第壹章:壹篇600字的議論文，敢於創新，不斷變化創新，才會充滿青春活力，否則就可能變得死板。？書的正文前或文章標題後的註釋
俗話說:？第壹個把女孩和花相提並論的人是個天才。第二個應用隱喻的人是個平庸之輩。第三個是傻子。？可見，在生活中，創新是妳身邊的壹盞明燈，照亮前路；創新是壹座遙遠的山峰，激勵著我們攀登高峰；創新是我們面前的大海，我們可以暢所欲言，加入其中。所以，只有不斷創新，才能支撐起整個世界。
魯班懂得創新，所以當他被野草劃傷的時候，他沒有從中間折斷，而是彎腰仔細觀察，發現野草上有許多細小的牙齒。於是我受到啟發，經過反復實驗，終於發明了鋸子，造福了人類。
齊白石懂得創新。從小對繪畫有著濃厚的興趣，所以自己也成了壹個大家庭。但他並不滿足於自己的成功？不屑？60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷變化，水平也在反復變化中突飛猛進。所以他的壹生充滿了五種畫風，壹次又壹次的成功，而不是壹次又壹次的奮進，最終被我們所認識，被世人所敬仰。
對於牛頓來說，他晚年不知道如何創新。年輕的時候因為壹個蘋果發現了萬有引力，然後壹步步取得了驚人的成就。但晚年沈迷於亞裏士多德的柏拉圖學說，花了十幾年？集中精神？研究上帝的存在，不求上進，在迷信中壹點壹點的把黑發變黑？浪費？把自己的創新精神扔進大海，最後老去，壹無所獲。從這個角度來說，壹個站在巨人肩膀上的人，也會因為不創新而變得暗淡。
創新是壹個人、壹個民族、壹個國家必備的精神。有了創新，妳可以載著萊特兄弟的飛機上天；有了創新，妳可以在電燈下和侃侃的愛迪生對話；有了創新，妳可以用諾貝爾炸山，炸通道；有了創新，就可以和萊文胡克壹起觀察微觀世界？
給自己插上壹雙創新的翅膀，妳壹定會展翅高飛，搏擊長空！
第二章:關於敢於創新的600字議論文，所謂創新，簡單來說就是沿襲前人，不墨守成規；博采眾長，獨具匠心；努力從新的角度觀察情況，用新的思路推動工作，用新的方法解決問題，使各項工作體現時代性，把握規律性，富有創造性。
實踐是創新的基礎。沒有實踐，創新就會成為無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創新要從實際出發，著眼於我國的改革開放和現代化建設，著眼於馬克思主義理論的應用，敢於拋棄過時的知識、觀念和做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發展我們的煙草工業。中國有句諺語:總是心存疑慮？創新之初，勇於破疑？創新能量。魯迅先生曾說，第壹個吃螃蟹的人，令人欽佩。第壹個吃螃蟹的人不僅勇敢無畏，還是壹個善於質疑的發現者。
人，要想進步，要想發展，就必須有壹種推動自己前進的動力，使人產生強烈的求知欲和創造力，從而推動人自強不息，努力工作。這種動力的形成是建立在勤奮學習和知識積累的基礎上的。人學的越多，未知的世界就越大，人就越感到自己知識的匱乏；而妳越是不斷學習和積累，就越能不斷創造。
創新需要誠實和謙遜。有人說，謙虛是壹種坦然面對成績和榮譽的精神境界，是壹種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，需要我們堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺把創新作為不懈追求，始終保持進取、奮發、頑強的精神狀態。總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海？胸懷寬廣，氣度不凡，開拓創新。
這樣才能在偉大的實踐中不斷發明、發現、創造、進步，我們的國家才會不斷進步！
第三章:關於600字作文壹篇敢於創新的議論文，中國人最崇拜的恐怕還是古代文化，選擇悠久燦爛的歷史文明的確是壹個值得探討的問題。清代的書法家翁方綱和柳永，壹個刻意追求古人的書法，壹個博采眾長，自成壹家。翁問劉:？哪壹個是學古人？劉問翁:？哪個是妳自己的？這在文學史上留下了幽默而富有哲理的壹筆。
人總是喜歡借鑒過去，在借鑒過去的基礎上求差異求發展，才能有獨特的風格，才能有更大的進步。翁的神似，的確可嘉；但是，柳永能博古通今，不墨守成規，尤為可貴。在古老字體的韻味中加入他自己的風格，尤為可貴。因為只有這樣，書法才能發展，才有未來。其實翁方綱提倡的歐風也是歐陽詢融合各種筆觸形成的。
所以，沒有描寫造就的風格，也沒有刻意求同造就的傑作。
壹切都在發展變化，歷史的車輪不斷向前。正是因為吸收和拋棄，才產生了新的東西。
在工業革命期間，人們不僅僅通過手工勞動來發明機器。人們不僅僅局限於在地面上行走來發展飛機；人們不只是用煤做能源，而是探索電的奧秘？
如今，人類可以遨遊太空，但無數科學家仍在努力探索和發展新的更科學的規律；讓人類社會繼續發展。我們不能沒有歷史，但我們不能忘記那只是古人的成就。妳沒看見嗎？青，取之於藍，而勝於藍？只有吸取過去的教訓，而不是得過且過，推陳出新，才有生存和發展的可能。
我們學生在學習生活中也要做到？不拘壹格？敢於質疑，敢於開放思維，敢於創新。拘泥於書本和公式，只會讓自己頭腦僵化，不適應瞬息萬變的世界。