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投機和創新

在平常的交流中,我們稱贊壹個人反應快,常說他思維快;形容壹個人說話條理清晰,經常說他有邏輯思維。

那麽什麽是思考呢?

思維涉及所有認知或智力活動。它探索和發現事物的內在本質關系和規律性,是認知過程的高級階段。它以感知為基礎,超越了感知的界限。

思維是對事物的間接反映。它通過其他媒介了解客觀事物,借助已有的知識經驗和已知條件推斷未知事物。

隨著研究的深入,人們發現除了邏輯思維,還有形象思維、頓悟思維等思維形式。邏輯思維也叫抽象思維,形象思維也叫形象思維,頓悟思維也叫靈感思維。

中國傳統文化中的儒家思想對我們影響很大,儒家的思想,比如孔子的哲學,往往是壹個定論。

比如“己所不欲,勿施於人”就是壹個結論,也是壹句可以當作教條的格言。聽完之後,不用想太多,就去做。

另壹方面,古希臘哲學認為推理和思考的過程是哲學的壹個非常重要的部分。我們在讀柏拉圖的對話錄時,從不同的角度討論了愛欲(譯為“愛”或“愛爾斯”,即所謂的“柏拉圖式的愛”)——醫生、戲劇家、詩人紛紛發言,各自對愛欲做了解釋。

柏拉圖不太在乎會不會有結論。

如果妳看慣了儒家哲學,看希臘哲學會有點不耐煩,因為妳會覺得,怎麽看了幾頁還沒下結論?在儒家文化的強烈影響下,我們其實並不太善於思考,也很少有思考的機會。

當壹個社會出現很多不同的、極端的觀點和看法的時候,就是投機的時候。我們很少和別人揣測,只是急於下結論。當對方的結論和我們不同時,要麽是情緒爆發,要麽是用拳頭決定。

今天是中國第37個教師節。在儒家文化中,尊師重道是壹種重要的道德品質。孔孟都省略了荒謬情境的思考過程。“我負責思考。想好最後的結論後,我會告訴妳,妳照做就是了。”孔子有七十二弟子,這七十二弟子應該是最“尊師重道”的人。

但是他們是最好的學生嗎?不壹定。當壹個演講者站在講臺上,遇到壹個對抗、反對、質疑的聲音,他會討厭還是珍惜這個聲音?

獨立思考最大的敵人大概就是迷信權威。任何壹種結論,來的太快太絕對,都會成為思維的敵人。

當我們迷信結論和標準答案的時候,往往會失去創新和超越的能力。

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