諸葛亮(181-234)，字孔明，號臥龍。三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家,身高約合現今1.84米。諸葛亮於漢靈帝光和四年(181)出生於瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的壹個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛,字君貢,東漢末年做過泰山郡戶。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均壹起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。 建安二年(197),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(壹說河南南陽臥龍崗；壹說湖北襄陽（現湖北襄樊）之西二十裏隆中）隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年(199),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。 後為了消除諸葛亮隱居地壹事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：“功在朝廷,原不分先主後主；名高天上,何須辨襄陽南陽。” 建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備“三顧茅廬”,會見諸葛亮,問以統壹天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機，兩路出兵北伐,從而統壹全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。 劉備聽了諸葛亮這壹番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,於是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯孫抗曹，大敗曹軍於赤壁。形成三國鼎足之勢,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都]建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(223年),劉備病危,以後事相托。 劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關系,實行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)於劉禪,率軍出駐漢中,前後6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝於五丈原軍中,將後事托付姜維。 千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述,在《三國誌》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,***二十四篇,十萬四千壹百壹十二字。後人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮壹生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》（或雲後篇系後人托諸葛之名偽作）、《隆中對》。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長於巧思,曾革新“連弩”,可連續發射10箭；作“木牛”、“流馬”,便於山地軍事運輸；還推演兵法,作“八陣圖”。 諸葛亮的紀念古跡很多,全國有數十處。旅遊觀光者絡繹不絕。 全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第壹武侯祠。勉縣武侯祠建於景耀六年（公元二六三年）春。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮）,死後又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀,規模宏偉,有七院六十余間殿宇,既是憑吊先賢之所,又是文物遊覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。 目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外,還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,還有建於唐代前的五丈原諸葛廟,建於明代的武侯宮（湖北蒲圻）,建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮,因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明......>>
問題二：聽說有,三國中的諸葛亮真有那麽神嗎,感激朋友哦 讓我答,有的啊去過呢,肯定哦有｀｀
問題三：史上真有諸葛亮其人嗎 諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很唬的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。
問題四：諸葛亮打仗真的不行嗎 諸葛亮是個傑出的政治家，但並非軍事家。
劉備早期的軍事行動，實際和諸葛亮都沒什麽事，他都是搞搞後勤什麽的。很多所謂的軍事計謀都是小說杜撰的，部分歷史上是有的實際上出謀劃策的根本不是諸葛亮，可惜被小說掛到諸葛亮的頭上。劉備入川帶的是龐統，平定益州後，他的頭號謀臣是法正，軍事上長期都沒諸葛亮什麽事。只有劉備死後，諸葛亮才浮出水面。平定南方少數民族的戰爭，軍事上蜀軍正規軍的戰鬥力對少數民族的烏合之眾有壓倒性優勢，諸葛亮的目的是平復少數民族，在這裏正是體現了他高超的政治手腕。至於之後的北伐，諸葛亮那也都是穩紮穩打，耗費了大量國力的前提下，並未取得什麽實質性的戰果。
當然有壹點要明確，軍事是為政治服務的，最終運籌帷幄的都是政治家，作為決策者，並不需要親自去打什麽仗，可惜的是蜀國已無傑出的將領，才只有趕鴨子上架，逼著諸葛亮自己去打仗。
人不可能是全才，諸葛亮的才能體現在政治方面，這就註定了他不可能讓自己有更多的精力花在研究打仗上面。
問題五：諸葛亮真的那麽聰明嗎 在大家所熟悉的《三國演義》中，蜀國的諸葛亮被描寫成壹個十分聰明、足智多謀的人，但依我看來，卻不是這樣，其原因在於：
其壹，諸葛亮在任何事情上，不分事情上的大小，都要親自為這件事做出決斷，這正是壹個領導者的大忌。壹位聰明的領導者是不會這樣做的。倘若壹個市的市長，每件事情都要親自過問的話，他不累死才怪呢！諸葛亮 53歲就病死的五大原因就和他事必躬親有關。因為把每壹件事都做出決斷而枉送了性命，這能說他聰明嗎？其二，諸葛亮不但不會用人，還屢屢在關鍵時刻用錯人。當年在華容道上，諸葛亮明知道曹操對關羽有恩，但還是選用關羽，放虎歸山，是曹操日後卷土重來乃至蜀國亡國的重要原因之壹。而在街亭壹役中，諸葛亮又錯用馬謖，致使街亭失守，諸葛亮本人也險些成為司馬懿的階下因。歐陽修說過：“用兵之要，先擇於良臣。” 諸葛亮連打仗的關鍵用人都不會，足見其才平平。
其三，不知自己的力量強弱最能體現諸葛亮不聰明的地方。當年，魏國勢力空前強大，單壹地與魏國抗衡無異於以卵擊石，但是諸葛亮硬要六出祁山，壹意孤行，如果壹二次還情有可緣，那麽後面幾次就只能說諸葛亮不智了。當時蜀國本來國力不濟，加上戰爭的摧殘，國力更加衰弱，這又是導致蜀國日後亡國的原因之壹。
總之，諸葛亮能在某壹戰爭中取勝，但卻總在關鍵性的大戰役中壹而再，再而三失誤，這能說他聰明嗎？
問題六：諸葛亮<草船借箭>是真的嗎? 假的！不是諸葛亮的！
《三國誌?吳書?吳主傳第二》裴松之註，建安十八年（公元213年）正月，曹操與孫權對壘濡須。初次交戰，曹軍大敗，於是堅守不出。壹天孫權借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權的輕舟行進五、六裏，並且鼓樂齊鳴，但曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有詐，不敢出戰，喟然嘆曰：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”隨後，曹操下令弓弩齊發，射擊吳船。不壹會，孫權的輕舟因壹側中箭太多，船身傾斜，有翻沈的危險。孫權下令調轉船頭，使另壹側再受箭。壹會，箭均船平，孫軍安全返航。曹操這才明白自己上當了。
“草船借箭”的不是諸葛亮，而是孫權，並且這件事發生在赤壁之戰之後。
問題七：歷史上真正的諸葛亮是什麽樣的？ 歷史上的諸葛亮
相比之下，為後人所熟知的諸葛亮是羅貫中筆下《三國演義》裏那個能呼風喚雨接近神靈的諸葛亮。千百年來，諸葛亮是中國人理想中的修身，齊家，治國，平天下的完美代表。他的政治家，軍事家帶有濃厚的傳奇色彩。而歷史上真正的諸葛亮漸漸模糊,他的生平當真有過“借東風”“空城計”“草船借箭”“七擒孟獲”等等這些事跡嗎？壹代武侯的這些故事裏到底有幾分真假？
歷史上諸葛亮的真實故事同樣紛呈多彩，但他也是壹個有血有肉的凡人。諸葛亮雖然博學多才但也並非無所不能。他雖然精通謀略也時常失算。諸葛亮有著高尚的人格，卻也有性格上致命的弱點.
《三國誌》這樣寫道“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”這些就是諸葛亮未遇劉備之前的生平記載。
之後就是劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山。那個時候諸葛亮的《隆重對》，有學者提出懷疑。因為早些年魯肅為孫吳擬劃的軍事策略和《隆重對》相仿，可這個不足以說明諸葛亮抄襲。
《隆重對》有不足之處是事實。它的思想是先取荊州，後奪西川。這本無錯，可諸葛亮要同時擁有荊州，西川，以便將來壹路人馬東伐孫權，壹路人馬北伐曹操。荊州，西川相隔千裏，要同時守全兩處極其不易，之後的荊州兵敗，關羽喪命，劉備出兵東吳被陸遜火燒連營，西蜀第壹次衰落便由此開始。這也是《隆重對》失誤之處的見證。但在那個動蕩的年代，諸葛亮能擬出《隆重對》這樣的軍事策略，足見其高明之處，我們不過是事後諸葛亮罷了。
諸葛亮出山之後的十多年裏其實從未指揮過任何壹個部隊，而是在現在的湖南衡陽壹帶任職，他的職位相當於今天的“糧食局長”和“稅務局長”。
在曹操下江南時，劉備在軍事上第壹次用上諸葛亮。諸葛亮遊說孫吳，以巧言激之，以利害說之，終於孫劉聯手***抗曹操。期間諸葛亮和周愈並無格對，由此可見“草船借箭”，“借東風”之說，純屬虛構。
曹操敗兵之後，劉備遂收江南，這才拜諸葛亮為軍師中郎將，使其都督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
在荊州時候劉備還拜了壹個軍師，這個人就是龐統，此人與諸葛齊名，除了獻上連環計策，我卻看不出他有哪點能耐。建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎劉備，使擊張魯。龐統隨去，卻與諸葛爭功，最終落得“落鳳坡”的下場。諸葛亮這才離開荊州，荊州的事務囑托關羽負責，諸葛亮開始了自己壹生中最大的成就--攻克成都。在《三國誌.諸葛亮傳》中只有這幾字記錄“亮與張飛、趙雲等率眾溯江，分定郡縣，與先主***圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。”
十年後，也就是建安二十六年，諸葛亮擁劉備為帝，劉備建立了西蜀王朝，諸葛亮領丞相尚書事，自此三國鼎立形式已定。諸葛亮雖然是西蜀丞相，但西蜀實質政權上的二把手卻是關羽，關羽掌管著西蜀的半壁江山。諸葛亮和關羽之間有壹個微妙敏感的事件，就是關羽之死。
自建安十六年，關羽獨鎮荊州。而當時諸葛亮是借用劉備之意，假設了劉備是想讓關羽坐鎮荊州。二十四年，劉備為漢中王，拜關羽為前將軍。是年關羽攻打曹操。
在關羽北征的半年裏，荊州壹直空虛。諸葛壹生謹慎，關羽兵出荊州半年之久，他並未增添壹兵壹卒，即使關羽捷報頻傳，荊襄卻始終不全。難道說諸葛亮不知道荊襄的重要？還是他認為孫劉兩家幾十年來對荊州的爭奪，孫吳突然放棄窺探荊襄之心？諸葛亮心裏明白的很。當時西蜀兵多將廣，諸葛亮不發兵......>>
問題八：歷史上真正的諸葛亮真的有這麽聰明嗎? 歷史上的諸葛亮絕對沒有像三國演義裏的他那麽聰明。既然是演義，或多或少會有作者自己的主觀情緒在書裏。為了使情結更吸引人，加了或者剪了壹些部分。要想知道諸葛亮真人情況，還請看三國誌。諸葛亮確實聰明，是蜀國的謀士，但也有他不足的地方。“六出祁山無寸土，孔明壹生枉用兵”這句就是形容他的。
對於諸葛亮的軍事，謀略才能我們要從他參加了的大戰來看、
首先 赤壁
這壹戰是決定三國鼎立的關鍵壹戰。小說中把赤壁首功給了諸葛，認為他接東風最為重要。事實上呢
事實上東風是借不來的的，現代人都懂，其實那是每年在冬至前後都會準時來的東南信風，周喻知道，黃蓋知道，南方人都知道，可憐的曹操不知道，所以他被燒了。所以首***肯定不能給諸葛，應該給周帥哥，人家是孫家的最高軍事長官，全權負責赤壁抗曹呀，而孫劉聯軍的主體是孫家大家都知道，所以事實上周喻是聯軍的總司令。所以首功該給他。而諸葛了，我們沒能看到他發揮了與戰爭直接有關的作用。我估計他就是劉家派到孫家的負責聯絡，協同作戰的人員。戰後的南郡爭奪戰我們不得不提壹下，小說中說諸葛把我門周帥活活的氣死了，還留下了“既生喻，何生亮”的千年之嘆。我就不爽了，人家周哥是進軍巴署的時候病死在巴丘的，楞是用歪曲歷史，貶低周喻的方法來，擡高他諸葛。事實上周喻各方面都非常的優秀的，有興趣自己找找看妳就知道了。
再接著說成都之站
該戰奠定了蜀漢的基礎，我們不能不說。我們再來看看諸葛的表現。剛開始諸葛沒跟劉備走，留下來看家。是龐統跟著走的。為什麽對於劉備如此重要的 壹戰諸葛沒去呢？道理很簡單軍事謀略方面諸葛比不上龐統唄。所以只能留下來看看家，補給點糧草。這個結論對於我們定位諸葛很有幫助。直到龐統掛了，諸葛才跑到劉備身邊。而且奪蜀的計策龐統也早指定好了。他來也只能按照龐統的方法辦。所以我仍然沒能看到諸葛的表現。
漢中爭奪占
該戰最終決定了蜀漢與曹魏軍事主動權，也是非常重要。首先是誰讓劉備敢槍曹操的地盤，還砍了人家愛將夏侯淵？是法正。法正在奪成都就表現突出了，只是沒龐統槍眼。現在龐統掛了，當然是他表現的時候。（具體情況可以找找法正的資料）劉備正是在法正的幫助下奪了漢中。而再看看諸葛，很遺憾又沒能看見，估計他又在成都看家，補給糧草。
為什麽諸葛老實看家呢？ 那是因為劉備真正意義上的軍師是龐統和法正，只有這兩人掛了才能看到諸葛。
夷嶺之戰
動搖了蜀漢國本的壹戰，諸葛又再次光容的得到看家的職務。劉備身邊再也沒聰明的兒童了，（龐統，發正都掛了）。當然小劉被燒瓜了。燒完了以後，諸葛哭了，說了壹句“法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣”（法正，字孝直）。我們的諸葛在這戰唯壹的表現就是八鎮圖。小說中說是諸葛發明的，其實不然，該陣法是皇帝的大將風後發明的。後人對該陣都有改進。而諸葛也是改進了而已。
後面六出歧山
六出祁山才是最能體現諸葛軍事能力的戰爭。遺憾的是諸葛答卷沒及格，所以有“六出祁山無寸土，孔明壹生枉用兵”其實諸葛同時代的三國誌說的很好“應變將略，非其所長”而且該戰也暴露出諸葛其他的缺點，沒能真確的定位每個人才，馬黍這可憐的孩子，正是給他背這缺點的黑鍋。壹個聰明的謀士被放在了主將的位子上，兵之災呀。而魏嚴，壹位從基層爬起來的將軍，本來按照他自己的計略可以改變歷史。可惜我們的諸葛書讀的太多了
，只知“兵以正立”，不懂“兵以奇勝”。我們優秀的魏嚴就這樣被埋沒了。
我們看完了諸葛壹生參加的戰爭，答案明顯。軍事上整就是個趙括。然而其他方面諸葛還是優秀的，為什麽劉備老實拿他看家當然是有原因的......>>
問題九：歷史上是否真有諸葛亮此人 有的。
諸葛亮(181-234),三國時傑出政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。字孔明,號臥龍。
《三國演義》中的諸葛亮是有壹點編造的成分，但只是編的神了壹點，總體就是這樣的，諸葛亮的確是個人才。
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問題十：中國歷史上真的有諸葛亮嗎? 有，三國誌上有記載
諸葛亮(181-234)，字孔明，號臥龍。三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家,身高約合現今1.84米。諸葛亮於漢靈帝光和四年(181)出生於瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的壹個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛,字君貢,東漢末年做過泰山郡戶。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均壹起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。 建安二年(197),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(壹說河南南陽臥龍崗；壹說湖北襄陽（現湖北襄樊）之西二十裏隆中）隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年(199),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。 後為了消除諸葛亮隱居地壹事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：“功在朝廷,原不分先主後主；名高天上,何須辨襄陽南陽。” 建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備“三顧茅廬”,會見諸葛亮,問以統壹天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機，兩路出兵北伐,從而統壹全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。 劉備聽了諸葛亮這壹番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,於是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯孫抗曹，大敗曹軍於赤壁。形成三國鼎足之勢,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都]建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(223年),劉備病危,以後事相托。 劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關系,實行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)於劉禪,率軍出駐漢中,前後6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝於五丈原軍中,將後事托付姜維。 千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述,在《三國誌》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,***二十四篇,十萬四千壹百壹十二字。後人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮壹生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》（或雲後篇系後人托諸葛之名偽作）、《隆中對》。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長於巧思,曾革新“連弩”,可連續發射10箭；作“木牛”、“流馬”,便於山地軍事運輸；還推演兵法,作“八陣圖”。 諸葛亮的紀念古跡很多,全國有數十處。旅遊觀光者絡繹不絕。 全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第壹武侯祠。勉縣武侯祠建於景耀六年（公元二六三年）春。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮）,死後又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀,規模宏偉,有七院六十余間殿宇,既是憑吊先賢之所,又是文物遊覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。 目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外,還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,還有建於唐代前的五丈原諸葛廟,建於明代的武侯宮（湖北蒲圻）,建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮,因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明......>>