人類發展要具備生存和繁衍這兩個基本要素，因而完整的人需要平衡自身的獵取行為和培育行為。然而，現代的社會與現實生活中，充實著大量如何能短時間、少投入、節能、經濟、高效推進事物發展的行為，而與需要花費時間，不按人們意願進行生長的生物接觸的行為太少，從而失去了上述兩種行為和思想的平衡。直接導致人們急躁、急功近利、緊張、抑郁等等健康癥狀的出現。
培育行為及思想的發展，只能通過與生物互動的過程中進行學習和教育，從這個方面來看，園藝或農耕的作用就顯得非常重要，在這壹點上也顯示出農耕教學同其他教學方式的根本不同之處。
回顧成都華德福長線農耕課程的開設，正是緣起於以下三元：農園的淩空出世這壹物質身體為前提、“療愈身心、康復大地”情懷為基礎、《生物動力農業》思想理論為指引。
2018年9月26日，學校把幼兒園旁邊的壹塊6畝地定位成農耕用地，因而開啟了與這片土地的親密接觸。第壹眼看到它的時候，只是感覺任重而道遠，當第壹鍬下去的時候，聽到“哐當”壹聲，整個身體為之壹顫，心頭有些發涼，這不是壹塊純粹的耕地，在它裏面蘊藏著許多的石塊、磚塊......，哎呦，看來我們要去實現康復土地的願景，在冷酷的現實中被土地裏的這些如喉嚨裏的卡刺壹般堵在前方。怎麽辦？“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌、勞其筋骨......”“壹屋不掃，何以掃天下”，於是乎由老師和家長組成的壹群人，在本已不年輕的心中，繼續懷揣勵誌金言，開啟了在這片土地上的故事......
每天在土地上工作的時候，我們迎來了壹批批幼兒園、小學的老師帶著孩子來到農場裏。有的是在綠葉、花叢中走壹走、唱唱歌，有些是參與到農場的農耕勞動和建設中來，在這其中，我們始終有意識的去觀察不同年齡的孩子，在自然中的狀態和反應。我們在面對土地工作的同時，依然也會找時間望望天和星空，因為那裏是生命和力量的源泉；同時，我們去努力看懂人與自然的關系，我們在腦海中積聚著農耕課程的規劃。
在將近壹年物質和心裏上的準備，我們開始了教學教研。我們在探討中提出了如下問題：
1）華德福農耕教學的長線課程，應從哪個年級開始？
2）學期的教學計劃？
3）課程的教學內容？
4）教學中的課堂組織形式？
5）教學後的反思方式？
針對上述核心問題，根據這壹年對來到農園裏勞作的各個年級孩子在那個當下的意識、行為及情感的表現差異，通過討論，確定了農耕長線課程從3年級開始，壹二年級及幼兒園，進入農場仍以體驗為主。3年級的孩子正好在9歲左右，他們更加清醒的感知到自己，並且他們開始感覺到自己與周圍的環境是分離的，而不是壹個整體。他們會經歷9歲之變的歷程，他們會有所躊躇，他們在感知到自己和環境不是壹體的情況下，如何讓自己得以生存？如何建立這個剛剛清醒的“我”的自信心？就成了9歲孩子需要面對解決的問題。同時，9歲的孩子依然有較好的跟隨性，他們與土地、與自然的狀態依然還保持著原有的那種純然，而還沒有過多被現在文明社會對農田的理念所感染，他們與土地、動植物有著更多的融合感和恰當的離斥感。因此，這個時期，通過農耕教學，讓三年級的孩子從之前無意識的對土地和自然的鏈接進入到通過自我認知能力而主動建立起與土地和自然的和諧狀態，並能夠在他們的成長及成人過程中，形成壹個愛護土地和崇敬自然的信念。
接下來，進行了學期的教學計劃和教學內容的探討和編制。根據兒童不同時期的發展特點，結合華德福各年級教學大綱，同時考慮了中國傳統的二十四節氣、生物動力農業理論及生物動力的天文日歷，並參考了《園藝老師指南》中美國華德福園藝老師的教學課程設置，制訂了3和4年級的學期教學計劃和教學內容。此外，為推進環保意識深入人心，在課程中設置了長線堆肥的內容，讓上農耕課的孩子們將家裏的廚余帶到農場，為農場大地的堆肥帶來在家中被視為廢棄物且汙染環境的有機物，實現了生命材料的往復循環。
對於課堂教學形式的討論，農耕課的教學環境在開闊的農田地裏，到處都有吸引孩子們註意力的奇妙事物。盧安克在他的書中也寫到，孩子們在自然中，他們的意誌、情感和思考完全融入到環境中，無法很好地進行智性的理解。針對此，我們確定了課程的前15分鐘時間，將在教室裏進行上節課的回顧及本節課內容的導入環節，在教室裏將本節課勞動的任務進行分工，明晰工作內容；之後，再進入農場進行勞作。
兩校區農耕課程定期的交叉教研及每節課結束後的總結及反思是不斷深化教學經驗及深挖教學潛力的有力保障。
“懷著崇敬接納孩子
? 帶著愛教育他們
? 送他們踏上自由之旅”