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五四征文 ~~~是要些關於什麽的作文丫~~急 最好有範文~~

我的時代,我的五四

89年前爆發的“五四”運動,是壹場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動、壹場偉大的思想解放運動和新文化運動。這場運動,創造並留下了值得讓幾代人學習和自豪的“五四”精神。

“五四”精神概括起來就是愛國、進步、民主、科學。雖然說,時間已經過去了整整89年,但直到今天,這壹精神仍然是我們必須提倡和發揚的。

“五四”精神,不僅是“五四”青年智慧和力量的結晶,更是中國青年理想和目標的體現。今天,我們繼承和發揚“五四”精神時,也需要與時俱進,為其註入時代的特點,註入新的內涵。

繼承和發揚“五四”精神,就是要不斷地加強學習。要充分利用好今天的大好時光和優越條件,學科學,學技術,學管理,學理論,掌握本領,端正思想,規範行為,提高覺悟,為祖國的振興和繁榮出力加油。

半個多世紀以來,伴隨著祖國前進的步伐,千千萬萬青年緊跟黨走在時代前列,以對母親般的無限摯愛和忠誠,踴躍投身社會主義現代化建設的偉大實踐中去,充分發揮生力軍和突擊隊作用,為祖國的建設、改革和發展貢獻了全部青春、智慧和力量,在神州大地上處處抒寫壯麗的青春篇章。

雷鋒、張海迪、李向群、秦文貴、楊利偉……在紀念中國***青團成立86周年、五四運動89周年之際,在“我與祖國***奮進”中國青年群英會召開之際,讓我們輕聲唱著“二十年後我們再相會,偉大的祖國,該有多麽美!”這首動人的歌曲,與人民***和國史冊上的青年邀約相會……

千百年來,我們壹直生活在輿論壹致的傳統之中,宏大敘事占領了絕對的地位,集體的聲音取代了每壹個個人的聲音,除了與群體相同的聲音之外,我們不能夠擁有什麽,我們壹直保持沈默,就像嚴冬裏的光禿禿的樹枝,寂靜無言,直指蒼天。

壹直到“五四”運動,西方文化的湧入,逐漸引起中國文化沖破原有範式,而發生近代的變革,中西方文化的碰撞,各種主義紛紛而來,造成文化多元並存之局,於是就出現了百子諸家爭鳴齊放的五四新文化景觀,壹改中國傳統文化中“大壹統”之歷史文化格局,循著多元、包容、競爭、轉型而走向進步。自我的覺醒,“以人為本”的呼聲,我們擁有自己的聲音。

然而百年以來,我們壹直在追求著所謂的現代化,並且在現代化進程中,經濟方面取得較大成就,但也正因為如此,我們才太過註重物質的東西,使任何東西都異化成物質的評價,物化的結果,是使我們慢慢淡化人文精神方面的建設。

相對於科學技術的迅猛發展與消費意識的膨脹,人文精神,相對萎縮,面對社會激烈的競爭,許多東西無法再堅持下去,人文精神不能夠再顯現出來,在大學的校園裏,我們在享用著高科技給我們帶來的壹系列成果的同時,人文精神卻以與經濟發展速度相反的步伐優浮在大學的校園中。

我們漠視人文追求,人文精神缺乏,道德水平下降和公利主義凸現,“五四”時的對社會的聲討的聲音漸行漸遠,我們不再追求個性的張揚,我們沒有自己的聲音。

當然有人會說,壹個大學的人文傳統和文化氛圍決定了其學生的價值取向和精神追求,把問題歸於教育,但是事實是否如此,中學語文大綱“規定”壹系列必讀書名,這些書籍包括,中國古代名家典籍與西方先哲著作,旨在培養學生人文素質,但是有幾個人仔細地賞閱過其中的壹本和幾本呢?我們談起金庸古龍滔滔不絕,說起網絡無限向往,我們追求著快餐文化,屈服於感官誘惑,進入大學以後,原本學生心理被生硬局限於某壹狹窄領域的狀況被打破了,充裕的時間,自由開放的風氣,卻沒有讓我們再深厚的人文傳統海洋中暢遊,相反,我們選擇的不是追求,而是得過且過,“坐壹天和尚撞壹天鐘”的生活方式被大都數人采取,面對整個社會多元價值,多種行為模式紛爭復雜,撲朔迷離的大北景下,我們“隱身”在校園。我們放棄了自己的聲音。

實用主義,功利主義在我們思維體系和觀念中擡頭,我們無法擁有壹個正確的心態去接受人文精神的洗禮,也就無法體驗人文精神對於凈化心靈,陶冶情操的作用。令人感到可怕的是,這種”缺失”人文精神的狀況成為大學校園的壹個不成文的”傳統”,從師兄師姐那裏傳到師弟師妹,壹屆接著壹屆,我們從沒有反思現狀.更可怕的是,壹個缺失人文精神的群體,將作為未來社會的骨幹建設力量,甚至某些領域的精英階層。

現在我們的社會已進入”後現代主義”,人文教育被提上日程.縱觀整個現代化進程,我們失去的並不比得到的少。因為即使在當代這樣壹個工業文明極度發達的社會,西方工業社會也日益重視東方文明,而我們對自己的人文文化漠視不理,不是壹種悲哀嗎?在我們當前工業文明程度尚不很高的狀況下,早壹步為它構建壹個價值體系和道德框架,正是”物質文明和精神文明兩手抓”。

如果說我們的精神家園需要徹底重構的話,那麽我們確實需要在中國的人文傳統中尋找奠基的東西。如果說大學以前對人文的忽視是壹種無奈,那麽大學以後對人文的漠視將是壹種逃避責任的舉動。作為當代大學生,我們理應負擔起屬於我們的責任,將視力範圍礦大到整個社會歷史中。

“我要從南走到北,我還要從白走到黑,我有這雙腳,我有這雙腿,我有這千山和萬水,我要這所有的所有,但不要恨和悔”,張信哲的歌詞,對於我們來說,終究還是有點意義的,天空是我們的,盡管天空不是那麽藍,大海是我們的,盡管大海也不是那麽藍,祖國是我們的,盡管祖國還不是那麽強大,但我們別無選擇,這山這水,我們還是要走下去,大學的四年,不管是粉色的,還是藍色的,不管是快樂的,還是郁悶的,我們都要認認真真地看看我們自己,究竟在幹什麽,究竟應該是幹什麽,不管,願意或者不願意,這現實,我們始終要去面對,這破繭的痛苦,我們始終要去承受,只是,在面對這殘酷的現實,承受這痛苦的破繭的時候,至少,我們應該已經做好了不說是赴死而是面對的勇氣,就算現在什麽都沒有,至少在擦掉了眼淚,還能夠擡頭挺胸,也能夠面帶笑容不氣餒,無畏地向前沖。

說了那麽多,只是我們到底應該怎麽辦,我以為,各人有各人的經歷,有各人的理想,有各人的追求,但,至少,如前面所說,海上航行的船只,即使會遭遇種種的風浪,但他們並不會因此而絕望,因為他們有他們的方向,有他們的信念,所有的道理都是相通的,自然中的壹切,都是相互聯系的,我們即使會有種種的挫折,只要在心中有方向,有向前的信念,我們終究會到達心中的彼岸。

今天的中國與85年前相比,發生了翻天覆地的變化。國家需要人才,而現在,人才的來源只能是我們這壹代,“和平崛起”的目標是長期的,是艱巨的,當年周總理的“為中華之崛起而讀書!”現在又是我們所要做的了,為中華之和平崛起而讀書,而奮鬥,成為我們不可推卸的使命,五四的精神不應該只是口號,更要將其堅定的信念化為我們堅定的行動。

當代青年正面臨壹個偉大的時代。我國已站在壹個新的歷史起點上,進入了改革發展的關鍵時期,堅持科學發展、***建和諧社會成為我們社會生活的主旋律。時代為青年提供了廣闊舞臺,黨和人民對青年寄予無限希望。當代青年積極投身這個偉大的時代,把個人的命運同祖國的命運緊密相聯,把個人的追求融入全民族的***同理想,才能更好地實現自身價值,才能使人生的意義得到升華。時代要求我們:與祖國***奮進,與人民齊奮鬥,與時代同發展,為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家奉獻青春,為實現中華民族的偉大復興事業貢獻才智。

與祖國***奮進,已成為當代青年茁壯成長的不變主題。國家的發展、民族的振興,是青年成就事業的基本前提。把祖國的利益放在最高位置,為民族振興而不懈奮鬥,這樣的人生才是真正有價值的人生,這樣的青春才是真正亮麗的青春。在“五四”這個激發朝氣、想望未來的節日裏,讓我們與青年朋友***勉:

與祖國***奮進,始終堅定跟黨走的政治信念。在新的歷史條件下,廣大青年要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦,堅決貫徹黨的路線方針政策,不斷增強對馬克思主義的信仰、對黨和政府的信任、對社會主義現代化建設的信心,進壹步堅定走中國特色社會主義道路的信念。樹立遠大理想和堅定信念,就能經受困難和風浪的考驗,在任何情況下都不迷失前進的方向。

與祖國***奮進,始終與人民在壹起。人民群眾是創造歷史的動力,人民群眾豐富的、創造性的實踐,是青年健康成長的沃土。離開人民、脫離實踐,個人的成長只能是無源之水、無本之木。當代青年要堅持與人民齊奮鬥,時刻銘記最廣大人民群眾的根本利益,牢固樹立為人民服務的意識,在學好理論和書本知識的基礎上,自覺到基層去,到群眾中去,到祖國和人民最需要的地方去,經風雨、受鍛煉、長才幹。

與祖國***奮進,始終與時代同發展。青年是最富有生命力和創造力的群體,也是引領社會風氣、實踐社會主義榮辱觀最活躍的群體。面對新形勢、新任務,樹立“八榮八恥”這壹新時期的主流價值觀和道德建設標桿,有理想,有道德,有文化,有紀律,才會適應時代的要求。廣大青年既要立足崗位,把務實精神體現到各項具體工作中,爭創壹流,還要在經濟和社會發展的潮流中,發揮自己的創新潛能,展示自己的創新才華。

國家民族的未來在青年,黨的事業的希望在青年。在黨旗的指引下,在宏偉目標的感召下,當代青年壹定能夠繼承、發揚“五四”和***青團的光榮傳統,不斷創造無愧於黨和國家、無愧於人民、無愧於時代的嶄新業績。

弘揚五四精神,投身偉大實踐就要政治合格、緊跟黨走。青年的健康成長離不開黨的指引和培養,廣大青年只有堅定不移地跟黨走,才能在社會發展中發揮積極作用。要堅持不懈地用“三個代表”重要思想武裝頭腦,堅定永遠跟黨走的信念,努力成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的人,成長為對黨和國家、對人民有所建樹的人。要深刻領會鐵路跨越式發展的內涵,把思想和行動統壹到鐵路改革發展的總體目標上,爭做改革發展的生力軍。

弘揚五四精神,投身偉大實踐就要註重學習、提高素質。“青年的主要任務是學習”。社會發展需要高素質的青年建設大軍,廣大青年要牢固樹立終身學習的觀念,向書本學習、向實踐學習,努力學習新知識、新技術,學習有利於提高素質做好工作的其他壹切知識。要在學以致用、學用壹致上下功夫,著眼於新形勢下***青團工作的理性思考,著眼於自身思想理論水平和服務大局能力的提高,努力做到學與用、知與行的統壹,持之以恒、鍥而不舍,使自身的知識儲備、理論素養和工作能力適應時代發展的要求,在把握大局、服務大局中推進各項工作的新發展。

弘揚五四精神,投身偉大實踐就要銳意進取、開拓創新。創新是壹個企業興旺發達的不竭動力。青年最富有朝氣、最少保守思想、最具創造活力。在鐵路跨越式發展的進程中,廣大西鐵青年要以銳意創新的精神,堅韌不拔的意誌,敢於超越前人的氣魄,不斷增強創新能力,積極投身創新實踐,深入推進技術創新、管理創新和服務創新。要把創新熱情與科學求實態度結合起來,把創新要求與本職工作結合起來,努力做到有所發現,有所創造,有所前進,發揚苦幹實幹拼命幹的工作精神,把愛黨、愛國、愛路的熱情轉化為建功創業的實際行動,在我國社會發展的偉大實踐中實現自己的人生價值。

青年只有在為祖國和人民做出奉獻時,青春才更加亮麗。我們相信,在投身社會主義建設的偉大實踐中,廣大青年壹定會團結拼搏,矢誌不渝,用智慧和青春譜寫更加絢麗的新篇章,創造新的輝煌。青年朋友們,讓我們繼續弘揚“五四”精神,為建設中國美好和諧的明天加倍努力吧!

發揚五四傳統,爭做時代青年

歷史長河大浪淘沙,送走過多少歲月;時代畫卷波瀾壯闊,記載了無數英傑。

憶往昔,按卷沈思,竟難忘那燕園的紅墻;竟難忘那十月的潮思;竟難忘“還我青島,還我中華”的競相奔走,擊博耳鼓的陣陣呼聲。風雲為之含悲,草木為之變色,泰山為之震動。

80年後的今天,我們又壹次站在五四運動的紀念碑前。回望那個壯懷激烈的年代,那些站在時代潮頭的年輕的身影,是他們用青春和熱血,激活了壹個時代,激活了壹個民族,他們的精神激勵著五四以後壹代代青年高舉著愛國、進步、民主、科學的旗幟,努力探索、不斷創新。為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。

時光白駒過隙,靜聽時代的脈搏,五四精神的熊熊烈火仍在中國壹代代青年的心中燃燒著、噴薄著。前仆後繼的中國青年踏著時代的鼓點,緊追著時代的步伐,昂首向前、英雄倍出。昨天的雷峰、李向群,今天的邵雲環、許興虎、朱穎,他們都是懷著對祖國、對人民滿腔的情和愛,獻出了自己寶貴的生命,這不正是“五四”精神在新時期的具體體現嗎?

二十壹世紀的鐘聲即將敲響,眺望未來世紀曙光的時候,我們看到的是科學技術的飛速發展,經濟全球化的逐步呈現,資源競爭、市場競爭和綜合國力的競爭日益激烈。可見,中國跨世紀的壹代青年所處的環境不亞於五四時期青年們所處的境遇。尤其是在5月8日,以美國為首的北約對我國駐南聯盟大使館的野蠻轟炸再次證明,美帝國主義仍如豺狼虎豹般無時不在打著中國的主意。近十天來,我國各族人民高舉著五四的光榮傳統,搖旗吶喊、義憤填膺。中國人民是不可欺的,中國人民是不可戰勝的!

1919年5月4日,歷史書上記載的五四運動爆發,那是當時的進步青年愛國主義的行動,導火索是因當時的政府軟弱無能,巴黎和會中國代表團作為戰勝國受到的不公正待遇,引發了壹場由學生掀起的運動,進而運動席卷席卷各界人士和全國各地。

抄寫下妳青春的心境吧,轉自《生而為贏》

青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沈的意誌、宏偉的想像、熾熱的感情;青春是生命的深泉在湧流。

青春氣貫長虹,勇銳蓋過怯弱,進取壓倒茍安,如此銳氣,二十後生有之,六旬男子則更多見。年年有加,並非垂老;理想丟棄,方墮暮年。

歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹唐必至靈魂。煩憂、惶恐、喪失自信,定使心靈扭曲,意氣如灰。

無論年屆花甲,抑或二八芳齡,心中皆有生命之歡樂,奇跡之誘惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有壹臺天線,只要妳從天上人間接受美好、希望、歡樂、勇氣和力量的信號,妳就青春永駐,風華常存。

壹旦天線倒塌,銳氣被冰雪覆蓋,玩世不恭、自暴自棄油然而生,即使年方二十,實已垂老矣;然則只要豎起天線,捕捉樂觀的信號,妳就有望在八十高齡告別塵寰時仍覺得年輕

自己挑

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