竇氏探源
起源壹
源於尤氏，相傳古時候中國舜帝年間，鯀的妻子秀姬是虞家的女兒。她懷孕了，因為她吞下了薏苡，生下了玉。於是，禹治水成功後，舜就給禹以姓氏(禹是夷的諧音)。
劉源2
源於氐族，出自南北朝時期氐族的帝嚳廉布，屬漢文名稱聚義。
劉源3
源於姬姓，出自戰國魏國大夫竇公，屬復姓省，簡化為姓氏。戰國時期，魏國的中醫龔都被後人以其祖先的名字命名為龔都，在後來的方誌中簡化為單姓龔都，代代相傳。
起源四
從開始，王族被賦予了竇的名字，這個名字的出處是穆的傳說。
起源五
源於鮮卑族，出自南北朝鮮卑族，屬於漢化改姓。
劉源
源於蒙古人，出自元明時期蒙古的烏紮拉部，屬漢文名聚義。
起源七
源於滿語，出自元明時期的女真瓜爾察部，屬於聚義的漢文名稱。
獲取姓氏祖先
邵康。據唐叔？據丞相譜系表，竇氏出自司氏。相傳喪國後，他的妃子(原是壹個姓)逃出竇，投奔娘家姓，生下少康。留國後，仍成竇氏。關於這件事，在《風俗通》、《商友錄》中也有記載。邵康是竇氏家族的始祖，距今已有4000多年的歷史，是中國古代姓氏之壹。這裏還是竇氏家族最早的發源地，也是該國的古稱。這個地方在今天的山西省濟寧縣。因此，竇氏後人把邵康視為竇氏始祖。
都史移民分布
在中國大陸和臺灣省，竇姓不在百強之列。竇氏的起源是古老的，其遠祖始於夏朝。是大禹的後代。起源於俞家族。夏朝君主被殺後，公主逃出竇，逃回娘家，生下遺腹子少康。後來邵康恢復了歷史上已知的夏朝？少康中興？邵康的兩個兒子姚和龍，還住在友利，就以竇為姓。後來，他登上王位，成為下壹任夏王。發展演變:古代少數民族氐族(分布在今陜西、甘肅、四川壹帶)也以竇為氏。漢朝，清河關津的竇家誕生了壹位皇後——竇太後。她是亨的妻子，景帝劉啟的母親。她執政到漢武帝時，清河竇氏家族興盛，逐漸形成貴族世家。另外，竇氏在發展過程中，逐漸形成了河南兩大郡扶風，並在當地發展成為名門望族。所以竇姓被稱為扶風王(漢武帝把右扶風列為三輔之壹。魏時三國改扶風縣。在今陜西省安縣以西)，河南王(漢高祖設縣。在今河南洛陽市)、清河王(高涵的家鄉縣)。相當於今天河北清河到山東臨清)。
都史姓氏文化
壹個大廳的名字
扶風堂:希望建立教會。
河南會館:用希望建造會館。
官舟堂:建造壹個有希望的殿堂。
清河堂:用希望建造殿堂。
五鬼堂:建造壹個有希望的殿堂。
都史家族名人
竇穎:西漢大臣。字王孫(公元前？-公元前131)，關津(今河北衡水東)。竇太後的侄子。吳楚七國叛亂時，景帝使其壹家獨大，鎮守滎陽，督齊、趙兵。七大王國被打破，魏啟後被封印。武帝初，任丞相。崇尚儒學，反對《道表法》中的黃老學說，遭到竇太後的聲討。他後來因犯罪被殺。
都榮:周公(公元前65438年+公元前06年-公元62年)，扶風平嶺(今陜西鹹陽西北)人，世代在河西為官。辛莽是壹個封建武人，但後來他參加了鎮壓綠林和赤眉農民軍，崇拜水。新王朝的滅亡，使新政權重新開始，尋求成為張掖的附庸。
竇固:孫萌這個詞。(?88年，生於扶風縣平陵縣(今陜西鹹陽西北)。東漢著名的軍人，都榮的侄子。年輕時因為娶了光武帝劉的女兒聶陽公主，被任命為黃門侍郎。他熱愛閱讀和戰爭藝術。世襲的父親是侯爵的近親，曾經擔任過中郎將，和馬武壹起打敗了燒羌。
竇憲:杜波這個詞。平陵(今陜西鹹陽西北)，東漢人，都榮的曾孫。他率部出堡三千余裏，破匈奴，登楊希嫣，刻石立功，拜大，接掌大權。而皇帝龍，怒其不爭，與中仆鄭忠合謀，逼其自殺。
竇武:字萍萍(？-168)出生於扶風平嶺(今陜西鹹陽西北)。顏夕八年(165)，長女選入宮拜中；同年冬，這位婦女被立為皇後，於是她移任齊悅校尉，次年又改為關城門校尉。當時正是黨同伐異的第壹次災難，他寫信為黨同伐異者求情。桓帝死，無子，與女兒竇太後迎娶靈帝，任大輔政，封為。他引用陳蕃、、等黨員參與政治，並經常為曹節、王符殺人服務。泄密者是曹傑等人殺的。
龔都，字佑豐(772或773-831或832)，唐扶風平嶺人。竇姚笛。憲宗元二年進士。袁子被任命為主管秘書。進入懲罰博士的朝聖之旅。元稹觀察浙東，奏為副使，任欽差顧問。和別人和平相處很難說，什麽時候？嘿翁？。龔的五言詩。他和他的兄弟竇暢、竇謀、竇群、竇東壹起收藏了竇的佛珠。
竇平:野字，生卒年不詳，生活在北宋仁宗時代。《酒書》匯集了有關酒的14個故事、軼事和傳聞，包括酒的起源、名稱、歷史、名人酒事、作用、味道、飲酒器具、傳說、飲酒禮儀、有關酒的詩歌等。，內容豐富多樣？舊聞？並且分類排列壹目了然。可以說是北宋以前中國酒文化的集大成者，具有很高的史料價值。本書成書於天盛二年(公元1024)，後收入陶的《說鈸》。其？酒之篇13？本書收錄了前人關於酒的三篇文章:《酒德頌》、《醉鄉憶》、《清河先生傳》。
竇默:字子升(1196-1280)，原名桀，又名，元代廣平府肥鄉縣興角鄉人。竇謨是我國元代傑出的政治家、哲學家、教育家和醫學家。竇默自幼熟讀詩書，結交朋友，與許衡、姚樞等探討朱成理學。講經典、兒史、禮樂、名物、星歷、軍刑、飲食、水利等等的壹切。，什麽都學。廣泛的涉獵和無止境的追求，豐富和系統化了他的儒學知識，特別是朱思想的滲透，形成了自己的壹套觀點，為他日後在元朝做官、輔佐祖先、成就帝王事業奠定了基礎。
竇太後:中華帝國黃老學派最後壹位代表人物，名易(公元前205年-公元前65438年+公元前035年)，河北清河縣官津人，魯時選入宮中。呂後給每個c頒發了五個宮女，竇娥也入選了。因為她家在清河，讓太監把她嫁給離家近的趙。但是太監忘了這件事，把她分到了代國，所以她去了代國，但是代王劉恒很喜歡她，跟她生了劉啟和劉武。計都相信對形勢的研究(道家，黃色？指黃帝。老了？指老子。主張無為而治，寬以待人)在她的陰影下，景帝劉啟與黃老壹起治國，黃老思想成為後世管理天下的主流思想，直到竇太後去世。文景之後，漢武帝生前不敢重用儒生。
竇建德:隋代張南人。聚眾起事，據河北各縣，稱王霞，名五峰。隋大業十四年，楊迪南征江都，被反賊宇文化及所殺。當時，王在洛陽自稱鄭王，立董為越王，建德也被朝廷勒令封了。賊王自稱皇帝，建德也被稱為夏帝。唐武德三年，秦王李世民攻天下。天下填建德求救，建德出兵救。四年，兵敗，被俘，在長安斬首。48歲的時候。
竇榮定:隋福豐，平陵(今陜西鹹陽西北)人，曾率軍出涼州，征服突厥人阿波可汗，在高月原(今甘肅民勤西北)大獲全勝，迫使阿波簽盟而走。冊封洛州總經理陳國公，官至左武衛。他的妻子是隋文帝的妹妹萬安公主，兒子竇康是大唐武德朝的宰相。
竇唯:大唐武德年間宰相，周琦平陸縣人。唐高祖太姥鬥皇後的叔叔，隋朝教師竇遲的兒子。竇家以勇猛著稱，竇唯以文章優美著稱，且善讀書，尤其熟讀宮廷故事。當時天下大亂，禮儀缺失。初唐禮法的建立，都出自竇唯的謀劃。集十卷，今存壹詩。
竇燕山:於君，不，燕山。後周的漁陽人。五代以後的晉朝，明裏暗裏撒謊，欺壓貧民，不顧天理良心，三十歲無子。傳說他的父親有壹天晚上發了壹個夢，對燕山說:妳心腸不好，名聲不好，以後沒有孩子，沒有生活。要不要趕緊改邪歸正，積德，化繁為簡，存天意，洗心革面？。燕山醒了，想起了父親夢裏的話。他過去從來不敢做錯事，廣行方便。在家裏，他建立了壹個義學圖書館，請老師給他上課，幫助貧困兒童學習。他創辦了40多所誌願學校，擔任建議博士，無數年輕人被他推薦和提拔成名。有壹天晚上，我夢見父親說:今天，妳殷公名聲大振，生了五個兒子，齊鄧柯賈，壽天八十九歲。。從此以後，我修身養性，更加勤奮。後來不出所料，連生了伊、顏、闞、歐、傅武子。因為他教孩子很好，學習也很努力，伍子胥相繼通過了考試。
竇樹祥:字直，趙婧(今陜西扶風)人。唐代宗大歷初年，升進士，時為弟子，常滾為丞相，引為左補，內祭。被貶，做了麗水令，遷工部尚書。詩詞嚴謹，有詩傳世。常、牟、姚、龔等五子群都以詩著稱，他們都是《朱利安集》的作者。竇舒對工人說了五個字，他以時間聞名。共七卷，今詩九首。
竇漢卿:晉代就有內科醫生。無名。廣平肥鄉人，曾在太史公府為官，故世稱太史鬥。他是針灸八點穴的集大成者，著有《針灸經典指南》和《標友賦》，是該書的主要內容。由於文筆優雅，推理細膩，元明時期的名士無不欣然接受。就其功能而言，表友服之於針灸，猶如顏博雕錯松之於藏甲。
竇光鼐:(1720 ~ 1795)清代官員、學者。字調，號高東，山東諸城市澗口鄉西郭家埠村人。乾隆七年進士，授編審。他是左邊的官員，他是書房的主人。學了政治之後，我得到了很多學者和官員。何、紀昀、朱貴、翁方綱等共主三十年，成就斐然。著有《省齋詩集》、《省齋文集》。
竇宗榮:(1895-1931 . 8 . 27)，甘肅省榆中縣人。我在私塾讀書，後來和公公去了敦煌縣城。1925年冬，加入中國制片人黨。
民主革命時期，1920 11去了蘭州，當了警察。在與我的好朋友張頤武的頻繁接觸中，我接受了革命思想。
1931 8月27日在北平西直門外護城河邊被殺，時年36歲。
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