在此基礎上，人們稱之為會試，有資格參加省考，省考的優勝者稱為舉人；舉人將參加皇帝指定的進京考試和進宮考試，獲勝者將被稱為貢士。同理，參加宮廷考試的貢士中的第壹、二、三名就是所謂的進士，壹等進士中的第壹、二、三名就是所謂的狀元。
古代四人，士、農、工、商，排名第壹，最尊貴。秀才是秀才的基本資質。秀才考上了，就進入了秀才的階層，受到了社會的尊重。所以底層民眾只有通過科舉考試，才能實現成為大師的機會。
所謂窮秀才，是指窮人家的孩子，寒窗苦讀，進入秀才階層。但是，如果他們想走得更遠，就需要四處旅行，增長見識，向老師學習。到處旅遊需要錢，跟他們老師學習需要捆綁？老話說，壹心想讀書的窮人家的孩子，都是無用的讀書人。如果他們家裏沒有產業，沒有天地，不懂也不會從事廉價的工作(工商業)，當然就窮，也就是所謂的窮書生。所以，這位學者在當時是壹位非常低級的學者。雖然他有名氣，但他也陷入了貧困。
舉人是不同的。中榜後進入法院官員招錄系統，身份不同。官方部門的花名冊上有壹些名字。有了未來的資本，妳可以隨時被任命和任用，也可以在工作崗位上得到提升。當官的生活沒有問題。如果得到真正的空缺，成為市長，那就更糟糕了。三年清知府，得十萬銀子。
第壹，全家吃飯不用交稅。這就很厲害了，導致只要妳升職了，馬上就會有人“套現”，也就是把他的地和妳的名字掛鉤。然後他以低於國家的稅率付給妳房租。這樣就可以衣食無憂了！
第二，古代沒有稅局，所以納稅壹般都是有講究、有學問的。《紅樓夢》裏有壹句話“親戚當官，朋友收稅”，說明古代的收稅人(尤其是農業稅)真的不在國家官員的序列裏。當時收稅的時候有很多花樣。如果妳是陪審員，妳就有資格參加。
第三，舉人可以與縣令平起平坐，自由出入縣衙，因為舉人與其中的佼佼者和進士有著千絲萬縷的聯系。有人說舉人在野，進士朝中，* * *操縱天下輿論。
還有壹點要註意，古代教育不發達。讀了秀才，縣壹級的老師或許可以教，但是妳往上走，壹定要找名師給妳指點。有了這樣的資源，家裏大部分人都不會太窮。再說，家境貧寒，讀書人不願意讀秀才，更難上。別的不說，能不能湊齊在府城考試的路費和生活費？
當然以上也有例外，很多名人都是從小窮，不能壹概而論！