(壹)邯鄲學步
這個故事講述了在戰國時期，燕國守陵的壹個年輕人去了趙國的首都邯鄲。當他看到邯鄲人優美的走路姿勢時，他開始學習。結果他不僅沒學好，連原來的走路方法都忘了，只好爬回老家。後來這個故事演變成了壹個成語——邯鄲學步，意思是模仿別人不回家，卻失去了原有的技能。
這是壹個廣為流傳的故事。有壹段時間，我經常去邯鄲。同事看到我就開玩笑說，妳看，妳又走不動了。妳又去邯鄲了嗎？看來這已經是婦孺皆知的故事了。流傳廣泛是好事，但更重要的是，我們今天不能忽視這個故事的啟示。現在無論是經濟發展還是人民生活，都存在著嚴重的照搬西方的傾向，忽視了自己的特色，結果是不倫不類。
邯鄲市中心有壹座幼兒橋。據說顏少年在邯鄲學步就在這裏。現存的石橋建於明朝，現在已經不通車了。石橋周圍建起了市民休閑娛樂廣場，把幼兒的故事刻成雕塑，教育後人。廣場上刻了很多碑文，講述著邯鄲的歷史，還有壹個不規則的雕刻，上面刻著與邯鄲有關的成語，寓教於樂。
(2)負荊請罪
在邯鄲老城離火車站不遠的街上，有壹條很短的小巷——歸巷，這是藺相如避廉頗的窄巷。如今，這裏新建了許多仿古建築，巷子名存實亡，仿古風貌已完全喪失，但巷子裏卻立起了壹塊石碑，訴說著負荊請罪的故事。
這是壹個曾經入選中學課本的故事。戰國時期，趙國文官藺相如為抵禦秦國之敵，制定計策，使他的無價之玉完好無損地回到了趙國，並前往澠池與秦王爭論，以維護國家尊嚴，被封為上卿，在廉頗將軍之上。屢立戰功的老將廉頗不服，揚言見了藺相如就羞辱。當兩個人在壹輛馬車裏，在壹條窄巷裏相遇時，藺相如顧全大局，讓自己的馬車離開窄巷，避開廉頗。廉頗深受感動，於是廉頗背著荊條去藺相如家懺悔罪過。從此兩人成了生死之交，趙國壹片祥和，國家大振。這個故事也很快演變成了壹個成語，說的是妳有勇氣承認自己的錯誤，真誠地接受對方的懲罰。犯錯是人之常情。如果妳有勇氣承認自己的錯誤，接受懲罰，妳就能得到別人的原諒和尊重。這是壹個被廣泛使用的成語。
回車巷壹帶是邯鄲老城區，這裏有很多老房子，還有幾個深宅，是民國時期邯鄲市政府機關的大院。今天，普通人住在那裏。房子雖舊，民風依然俠義。那壹天，我背著相機在老街上閑逛。壹位中年工人自告奮勇帶我四處參觀。在他的指引下，我看到了邯鄲的古城墻遺跡，民國時期邯鄲政府稅務局和機器局的大院，還有壹座簡陋的土地廟。老街上的人很自在，放學的學生在嬉笑打鬧，沒有呼嘯的汽車，偶爾有小販的叫賣聲，仿佛是上輩子的事。然而，拆遷推土機的轟鳴聲已經隱約傳來，不知道這份寧靜還能守護多久。
(3)壹個荒謬的人的夢
這個故事與戰國無關，卻發生在邯鄲。據說古代有個叫魯的書生去北京趕考，路過邯鄲的商店。他窮困潦倒，失意落魄，獨自哀嘆。他碰巧遇到路過這裏的呂洞賓，見此情景，打算開導開導他，於是給了他壹個瓷枕。枕著枕頭睡下後，盧生開始夢見自己娶了壹個出身富家的美女，自己考上了北京的秀才。然後他到處建功立業，當上了宰相。夢見死亡，盧生被驚醒，壹看主人的黃米還沒熟。
這個故事源於唐代沈吉吉的傳奇小說《枕邊故事》。後來，湯顯祖和蒲松齡都解釋了這個故事，其中盧希安後來被解釋為呂洞賓。現在人們用這個成語來形容壹個不切實際，無法實現的夢想。但在我看來，作者的本意是想通過壹場夢來描述人壹生中可能經歷的精彩與跌宕，表達人生如夢的消極與厭世的觀點。在故事的結尾，據說盧生從夢中醒來後，充分理解了生活，就和呂洞賓壹起去傳教。
後人在盧生的夢店修建了呂西安寺。現存最早的遺跡是正面墻上的明代石雕。相傳石刻“蓬萊仙境”四個大字是呂洞賓手書，蒼勁灑脫，有仙風道骨之氣。其他大殿，如中壢殿、呂祖殿和蘆笙殿，最近也進行了重建。
在呂西安廟東校區，有壹個以夢為主題的博物館。古籍和傳說中的“夢”，如莊子的夢蝶、紅樓夢、柯南的夢，都是以畫和解說的形式展示，生動有趣，仿佛進入了夢境世界，尤其是國畫技法畫出的畫水準很高。如果壹本漫畫書出版時展示了其中的內容，它就會受到歡迎。
(4)胡夫騎射
我不認為“胡夫騎射”的故事是成語，充其量只能是典故。這個典故告誡人們不要固步自封，要博采眾長，勇於改革。對於處在社會變革中的我們來說，它還有更重要的警示作用。
趙武靈王是壹位精力充沛的趙國君主。在與周邊胡人的軍事摩擦中，他發現胡人的短衣短褲在騎乘上非常靈活，於是主張穿胡人的衣服，學習胡人騎射的戰鬥方法。為此，他撥開人群，率先穿上胡服，學習騎馬，練習射箭，親自練兵，使趙的軍事實力越來越強，擊退了胡人，消滅了中山，成為“戰國七雄”之壹。
傳說邯鄲城西的查建嶺是趙武靈王練習“胡夫騎射”和訓練士卒的地方，邯鄲市區叢臺公園的叢臺是趙武靈王檢閱軍隊的地方。如今，叢臺已經成為邯鄲市的標誌性建築。很多商品都以叢臺命名，當地人甚至送了我壹瓶叢臺酒。
“向東流，紫氣自西來”的集群平臺除了檢閱和訓練，也是諸侯們休息娛樂的地方。它相當有名，歷史上屢建屢廢。現在的主體建築是清朝同治年間遺留下來的。歷史上許多偉大的作家，如李白、杜甫、郭沫若等。、以及乾隆等皇帝都曾贊嘆戲臺，戲臺是文物。現在，這裏建起了叢臺公園，成了老百姓休息娛樂的地方。
怕聽到壹點的人。
梅花第二次盛開——好事再次發生
偷符救趙
學習中國歷史上各民族的短打，也學習他們的騎馬、射箭等武術
無價的
把玉完好無損地還給趙國——物歸原主
獻上壹根樺樹，要求鞭笞懲罰――謙卑真誠地道歉
只在紙上談兵——做壹個紙上談兵的戰略家
可以以更好的價格囤積起來的稀有商品――可以利用的東西
模仿他人從而失去自己的個性
鷸蚌相爭
金色的小米夢――純粹的白日夢
守法的
金粟夢——短暫的宏偉夢想/妄想
延續了很長時間
被貪欲蒙蔽了雙眼
不遺余力
試著把戰車向北駛往南方——以違背自己意圖的方式行動
切斷所有退路
提供自己的服務
背水壹戰——打壹場生死戰
圍魏救趙——圍魏救趙
智者千慮必有壹失。
偷符救趙
舍本逐末
難攻易守。
猶豫不決
珍貴的東西
三個人散布壹只老虎的消息，讓妳相信周圍有壹只老虎。
不屈不撓的精神
前卑後亢
偷看了壹眼錐形手指
向石頭扔雞蛋
賞罰嚴明
被發現處於可疑的位置
沒有人會把路上丟失的東西撿起來放進口袋――誠實在整個社會盛行
鹿會死在誰的手裏――誰將獲得霸權
作為利益輸送的人與人之間的友誼。
很難看到
搖擺
左槐不亂
女媧煉丹師和何給太陽洗澡兩個童話故事
河伯娶了壹個女人。
撤退以避免沖突
某人的話仍在耳邊回響
編造虛假陳述者的後代將被冠以不公正者的名字，而不是因為他們的好惡，
奄奄壹息
通過欺騙公眾來贏得名聲
壹千個阿利日
挪用公款供個人使用
天地之理——正當的
用人工鏡頭
讓部隊留在原地
那些密切相關的人看不清楚。
偷鐘塞住耳朵——自欺欺人
大儒賊
爭先恐後
無所事事地坐著，享受別人的勞動成果——壹個比壹個好
剖腹藏珠——舍生取義
未成熟的
搬到壹個新住處，卻忘記帶妻子壹起去——粗心或健忘得可笑
不歪的
水能載舟，亦能覆舟——對於壹個統治者來說，傾聽人民的呼聲是非常重要的
得到不應得的/不應得的獎勵
直言不諱的批評讓皇帝面帶怒容
引導事物沿著它的發展過程前進
吃得沒有味道
安定，制造假象迷惑敵人。
極度的快樂會招致悲傷
懷有黑暗/邪惡的企圖
安然無恙
燕子和麻雀在大廳築巢
舉世無雙
這個計劃不徹底。
隨時準備在任何需要的地方提供服務(而不是呆在自己的家鄉)
瑣碎的事情掩蓋了某人對重要事情的看法
走錯了/走錯了壹步
許邱實縣
壹旦漁網的頭繩被拉起
替換
名譽掃地/名譽掃地
這壹罪行需要的不僅僅是死亡——即使死亡也不能彌補某人的罪行
每個人都感到不安全
互助
鮑爾JIU妳
最好的
刀槍不入
袖中藏金椎
箭已搭在弦上。
超越自然的精湛工藝
看著鏡子裏的自己，自憐自艾
沒有理由受到太多的批評
真正堅強的人能經受住嚴峻的考驗
混雜的船員/人群
袒露心靈
給貂皮穿上狗尾巴——是壹部優秀作品的拙劣續篇
人們陷入了痛苦的深淵——活著的靈魂在泥沼和火中
沈湎於罪惡而不肯悔改
鹿會死在誰的手裏――誰將獲得霸權
加強防禦工程
安定，制造假象迷惑敵人。
直言不諱的批評讓皇帝面帶怒容
水能載舟，亦能覆舟——對於壹個統治者來說，傾聽人民的呼聲是非常重要的
不歪的
搬到壹個新住處，卻忘記帶妻子壹起去——粗心或健忘得可笑
剖腹藏珠——舍生取義
那些密切相關的人看不清楚。
用人工鏡頭
想念我的父母
梅花第二次盛開——好事再次發生
無知無能
孤註壹擲
拒絕陳述和掩飾錯誤
受到不適當的懲罰