曹雪芹生活在壹個“百年世家”的大官僚地主家庭。從外公舅舅開始，三代江寧織造傳承了60年。祖父曹寅是康熙的“仆人”，曾祖母是康熙的奶媽。曹家與皇室的關系非常密切。十幾歲時，他作為壹個富有的兒子過著奢侈的生活。雍正五年(1727)，其父曹福受牽連，被革職。從此，家族的權力和財產都喪失了。他的家庭從壹個地方搬到另壹個地方，他的生活極不穩定。有時他甚至不得不依靠親戚朋友維持生計，他經常受到歧視和羞辱。他經歷了窮人從奢侈的食物到“壹家人吃稀飯”的滄桑，使他對封建統治階級的沒落有了切身的感受，對社會的黑暗和邪惡有了全面而深刻的認識。
曹雪芹的曾祖父曹Xi是江寧的壹名織布工。曾祖母孫氏是康熙皇帝葉璇的保姆。祖父曹寅當過葉璇的班督和侍衛，後又擔任江寧織造，兼任兩淮鹽務巡察監臺，深得葉璇寵信。葉璇六下江南，四次被接回，住在曹家中。曹寅去世後，他的兒子曹慶和曹福先後繼任江寧織造。他們的三代人和四個孫子已經擔任這個職位60年了。曹雪芹從小就在這個“秦淮浪漫之地”的“繁華”生活中長大。
雍正初年，由於封建統治階級內部的政治鬥爭，曹家遭受了壹系列打擊。曹福因“行為不當”、“騷擾郵報”和“赤字”的指控被解職，他的財產被沒收。曹福被監禁和懲罰，“枷”持續了壹年多。此時，曹雪芹舉家遷回北京。從此，曹家壹蹶不振，日漸衰落。
經歷了人生的重大轉折，曹雪芹感到世態炎涼，對封建社會有了更清晰、更深刻的認識。他鄙視權貴，遠離官場，過著清貧的艱苦生活。
晚年，曹雪芹遷居北京西郊。生活更是壹貧如洗，“滿身蒿草”“全家稀飯”。他鍥而不舍地致力於《紅樓夢》的寫作和修改。乾隆二十七年(1762)，他的小兒子早逝，他陷入過度的悲傷和悲痛之中，臥床不起。在這壹年的除夕(1763二月12)，他終於因病致貧而死(關於曹雪芹的卒年有兩個版本:乾隆二十八年和二十九年)。
曹雪芹是“胖，頭寬，色黑”。他傲慢，憤世嫉俗，無拘無束。嗜酒，有才，健談。曹雪芹是詩人。他的詩構思新穎，風格接近唐代詩人李賀。他的朋友敦誠曾稱贊他說:“愛妳的詩妙不可言，追到長谷破籬扇。”他又說:“知妳詩大膽如鐵，堪與道營作寒光。”但他的敦誠《琵琶行》詩中只有兩行:“白富士陵應甚喜，必教蠻鬼裝腔作勢。”
曹雪芹也是畫家，喜歡畫突兀陡峭的石頭。敦敏《秦園畫石》曰:“傲如君界奇，更犬牙交錯。醉酒如筆壹掃而空。胸中寫下壹片驚雷。”可見他在畫石頭的時候，是把胸壓在了冤屈上。曹雪芹最大的貢獻在於小說創作。他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創作推向了高峰，在文學發展史上占有十分重要的地位。
乾隆十五年後，離開北京，遷居西郊。曹雪芹晚年的生活更加淒涼悲慘。“全家經常賒賬吃粥喝酒”，他很窮，沒有醫療。再加上他年幼的兒子去世了，他的小說《紅樓夢》還沒有完成，所以就去世了，給我們留下了很多遺憾。
曹雪芹從小就受到文學藝術的熏陶。他的祖父曹寅公，因為他的詩歌和書法，是當時著名的藏書家。曹雪芹受祖父影響，善畫善畫，多有藝術才華。遷居北京西郊後，他在困難的情況下，“讀書十年，增刪五次”，創作了不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。當今版紅樓夢***120次，後40次壹般認為是高鶚續的【網址】。
曹雪芹的《紅樓夢》舉世聞名，而他的另壹部作品《廢藝齋集》是記錄我國工藝的作品，所以只在愛好技藝的人中間流傳。在這本書裏，曹雪芹打破了中國文人“努力工作的人被君子所不齒”的舊觀念，詳細記錄了金石學、放風箏、編織、印染、烹飪、園林設計等八大工藝，以使殘疾人能夠保持健康，彌補先天和後天的不足。曹雪芹曾在蜀都熱心地教殘疾人系風箏，並幫他用這個行業養家糊口。他在《南方放風箏記》和《北方放風箏記》的序言中說:現在是除夕，我總是冒著雪。我滿載著鴨、酒和新鮮的蔬菜，高興得對太陽說:“我本不想放三五只風箏，卻得到了沈重的報酬；收入* * *獨享……”這既體現了曹雪芹與叔父的情誼，也體現了曹雪芹扶弱濟困的高尚情懷。
《紅樓夢》以貴族封建家庭生活為素材，以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇和賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇為經線，縱向分析了造成悲劇的深刻社會根源；同時，以賈府的興亡為平行，通過賈、史、王、薛等守衛者與叛逆者之間的沖突，橫向展示了眾多人物構成的廣闊的社會生活環境。這就揭示了封建社會的種種罪惡及其不可克服的內在矛盾。它廣泛而深刻地反映了當時中國的社會現實，強烈地批判了封建家庭的放蕩和腐敗，展示了封建制度瀕臨崩潰和必然滅亡的歷史趨勢。
曹雪芹生平簡述
雍正二年(陳佳1724)，四月二十六日生。
雍正三年(宜四1725)，四月二十六日，芒種迎來了它的第壹個生日，所以以芒種為標誌。
雍正六年(武神1728)，其父曹福被判犯有盜竊罪，回京。住在蒜市口。
乾隆元年(陳冰1736)，各種“罪錢”被赦免，家庭恢復小康。十三歲(書中，我會在元宵節去看媽媽，壹直到除夕。寶玉也是十三歲。事情發生在2008年4月26日，那天正好是穗籽節(書中的花會)。
乾隆二年(丁四1737)，正月，康熙城陷。陳是縣王銀喜的生母(書中的“老王妃”已去世)。
乾隆五年(1740)，康熙太子尹仍然的長子弘熙試圖建立朝廷，在背後捅了乾隆壹刀，沒有成功。秦雪的家庭又被拖垮了，它又被偷了，於是這個家庭破裂了。雪芹窮且漂泊。他以前是內務部的筆桿子。
乾隆十九年(甲戌1754)《赤焰齋重評石頭記》終本初抄(未完成)。
乾隆二十年(義海1755)，石頭的故事還在繼續。
乾隆二十壹年(丙子1756)第七十五回前脂肪批記載:“乾隆二十壹年，丙子五月初七日清。缺中秋詩，壹俟雪琴。”是為了當時書稿的進度。由智延齋和Tamenosuke寫的。
乾隆二十二年(丁醜1757)，好友敦誠為紀念曹雪芹寫了壹首詩。回頭看看右翼宗教學的夜話，我勸不要做壹個有錢的吃貨，“不如在黃葉村寫壹本書”。此時，雪琴已去西山，離開了敦惠伯府梁家(西城石湖胡同)。
乾隆二十三年(戊寅1758)，他的朋友敦敏自然寫下了從夏村到桂味的詩，並詠唱了許多關於雪芹的詩。
乾隆二十四年(1759)，今有《集貿版》《石頭記》抄本，已記載“閻誌”日期。
乾隆二十五年(陳賡1760)，有《陳賡版》和《石頭記》四次被嚴齋閱評。
乾隆二十六年(辛巳1761)，回金陵後回京。每次朋友的詩裏說“秦淮舊夢猶在”“官苦悶，夢回故裏”，都暗示著《紅樓夢》的寫作。
乾隆二十七年(仁武1762)，敦敏寫了《帶刀酒歌》，記錄雪琴深秋來訪時的飲酒情況。胖批評:《午後重陽》有“求書甚急”之說。重陽之後不再批語。有故事的時候。
乾隆二十八年(貴妃1763)，春末二月，敦敏詩邀雪琴三月初相聚(為敦誠祝壽)。還沒有。秋天，我愛長痘的兒子，悲傷成了病。胖批評:“...書還沒寫完，秦就哭死了；我為雪琴哭泣，但我的眼淚仍在等待耗盡……”被記載為“壬午年夜”之死，經考證，知為“年夜”之誤。四十歲就去世了。
乾隆二十九年(沈嘉1764)，敦誠寫了壹首詩:“曉鳳昨日刷題詞”“四十年太薄”，都是歷史佐證。