像搏擊俱樂部壹樣，有加入被稱為星條旗（OSSB）的秘密社團的規定。壹種叫做“見山姆”的入會儀式。記憶密碼和手勢。壹個永不違背命令的莊嚴誓言。純血統的新教盎格魯撒克遜血統和拒絕所有天主教徒。最重要的是，秘密社團的成員不允許談論秘密社團。如果有外人問到什麽，他們會回答說，“我什麽都不知道。”
於是這個秘密兄弟會的規則在1853年變得突出，並轉變為壹個強大的政黨，稱為“不知道”。在19世紀50年代的鼎盛時期，原本被稱為“美國黨”的“壹無所知黨”包括100多名民選國會議員、8名州長、從馬薩諸塞州到加利福尼亞州的6個州立法機關的控制權份額以及數千名地方政客。黨員支持驅逐外國乞丐和罪犯；為移民提供21年的歸化期；在學校強制閱讀聖經；以及取消所有天主教徒的公職。他們希望通過節制、新教、自力更生、美國國籍和職業道德被奉為美國最高價值觀來恢復他們對美國的看法。
是美國政治體系中第壹個主要的第三方。19世紀初，美國誕生後剩下的兩個政黨是聯邦黨（主張建立強大的中央 *** ）和民主黨***和黨（由托馬斯傑斐遜組建）。繼最早的政黨之後，成立了反對安德魯·傑克遜的全國***和黨人。隨著傑克遜的政黨被稱為民主黨，這個組織最終轉變為輝格黨。輝格黨在短暫的存在期間將總統威廉·亨利·哈裏森、紮卡裏·泰勒和其他人送到白宮。但該黨在奴隸制的政治問題上分裂，然後解體。在輝格黨甚至停止存在之前，無所不知的東西填補了權力的空缺，選擇忽視奴隸制，把全部精力集中在移民問題上。他們是第壹個將對移民的經濟擔憂作為其政綱的重要組成部分的政黨。雖然時間不長，但無知者的價值觀和地位最終促成了我們今天的兩黨制。
為無知者運動鋪平了道路，他們是來自紐約市的兩個人。托馬斯惠特尼，壹個開了自己商店的銀匠的兒子，寫了壹本關於“壹無所知”的巨著，為美國的政策辯護。威廉“屠夫比爾”普爾是壹個幫派頭目，職業拳擊手和屠夫在鮑瑞（後來將被用作靈感的主角馬丁斯科塞斯的幫派紐約）。惠特尼和普爾來自不同的社會階層，但都對他們選擇的政黨產生了巨大的影響，他們的道路在本土主義興起的關鍵時刻交匯。
除了是壹位成功的雕刻家外，惠特尼還是壹位熱衷於哲學、歷史和經典的讀者。他從讀書到寫詩，最後是政治小品。“什麽是平等而不是停滯？惠特尼在其中壹封信中寫道。在本土主義圈子裏，先於作家詹姆斯·費尼莫爾·庫珀、小亞歷山大·漢密爾頓和詹姆斯·門羅（前總統的侄子）這樣的精英，惠特尼有壹個迅速上升到他所屬任何壹個群體的頂端的訣竅。他成為美國聯合會（OSSB的前身）的特許會員，並用自己的印刷機出版了該組織的許多小冊子。
惠特尼相信 *** 的行動，但不為減少社會不平等服務。相反，他認為，所有人“都有權享有社會和政治上的特權，因為他們有能力合理地使用和享受這些特權。”艾斯應該享有充分的權利。婦女的選舉權是可憎的和不自然的，天主教徒是對國家穩定的威脅，德國和愛爾蘭移民破壞了開國元勛建立的舊秩序，1820年至1845年，
，每年有10000至1000000移民進入美國，由於德國的經濟不穩定和愛爾蘭的馬鈴薯饑荒，這些數字從涓涓細流變成了海嘯。1845年至1854年間，290萬移民湧入美國，其中許多人信奉天主教。突然間，紐約市壹半以上的居民出生在國外，愛爾蘭移民占慈善受助人的70%。隨著文化沖突、恐懼爆發和陰謀活動的增多，
。波士頓周圍的海報上寫著：“所有天主教徒和所有支持天主教的人……都是卑鄙的冒名頂替者、騙子、惡棍和膽小的殺人犯。”據說修道院裏的年輕女性都是違心的。瑪麗亞·蒙克（Maria Monk）發表了壹篇“曝光”文章，聲稱曾在這樣壹個修道院做過臥底，指責神父 *** 修女，然後勒死嬰兒。蒙克被發現是個騙子並不重要，她的書賣了幾十萬冊。這些陰謀是如此惡毒，以至於教堂被燒毀，從紐約和波士頓蔓延到費城、巴爾的摩、路易斯維爾、辛辛那提、新奧爾良、聖路易斯和舊金山的幫派壹無所知。
的同時，移民的湧入重塑了美國民眾的結構，舊的政治各方似乎準備分崩離析。“知識產權”“知識產權”“知識產權”“知識產權”“知識產權”“知識產權”“似乎是從真空中出來的，”辛辛那提大學歷史教授克裏斯托弗·菲利普斯說。“這是失敗的輝格黨和搖搖欲墜的民主黨，他們無法清楚地表達，讓他們大部分選民滿意的是，與日常生活相關的問題的答案。”
公民壹無所知。（維基媒體公會）1854年在波士頓出版的本土主義、反天主教的海報。（維基媒體公域）“只有美國公民才能獲得在本市從事任何工作的許可。”反移民例證。（國會圖書館）菲利普斯說，知識虛無顯示了三個模式，所有其他本土主義運動***同。首先是在奧索的著作中看到的民族主義的擁抱。其次是宗教歧視：在這種情況下，新教徒反對天主教徒，而不是更現代的猶太基督徒反對 *** 的角力。最後，工人階級的身份認同與上層政治領導人的言辭相結合。正如歷史學家埃利奧特戈恩（Elliott J.Gorn）所寫，“對種族仇恨的訴求，使那些靠贏得選舉為生的人能夠避開更復雜和政治上更危險的階級分化。”
沒有人比普爾更能體現對工人階級的這種崇敬。盡管普爾在酒吧裏賭博揮霍無度，經常吵架，但他是壹個備受尊敬的黨內人士，領導著壹個團夥，在投票點以暴力的方式恐嚇選民，後來有報道稱壹名受害者手臂被咬，眼睛嚴重受傷。普爾也是“不知情”的第壹位烈士。
1855年2月24日，普爾在紐約市壹家酒館喝酒時，與愛爾蘭拳擊手約翰莫裏西（John Morrissey）面對面。兩人互相侮辱，都掏出槍來。但還沒來得及演變成暴力沖突，警察就來了。不過，當天晚上晚些時候，普爾回到大廳，與莫裏西的手下扭打在壹起，其中包括出生在威爾士的移民劉易斯·貝克，後者近距離射中普爾胸部。雖然普爾活了近兩周，但他於3月8日去世。他說的最後壹句話刺穿了這個國家壹無所知的人的心：“再見了，孩子們，我以壹個真實的名字死去。”“KDSPE”“KDSPs”“KDSPE”“KDSPs”大約250000人湧向下曼哈頓，向偉大的美國人表示敬意。全國各地演出的戲劇都改變了他們的敘述，以演員們裹著美國國旗，引用普爾的遺言作為結尾。壹本名為《威廉·普爾的生活》的匿名小冊子聲稱，槍擊事件並非簡單的酒吧混戰，而是愛爾蘭人組織的暗殺。事實並不重要；普爾在槍擊當晚攜帶槍支，或者襲擊者頭部和腹部中彈，都無關緊要。崇拜者也不在乎普爾之前有過壹個針對他意圖殺人的襲擊案。他是壹位美國英雄，“為自由而戰”，為了保護人們免受危險的天主教移民的傷害，他犧牲了自己的生命。
在普爾葬禮當天，6000名哀悼者的隊伍在紐約的街道上緩慢行進。其中包括當地政治家、誌願消防員、壹支52人的樂隊、OSSB成員和Thomas R.Whitney，即將在眾議院擔任不知情黨團成員的“不知情黨”“不知情黨”“不知情黨”“不知情黨”“不知情黨”從普爾葬禮的規模和不知情黨滲透各級 *** 的能力來看，似乎第三方準備推翻輝格黨，取而代之的是兩黨制。但是，在奴隸制問題上必須采取堅定立場的壓力下，知情者們非但沒有繼續增長，反而崩潰了。到了19世紀50年代末，德雷德·斯科特（曾起訴要求自由，但遭到拒絕）和廢奴主義者約翰·布朗（John Brown）領導的突襲證明，奴隸制是壹個比移民更具爆炸性和緊迫性的問題。
美國為奴隸制而戰，而這場沖突的破壞將本土主義的擔憂推到了美國精神的背後。但是本土主義從未離開過，在針對每壹波新移民的政策中，無所不知的遺產已經顯而易見。1912年，美國眾議院移民委員會（House Committee on Immigration）就意大利人是否可以被視為“血統純正的高加索人”和來自南歐和東歐的移民是否被視為“在生理和文化上都不那麽聰明”進行了辯論。從19世紀末到20世紀前三分之壹，
，亞洲移民因其非白人身份而被排除在入籍之外。“從三K黨到進步運動，從舊路線的新英格蘭貴族到優生學運動，來自各種團體和派別的人，都是阻止移民運動中奇怪的同床異夢，而這些移民被老血統的白人認為是不受歡迎的，20世紀初的社會學家查爾斯·赫希曼寫道。“20世紀20年代初通過的移民限制實際上結束了除西北歐以外的所有移民。”
這些爭論和規定今天仍在繼續，在中東難民和拉丁美洲移民問題上，
菲利普斯的結論是，那些被當前政治事件迷惑的人根本沒有足夠的時間回顧歷史。他說：“除非妳對本土主義有所了解，否則人們不可能理解（當前的事件）。”。“這就要求妳及時回到未知的世界。妳必須意識到背景是不同的，但主題是壹致的。參與者仍然是相同的，但名稱不同