國家不可無史，地方不可無誌，家族不可無譜。史可知古今，誌可明衍變，譜，則可辯枝系、昭親睦、別長幼。是故，凡家修譜，旨在弘揚家風，繼傳家訓；承先人優良之傳統，勵後代奮發之誌氣。吃水不忘源頭，望木而思根本家有譜，猶如水之清源不斷，木之根本不失也。
考趙姓，本出自贏姓，形成於西周。祖先伯益，始祖為造父。伯益乃顓頊帝裔孫，舜賜姓贏。造父為伯益之九世孫。西周時，造父在桃林得駿馬八匹，獻於周穆王，並為周穆王駕馭馬車，外出打獵，遊玩。壹次西行至昆侖山，得見西王母，樂而忘返。忽聞徐國徐偃王造反之急報，國事危，軍情急，幸懶造父駕車，日馳千裏，才得以及時返回鎬京，發兵破徐，叛亂乃平。為彰造父之功，周穆王賜趙城給造父，造父族自此史稱趙氏。
至周穆王時，造父七世孫叔帶離周仕晉，後趙氏子孫世代為晉大夫。戰國初年，叔帶十二世孫趙襄聯合魏氏、韓氏三家分晉，建立趙國。趙襄之孫趙藉時，獲周烈王承認，與韓、魏兩家並列為諸侯。
趙氏，原有族譜，因年久失傳，慨為憾事。今有趙公利祥，曾供職滄州檢察院副檢察長。為人耿正，歷有厚德，余引以為兄長。離休謝任後，享天倫之樂之余，啟修譜惠家之事，其舉可贊。歷時年余，譜成，堪稱壹大功也。
此譜，追本溯源，分枝明晰，祖上之德得以昭彰，後世孝悌從此有序；且新撰家訓，世代綿延，規範行為，昌族榮我榮，家恥我恥之風，弘揚良優，抵抑劣行，於趙氏壹族，繁延生機，旺盛精神均可謂有大益也。
尊利祥仁兄囑，敬草以上幾行文字，是為序。
1、敦孝悌
孝悌者，百行之原也。孩提知愛本諸良能，稍長知敬原於善，何以狃於習俗，頓失初心。為子弟者不知孝，當體父母生我之恩情，不知悌，當思長上待我之友愛，誠能服勞竭力，奉養無違隅坐徐行，恭讓而不懈，則壹門之內，和順雍容，孝悌敦，而人倫斯重矣。
2、睦宗族
自古鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。異姓尚敦親睦，矧同族之入而漠不之顧耶。務使視如壹體，屙癢相關，慶吊必互相往來，緩急必互為通義。鰥寡孤獨，必為之哀矜；困苦顛連，必為之照顧。能與祖宗濟壹日子孫，即能與祖宗免壹日憂慮。若乃各顧身家，視同宗如秦越，甚則每因小事，輒起紛爭，則怨積日深，其不視如仇敵者幾希矣。書日：“以親九族。”尚其念之。
3、力本業
士農工商，均有常業，所貴恒心自勵而各勤乃業耳。蓋人有壹定之勝境，不拘所肆何業，即隨在可自致，立收其效。若乃既居於此，又慕乎彼，則此心壹縱，遂不免怠忽其業矣，無何身人他歧，依然故我。業精於勤，荒於嬉。事雖勤於始，尤貴勵乎終。皇天不負苦心人，尚須自勉之。
4、慎交遊
交接之際，不可不慎。正人入室，所講者好話，所行者畫龍點睛事。則子弟之所見所聞，即不得引入邪僻。不然，習俗移人，賢者不免，況子弟之庸愚者眾乎。語雲：學好千日不足，學歹壹時有余。麗澤求益，尚慎旃哉。
5、和兄弟
見弟之間，原稱手足，言人之有兄弟，即壹身之有手與足，斷不得隔膜相視者也。何今之人見識淺狹，或因兄弟弱於我，或因食口多於我，加以婦言唆撥，遂日思析箸而各煙。甚至每因小事，入室操戈，同氣參商。外人因而構害，拆籬放犬之弊可勝道哉。昔有張公藝九代同居，江州陳氏七百口***食，均是人也，何弗思之。
6、訓子弟
易曰：蒙以養正聖功也。凡子弟無論智愚賢否，均當以讀書為上。即或賦質不齊，亦須為之謀成，立慎擇術，以為久遠計。斷不可溺於姑息，聽其放浪形骸。蓋入惟年幼，每令人憐，偶有過失，恒以無知恕之。不知中人之性，成敗無常，若不預加防微，則驕奢淫逸，鮮有不為俗所染者。其至寡廉沒恥，無所不為，不大貽祖父羞哉。須知水隨器為方圓，影視形為曲直。有父兄之責者，可不慎與?又，教子讀書，須趁光陰，不可太遲。世人常謂，太幼則無知，俟其稍長讀壹年算壹年。不知既長，則外曠多端，雖讀而終難刻骨。無怪乎三四年庸師之教，念壹轉而盡歸烏有矣。惟其幼則嗜俗未萌，心無旁鶩，際引壹片之靈機，加以嚴師之提命，啟其穎悟，收其放心，則成童之年，自可判其優劣之性。曾思十二歲之庠，人豈壹二年工課哉?頑子切勿諉以家道艱難，遂漸往荒誤子弟而不教也。凡我族人，***體此意。
7、尚勤儉
勤儉乃居家之本。勤者財之來，儉者財之蓄。常見好閑之輩，似乎惰氣天成，稍盈余，即喜豐而好勝。不思壹時侈欲轉囊空，悔何及哉。故不勤不得以成家，即不儉亦不可以守家也。冠婚喪祭，稱家有無，衣食人情，隨分自適。與其奢隋而終嗟不足，何若勤儉而常欣有余，為祖宗惜往日之勤勞，為子孫計將來之生業。語雲：壹勤天下無難事。又日：有錢不可使盡。願後人其敬聽之。．
8、戒爭訟
居家戒爭訟。凡是非之來，退壹步，讓三分，自然少事。蓋以汝既有包容之度，彼必生隗悔之心。若乃因微逞忿，忘身及親不顧，頌家盡產與人鬥訟，則是鷸蚌相持，漁翁獲利。縱令僥幸得勝，而家資受累矣。於是，所用不足，勢必稱貸，宿債莫償，勢必鬻產。此訟之所以終兇也。聖語雲：小不忍，則亂大謀。其試思之。
9、遵法律
朝廷定律例，以懲愚頑。凡酗酒賭錢，奸淫強盜，及壹切不法之事，示諭煌煌，極為嚴肅。倘自蹈非僻，不畏三尺之條，壹經發覺，身陷囹圄。爰書不宥，鄉論不齒，上辱父母，下累妻孥，終何益哉。縱不明法律之嚴，亦當知身命為重，與其追悔於事後，何若遠慮於事前。
10、禁非為
人生斯世須趨正道，始為正人。乃有壹等醜類，學習法打，包搶包牽，外逞豪強，心懷狡詐，每每恃能挾制，藉徑刁唆，壞名分而不辭，犯王章而不顧。此等敗行，大辱宗親。凡我族人，均宜惕戒，‘毋遊手好閑，而失本業；毋博弈飲酒，以廢居諸；毋身陷不法，以身罹於刑章；毋肆態胡行，而見憎於鄉黨。修其身，安其分，勤其業，不居然秩秩之佳子弟哉。
右（上）家訓十則，言疏而意切，詞短而情深，所願與我族人常以履簿臨深而***相規戒者也。夫齊家之道，端在修身；而招尤之機，悉緣放辟。與其臨時而始悔前非，何弗懷刑而預為警惕。則誨爾諄諄者，不得聽之藐藐也。若乃視家訓為具文，以自行為天性，誠恐習焉不察，自以為是，而背議者紛紛矣。其亦知家人犯法，罪歸家長之說乎?賢人正士為鄉黨模範者，族與知家人犯法，罪歸家長之說乎?賢人正士為鄉黨模範者，族與增榮；匪僻兇殘為鄉黨憎惡者，族亦抱辱。爰於既訓之後，復申規戒之詞，小則傳房族以責悛，大則出公庭而懲兇究。 趙（zhào）姓據說出自贏姓，得姓始祖為造父。傳說，造父在華山得八匹千裏馬，獻給周穆王。穆王乘著這八匹馬拉的車子西巡狩獵，到了昆侖山上，西王母在瑤池設宴招待。這時東南邊的徐偃王造反。造父駕車日行千裏，及時趕回帝都，帶兵打敗了徐偃王。由於造父平叛有功，穆王賜他以趙城（今山西省洪洞縣北）。從此，造父及其子孫便以封地為姓，成為趙姓。宋朝皇帝姓趙，是國姓，當然放在“百家姓”第壹姓。“百家姓”的第壹句，“趙”指“權”，“錢”指“金錢”。世間萬事權和錢的問題是首要問題。趙姓人口數是當今中國第七大姓，約占全國漢族人口的百分之二點二九。
起源主要有三：
1、出自嬴姓，形成於西周，遠祖為伯益，得姓始祖造父。伯益為顓頊帝裔孫，被舜賜姓嬴。造父為伯益九世孫，是周穆王時著名的駕馭馬車能手，因功被周穆王賜予趙城，造父族就稱為趙氏。其後在戰國初年建立趙國，公元前222年為秦國所滅，其王室貴族和平民百姓紛紛以國名為姓，稱趙氏。
2、皇帝賜姓。如北宋太宗時，黨項族拓跋部首領李繼捧和李繼遷先後歸順，朝廷分別賜姓名趙保忠和趙保吉；宋神宗時賜木榮姓名趙思忠；宋哲宗時賜河湟羌族隆贊青唐隴拶姓名趙懷德；其弟邦啐勿丁受賜姓名趙懷義；遼政權光祿卿馬植因有功於宋室，宋徽宗賜他姓趙，名良嗣；南宋初年，鮮卑族人宇文虛中圖謀救出被金朝擄去的宋徽宗、宋欽宗，因寡不敵眾被殺，南宋朝廷賜他姓趙。另外，自唐代起，就有大批猶太人進入中國，尤以宋朝為最，猶太移民的姓氏均由皇帝親賜，據明弘治二年（1489）碑記，當時的猶太人有李、俺、艾、高、穆、趙、金等十七姓，明朝永樂年間，有壹位加入中國籍的猶太醫生俺誠，以“奏聞有功，欽賜趙姓”。清朝康熙年間福建漳南道按察司趙泱乘也是猶太人。明太祖朱元璋對歸順的蒙古貴族寬大優待，分別賜予漢族漢名以示褒揚。有個蒙古貴族其巴圖，受賜名叫趙忠美，他們後代也就姓趙了。在古代，壹人受賜國姓，舉族以為榮耀，全體族人均改姓國姓，這極大地擴充了趙姓人口。
3、少數民族改姓趙氏。隨著歷史發展，本為漢姓的趙姓，滿、蒙古、回、布依、苗、藏、阿昌、土家、朝鮮、瑤、壯、哈尼、德昂、佤、景頗、鄂倫春、錫伯、彜、白、傣等族中也有了趙姓。在古代匈奴人、唐代時雲南白蠻部落、唐代胖柯蠻等中也有趙姓。如西漢匈奴人趙安稽，越族人趙光；五代白族人趙善政；元代蒙古族人趙國寶，藏族人趙阿歌昌；南宋瑤族人趙瑞封；清代壯族人趙克廣、趙榮正、趙榮章等。辛亥革命後，滿族愛新覺羅氏、喜塔喇氏、阿顏覺羅氏、覺爾察氏、伊爾根覺羅氏、阿塔覺羅氏、兆佳氏、鄂卓氏、蒙鄂絡氏等均有改姓趙姓者。此外，歷史上因避禍、姻親、過繼、入贅等原因改姓趙 始祖：造父zhi。
西周時，造父的第七代子孫叔帶率部分宗族由周投晉，並且昌盛壯大，在三國分晉時建立趙國，史稱“去周如晉，趙姓始昌”。到趙國滅亡時，趙姓已分布於山西、河北、河南、山東等地。秦始皇滅趙後，把代王嘉之後遷往甘肅天水，趙王遷被流放到今湖北房縣。秦朝末年，真定（今河北正定）人趙佗建立南趙國，又把趙姓活動範圍推廣至今兩廣和越南北部。
西漢末年，趙飛燕姐妹被害，其族人被迫遷徙至遼西郡，也是趙姓人在東北活動的開始。東漢末年為避董卓之亂，洛陽人趙達避難遷居江東，真定人趙雲趙子龍入蜀為將。北魏時，天水趙姓壹支遷居洛陽，其後裔孫趙貴鎮守並遷至武川（今內蒙古）。
唐初，有趙姓將士在平“蠻獠嘯亂”中開赴福建並定居。五代時，有趙姓隨劉龔南漢政權在廣州定居。據《宋史·宗室世系表》載：宋朝宗室分為三個支派，即太祖（趙匡胤）支派、太宗（趙光義）支派、魏王（趙廷美）支派。太祖支派分為燕王（趙德昭）支派和秦王(趙德芳）支派，燕王支派在北宋末年因外放做官而遷居如下地區：安徽潁州、四川蜀州（今崇慶）、江蘇泰州、鎮江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、廣東南雄等地，秦王支派則遷居如下地區：浙江紹興、湖州、臺州、明州、婺州，福建福州、泉州，江蘇真州、太平州；而魏王則降調至房州（今湖北房縣），其子孫為官而遷徙地區有河南開封、洛陽，山東沂州、濟州，福建汀州，江蘇昆山、溧城，浙江秀水等。
靖康之恥之後，徽欽二宗被擄往五國城（今黑龍江松花江口），太宗支派因此而在東北廣大地區播遷繁衍。南宋初，康王趙構南遷杭州定都，則有趙姓移居江南，有的移居江蘇常熟、有的移居江西上饒，南宋被滅，南宋宗室散逃至澎湖、潮陽等地，後在閩粵壹帶繁衍。
自宋代以後，趙姓遍布全國各地。值得指出的是海外趙姓的播遷。明末，有趙姓不惜冒險遠渡重洋到海外，其民族構成多種多樣，聚居地為東南亞和美國。如瑤族中的趙姓在緬甸、老撾、越南和美國、法國、加拿大等國都有分布；壯族中的趙姓散布於越南、老撾、泰國等地。目前趙姓人口列全國第七 西平趙氏字輩：仲才恭鳳之，天良景成增，殿啟從名聖，尊嚴宜思齊，高遠慶鹹若，熙甫昭封題，傳世振興榮，福善盡登昌，觀君培惠儒，文理濟函光，錦琳育升茂，楨廉賀衛襄，碩權宏誌順，英敏貴端剛。
山西沁水趙氏老字派：忠和樹德，孝友傳芳。
某支天水堂趙氏字輩：老派：以洪壬萬庭，為子若卿成，蔭必望顯單，立良應之文。續派：添心常祜善，人貴自光宗，世業開宏遠，英華慶國隆。
慈溪趙氏字輩：德惟從世，令子伯師，希與孟由，宜順昌期，崇隆尊顯，和易純熙，聖神文武，卓犖英奇，溫良恭儉，仁敬孝慈，持行瞻視，動作威儀，紀綱法度，禮樂書詩，切磋磨琢，學問辨思，格致誠正，修齊平治，疑丞輔弼，明聽翼為，周召伊傅，稷契臯夔，勛勞閥閱，錘鼎常旗，衣冠俎豆。
安徽合肥趙氏字輩：治本修家，宜敘倫常，仁義禮信，萬世傳芳。
湖北公安趙氏字輩：大國益之仕，世秉忠德全，立誌承先澤，詩書繼祖傳，代遠永佑啟，家邦振萬年。
湖北利川字輩：中國今天夢，師子大文昌，繼世朝廷有，顯宇萬休強。
湖北安陸字輩：趙德興家，治國功臣，克定安邦，傳宗有道，富貴榮華。
山東甘露趙氏字輩：孝弟忠信永，寬厚培德長，恩惠鴻錫慶，興盛景振昌。
安徽肥東趙氏字輩：世德承家緒，鴻恩育俊生；盛朝崇賢士，興國尚明經；禮義為根本，忠良裕後昆；秉公宜法守，高亮永長尊。
安徽懷遠趙氏字輩：天大人心同，開東生瑞品，
湖北房縣趙氏字輩：春連華堂，光大天良，洪仁永國，文子呈祥。學書玉翔，相德輝揚，君庭風宇，恒運吉昌。
湖北均州（丹江）趙氏字輩：......清化家勝，.....
河南濮陽範縣趙氏字輩，洪福聖賢，