曹雪芹，本名雨棒，字，號雪芹，號沁源，號秦潛，是滿洲正白旗人。出生日期不詳甘龍死於28年(1763)或29年(1764)。曹雪芹的壽命在康熙、雍正、乾隆時期處於“黃金時代”，雍正元年家破人亡。清中葉，整個政局對他的生活和創作產生了直接影響。他的作品真正深刻地反映了時代。曹雪芹是壹個古老的國家，也是壹個偉大的小說家。他對文學的傑出貢獻主要是創造了新的《紅樓夢》。
悲慘的生活經歷
曹雪芹出生在南京，童年在南京度過。曹被查封的財產，曹已經13歲，與封建官僚關系密切的皇族，已經開始有了自己的生活經驗。曹雪芹自小沒有得到曹的那壹頁，但我母親和祖母李非常寵愛他，所以他過著奢侈的生活，在鄉下很溫暖。尹爺爺放養了，讓他從小傳統文化中汲取營養。曹的叔叔與英國商人有了直接的接觸，進壹步開闊了他的眼界。再加上曹雪芹才華橫溢、見多識廣、文學氣質豐富，為他從事文學創作後打下了良好的基礎。生活條件比上壹次空襲要好，曹雪芹在描述的空襲後壹落千丈。據史料記載，曹操是從南京遷到北京後被抄的。南京雍正，曹操獲賞，新穗織入赫德，也促使立即撤離。只有極少數人去了北京。曹參謀能證實曹雪芹是網頁和曹雪芹的母親凱瑟琳、祖母等女性親屬，除了在13或14，還因襲擾旅館的刑事罪名入獄，直到雍正七世才從枷鎖中解脫出來。曹雪芹雖然在遇襲後在北京生活了相當壹段時間，但被稱為“蜈蚣，難改。”
曹雪芹，最後卻不在正規學校，有壹個爛墓。他只知道自己從小就對封建社會的現實不滿，鄙視自己的事業，天天下棋書法，喝酒聽音樂甚至“雜耍演員培養出來的音樂劇。”乾隆十四、十五年間，曹雪芹不得不學習認識右翼的郭盛和郭，成為心照不宣的朋友。曹雪芹晚年住在北京西部。他終於寫出了《紅樓夢》，並在附近的北京西山郊區定居。曹雪芹搬到北京西郊後，生活變得更加貧困，居住條件惡劣。但人不窮，驕傲，完整。曹雪芹雖然貧窮時靠賣畫為生，“貪食，有時不按”，但仍以“是非之人，雖無重賞”賣畫，連皇帝都不肯稱華遠。乾隆二十五年，曹有壹次回南京老家，壹年後回來。曹雪芹結婚的時候，考不上，只知道繼續娶了壹個當時南京的新娘。28年冬出生的曹雪芹兒子的第壹任妻子去世。這對他打擊很大，很快就病倒了。此外，曹雪芹先生還與和張儀《樸存書》發生過性關系的人有所接觸，減少了他們的工作。有時候進城會是郭氏兄弟，寫《紅樓夢》為主。可惜曹雪芹終究沒有完成他的小說。他生病了，失去了生活的天賦。“大年三十，書未畢，秦補淚。”“腸子裏的孤兒在哭，眼淚崩成寡婦的聲音。”(堆砌)。曹雪芹四十多歲就去世了，身後很壓抑，留下妻子和幾捆殘稿，連安葬的費用都不夠，還剩下壹輩子的基金和幾個趕去參加葬禮的朋友。
高尚的詩歌超越了葛清啟和曹雪芹。
大膽、堅強、心胸寬廣而機智、能言善辯而健談、驕傲而堅定。在顧瑞的《窗邊刺》中，曹雪芹被說成是“胖黑寬頭，能說會道，風雅遊戲，摸遍壹生，聞奇炎，終日天籟不知疲倦；書籍感動著人們的每壹分鐘。曹雪芹的談話，發出壹點聲音，然後整天不知疲倦。雖然窮，但窮不服輸，窮的讓人刮目相看，誰不踩門。相反，窮人非常關心和熱心幫助。威廉國王的朋友，殘疾無業，全家不居，教風箏糊，免於饑寒。壹個鄰居，壹個老太太，生病了，貧窮和無助。曹照顧她的生活，治好了她的病。等她的新家完工了再給她壹個，這樣就不會被換掉了。(見恩《習覃居士》詩《毛瓶湖興科娥釵》)。曹曹雪芹的思想和人格甚至描述了具體的功能。詩八:“愛必有風流言，不拜幽草棚，門口畫山，破入陰鷗鳥。唐刁不羨紫沖，元昭不忘燕之恥。請問誰如古誌應留雲裏。”從這首詩可以看出，曹雪芹的人格是非常超越的。他寧願過窮日子，也不願為封建統治階級服務。堅忍不拔，這本來就是壹個具有傳統中國精神的作家。曹雪芹繼承了這壹精神特質。他“不尋常”了10年，終於寫出了“字字仿佛都是血”和《紅樓夢》。曹雪芹的詩
深技。路過曾贊:“愛妳詩寫奇，捉長谷破籬。”另壹個說。“知妳詩如鐵膽昔，相似薪冷。”這是壹個可以說是非常高贊的詩人。過了車，嗯，《回松堂集》卷壹《愛蓮鵪鶉筆塵》有這樣的記載:。琵琶戲傳說《Xi玉是象山人》有幾十處碑刻。曹雪芹的詩少之又少:“傅玲英詩極簡，教鬼排場。”曹壹生也能吟詩標新立異。、類別等。“這是壹首相對於其他《紅樓夢外篇》而言，有保留日期的詩。曹雪芹只寫了壹首詩。從這裏可以看出，警察把曹的詩情畫意拉了出來，形象光怪陸離，使他真的風情萬種。《紅樓夢》裏有很多詩。我們不僅要承認《紅樓夢》是曹雪芹的詩，而且要重視對曹雪芹生平和詩歌的研究。曹雪芹的《紅樓夢》中的詩可以分為兩類:壹類是“主從之路”中的詩；另壹種是“鬼人”的詩。曹雪芹寫的詩比壹些較小的壹般藝術作品更有歷史價值。壹種詩是適得其反的。無需舉例；後者，如柴和戴，寫了史詩。特別是寶石奉命寫下了《四大食林》這首詩。詩歌不僅是壹本好書的驕傲狀態，而且通過他的嘴清楚地閉上了嘴。現在寫在紙上。
路過之後，關於曹雪芹之死的詩又掛了，說“牛鬼蛇神以悲禮離文”，呼喚“奇詭”。我們可以得到壹個大概的印象，曹雪芹並不是壹個壞印象——聰明、“新穎”，但不是庸俗的那種。曹雪芹的朋友在《米恩甘龍二十五年詩》中寫了“題芹菜苗畫石”，可見曹雪芹是會畫的。二十六年，根據米國恩甘龍寫的壹首詩《贈秦普》“用賣畫的錢付館子”，可見曹雪芹冷峻不落俗套，整條路線都是羅勒，連他家都是畫後吃粥賣酒。繪畫成了曹雪芹的生活來源。曹雪芹不是什麽風景都是，還是人還是多花點時間在現在考不上的知識上。看了米恩有趣的詩，曹雪芹不僅畫石頭，石頭好像也很喜歡畫畫。原因是:《石頭記》表達了他的經歷，也表達了他內心深處的委屈。根據“風箏南北飛”壹節和談話的“通論”，我們知道，曹雪芹是第壹個把軟翅風箏引進北京的人，可能是因為他的青年時代對放風箏感興趣，把風箏系在右邊。曹雪芹之所以寫《廢藝集畫室釋》，是因為他寫了《南北風箏考錄》。壹本書涵蓋小、古、現代讀者面很廣，繪畫、醫藥、建築、烹飪、手工藝等。作者都是“博主”，都是“紅樓夢”，“沒有什麽是壹眼就能學會的”。
文學藝術的巔峰
《紅樓夢的寶藏》是壹部偉大的現實主義經典，它對中國封建社會和我們的生活進行了異常深刻的反映。《紅樓夢》以其高度的思想性和藝術性，早在年初就問世了，在讀者尤其是那些知識分子中引起了強烈的反響。56年程維遠、高俄第壹次回來乾隆時，40部續作和《紅樓夢》浮出水面時，這部作品以手稿的形式在社會上流傳了20年，而且價格更高，“人人抄之，廟城之家值幾十金”或“不脛而走”。可想而知，這部作品受到了讀者的歡迎。壹騎絕塵之後該走出來了，《紅樓夢》的影響力更大。嘉慶年間，流傳著“不要信口開河”“紅樓夢”的諺語。鑒於這本書反封建的思想內容，統治階級以各種借口屢禁不止，但並不奏效。在各種版本的當下，與《紅樓夢》相悖，對民間的成長影響更大。反映產生和時代的《紅樓夢》中國最後壹個封建王朝清朝的康熙、雍正、乾隆統治時期，被才華橫溢的封建史學家稱為“康乾盛世”。四本高鶚的書被放回系統中，經過思考後，它的藝術性要低得多。
紅樓夢。曹雪芹為什麽要寫紅樓夢？從他特殊的家庭背景可以看出，他絕不是沒有工作和寫作，而是要珍惜過去生活的痛苦回憶，描寫離騷的和理解生活和社會的。那麽，《紅樓夢》的主題是什麽呢？這已經非常清楚地表明了詩歌的起源:“？真是完全可笑，壹把苦淚都是浮雲無知，誰嘗”(第壹回)曹雪芹和悲哀、回憶、感情的批判唱出了封建貴族末路的挽歌。《紅樓夢》既描寫了封建貴族的必然崩潰和家庭的滅亡，也描寫了屬於階級和社會的家庭的必然崩潰和毀滅。妳可以說《紅樓夢》是曹雪芹的自傳體小說。書中主人公賈寶玉和作者曹雪芹的人生經歷相似，但又不完全相同，這是藝術創作過程的結果。以自己的生活為基礎，但他的“親眼所見”的物與人的融合基本上是創作、選擇和整合，描繪了壹個被封建主義剝削的陌生家庭，並通過家庭，反映了社會的罪惡。《紅樓夢》繼承和發展了中國古典文學，力求完美，尤其是小說傳統。這本書在結構、人物塑造和文學語言三個方面都有很高的藝術成就。《紅樓夢》是我國古典文學的瑰寶，其深刻的反封建思想內容和作者對美好生活的憧憬至今仍有現實意義。《紅樓夢》是中國的古典文學藝術，其藝術魅力和審美價值是永恒的高峰。它不僅是中國人民的寶貴精神財富，也是全世界人民的寶貴精神財富。曹雪芹是中國古典文學中最偉大的小說家。