講中被大學生轟下了臺。從國學大師到眾人唾棄，這其中她到底經歷了什麽？
“國學大師”於丹
於丹在2006年受到了中央電視臺的邀請，做客熱門節目《百家講壇》，為全國的觀眾們的講述深入淺出的《論語》知識。溫暖且易懂得“心靈雞湯”的講課管道，讓於丹受到了全國觀眾的喜愛與好評。
於丹更是借著電視傳媒的余威，開始出版《於丹論語心得》等宣揚中國傳統優秀文化的書籍，不僅揚名國內，還向國外三十多個國家進行文化外宣，被大家親切地稱為“國學大師”，風光無兩。
先賢的書籍，蘊含著豐富的人生哲理和道德思想，海外學者在拜讀於丹出版的書籍之後，確實對中國經典文化的認識，又上升了壹個新的高度，而於丹本人，更是榮獲獲得了世界知識產權組織的版權金獎。彼時剛剛成名的於丹，有些受寵若驚的意味，面對大家的稱贊，她也會謙虛地說“自己是國學小師”。
於丹的口碑下滑
之後，她在全國各地辦講座，解讀昆曲，上課時候的於丹，神閑氣定，娓娓道來；古今中外，信手拈來；語言妙趣天成。而於丹也將《於丹〈論語〉心得》出版成書，同樣受到了市場的歡迎。
然而在幾年之後，於丹的名聲卻江河日下。有人發現，於丹雖然講述的是論語，然而她並不屬於文學院，而是藝術與傳媒的老師，對於眾多讀者而言，於丹的魅力在於她聲情並茂的演講，但是於丹演講的論語內容是否正確呢？京城名嘴周孝正評價於丹講論語：漏洞百出，壹分鐘壹個硬傷，“她對於論語的理解，完全是按照自己的意思肆意解讀。”這是不少網友的觀點。
2007年，北大清華等知名大學的十個博士，簽署聯名文章，抵制於丹，他們認為其“極其無知”，要求於丹從《講壇》下課，人們也開始了對於於丹所講內容的反思。在講臺上，於丹努力強調“真善美”，然而北京主持人認為，於丹完全是在說“正確的廢話，孔子活過來都得給她鞠躬。”在給人們灌百無壹用的心靈雞湯。
失敗只能歸咎於自身
壹年的時間，聲名大振。收獲了鮮花和掌聲，似乎就忘了自己的本質，與本職工作。她已經將自己追求的本質由交流思想轉變為提高生生活質量、謀生。周圍的壹切過於奢華，讓她迷失了自己，忘記了自己家族的期望，忘記了起初研究國學經典的初衷。
壹切皆由心生，壹個人對生活與學習的心態都變了，行為上也會變得過於不和文學界清素相符合。作為壹名學者，最起碼的穿著要得體，尤其在眾多大家出現的場合，不應該出現超短裙和高跟鞋。壹位國學大師，在嚴謹研究學術的同時更應該對自身有較高的要求。不應該以此來博人眼球，引人反感。
隨著聲名大振，心態也不再平和，於丹對文章名著的研究就不再深入。在成名以後，她出版過幾本書，但是大都沒有自己的創新思想，都是抄錄古人思想，並沒有什麽創新。她隨後在公***場合演講的內容多是心靈雞湯，雖然很走心，卻沒有任何新意。
“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，這似乎是眾人的生存法則，更何況是壹比特老師呢！傳授的不只是知識，更是品德。被名利誘惑的可以是任何人，但絕不能是老師，因為他們為人師表，是給學生做的表率。