原文 余謂侯①本以中州雋②人，抱忠仗義，章顯聞於南邦③。
齊虜巧負國④，赤手領五十騎縛取於五萬眾中，如挾毚兔⑤，束馬銜枚，間關西奏淮⑥，至通晝夜不粒食：壯聲英概，懦士為之興起！聖天子壹見三嘆息，用是簡深知⑦，入登九卿，出節使二道，四立連率幕府⑧。頃賴士禍作，自潭⑨薄於江西，兩地震驚，談笑掃空之。
使遭事會之來，契中原還職方式，彼周公瑾、謝安石事業，侯固饒為之。此誌未償，因自詭放浪林泉，從老農學稼，無亦大不可歟？註釋譯文 ①侯：指辛棄疾。
②雋：才智出眾。③南邦：指南宋。
④齊虜巧負國：指張安國降金。後文“賴士禍作”指賴文政發動武裝暴動。
⑤毚（chán）兔：狡兔。⑥間（jiàn）關：崎嶇展轉。
奏：通“走”。⑦用是簡深知：因此被皇帝察知。
⑧“入登九卿”三句：指辛棄疾曾擔任的職務。⑨潭：指潭州。
我認為辛棄疾本來是中州才華出眾的人，講信義，在南宋十分有名，張安國背叛了國家，辛棄疾赤手空拳率領五十個騎兵將他從五萬人中捆綁回來，就好像撬開巉巖逮住兔子壹樣容易。（之後）命令軍隊束住馬嘴，兵士口中含枚，取道淮西南下，壹天壹夜沒有吃飯，聲勢雄壯慷慨，那些怯懦的人都非常受鼓舞。
皇上召見他再三贊嘆，由此被皇帝察知，受到重用，位列九卿，擔任兩路轉運使，四次任安撫使。不久，賴文政叛亂，勢力由潭州蔓延到江西，兩地震驚，（但）辛棄疾在談笑之間就把叛軍掃蕩壹空。
那周瑜，謝安的功業啊，他本來是可以建立。（但）這個誌向還沒實現，就自己表示要縱情山水，跟從老農學習耕種，也沒有什麽不可的。
2. 閱讀下面的文言文,完成下列各題小題1:C。
（害：妨礙，傷害） （3分）小題1:D。（寫蘇轍想歸去後管理先輩留下的舊房舍產業） （3分）小題1:B。
（“表達作者對顏回“簞食瓢飲”之樂的不理解”錯， 作者是借顏回“簞食瓢飲”之樂，追求壹種“安貧樂道”精神）） （3分）小題1:(1)每旦莫出入其旁/顧之/未嘗不啞然自笑也。（2分）（2）參考答案1：這樣以後，我才懂得顏回為什麽甘心貧賤，不肯做壹名追求鬥米薪俸而糊口的人，確實是因為他害怕對治學有所妨礙啊！ （“然”“祿”“於”各1分，句式1分）參考答案2：這樣以後才知道顏淵心甘情願於貧窮卑賤的原因了，原來是他不肯為了求得壹點點俸祿而供給自己過活，實在是因為那樣對學習有妨礙的原故。
（采分點：“然後”1分，“所以”1分，“以”1分，“害於學”1分。） 譯文：我因烏臺詩案牽連罪被貶任筠州監鹽酒稅職。
還未到達住所，天就下起大雨。筠河泛濫，毀壞了州的南城，河水爬上了北岸，刺史府門也被沖壞。
鹽酒稅機關房舍正好俯臨錦江之濱，洪水災害更為嚴重。我壹到達住所，只見房舍破舊不堪，無法安身。
為此，我向州府呈上報告，想借部使者府宅居住。郡守同情我無家可歸，答應借給我住。
當年十二月，就撐起傾斜的墻體，把塌了的地方補好，還將聽事堂東面的壹線長廊辟成房舍，種上兩株杉樹和上百棵竹子，用作閑休的地方。可是，監鹽酒稅的工作過去有三名小吏壹起做事，我到達筠州後，其中兩人正好都被免職離開了，所有事務全托付給我壹人了。
白天，我就在市場上處理買賣鹽酒豬肉征收稅務壹類的事務，同市人壹道評論細小事物，為他人出點力；晚上歸來，我已精疲力竭，常常昏昏沈沈地入睡，不知不覺黎明已經到來。到了白天，再去市場履行本職工作，壹天到晚不能在所謂“東軒”裏面安閑度過時光。
每天早出晚歸在東軒旁邊穿來穿去，回首望它，我未嘗不發出“啞然”的笑聲。 我年少讀書時，曾暗暗奇怪：顏回簞食瓢飲，住在陋巷，連旁人都忍受不了那樣壹種愁苦，而顏回始終不改變他認為快樂的生活方式。
我暗自認為，即使不想當官，但做個守門打更的小吏，至少可以自給自養生活，也不致於對治學有所妨礙，何必弄到這樣貧窮、這樣自苦的地步呢。等到我來了筠州，在管理鹽米事務之間勤來苦去，沒有壹天的休息。
雖然想拋棄世俗，解脫束縛，自由放任於道佛修煉的地方，但是，辦壹件事，每每遭受阻礙而滯留任上。這樣以後，我才懂得顏回為什麽甘心貧賤，不肯做壹名追求鬥米薪俸而糊口的人，確實是因為他害怕對治學有所妨礙啊！可嘆啊！有些士大夫，當他們還不懂得高深的道理時，只會沈醉於酒肉，拜倒於財富、權勢之下，以財富、子女為重，自以為得到了極大的滿足、快樂。
等他遵循規律以求人生之路，才明白花落之後才能收獲果實的道理，從從容容地自我享受，全然不管宇宙有多大，以及人生有多大變化，更何況比起那些居於底層的平民百姓呢！所以他們的這種快樂，足以不在乎貧窮饑餓而沒有怨恨，即使是王侯公卿的快樂也不能超過它，所以沒有德行的人是不能享受的。我正想盡力清除身上的汙垢，努力向聖賢學習，自覺有所不足，而想有與顏回差不多的福氣，似乎是不可能得到的啊！孔子周遊列國，位高時當了魯司寇，位低時則做乘田、委吏，只要他接觸的官職，沒有不可以當的。
他所做的都是“達者”的事情，不是壹般的學者所能企望的。我既然因罪被貶來到筠州，雖然懂得人身不自由之痛苦，但是監筠州鹽酒稅之職辭不掉。
唯壹值得慶幸的是：隨著歲月的流逝，世人或許同情我，可憐我，讓我回歸鄉間，去管理先輩的舊房舍產業，即使家徒四壁，我也安心居住下去。有了這樣的經歷後，再來追尋顏回簞食瓢飲之樂，懷念東軒的生活，優哉遊哉地度日，從而忘掉了人生衰老，然而這不是我現在所能奢望的。
元豐三年十二月初八日，眉山人蘇轍作記。
3. 稼軒記的全文翻譯壹、全文譯文： 我國的都城在臨安（武林），上饒郡（廣信）離京畿最近。
車船東來西往，像蜜蜂壹樣在水陸兩路交錯穿行，交通十分便利，因此士大夫都樂意到上饒郡居住。 郡城的北邊壹裏多，有塊平曠的土地，三面靠近郡城，前邊的澄湖像寶帶穿行而過，（這個地方）長壹千二百三十尺，寬八百三十尺，十分平坦，可以建屋居住。
然而此前查看居住地的人都沒看中這個地方。濟南的辛棄疾最後來到，壹下子看中這裏。
建築了百來間房後，才占了這裏十分之四，於是把左邊的荒地開辟為園地，栽滿水稻，居然超過十弓那麽大。設想他日退位歸來，壹定要在這裏耕作，因此在高地建屋俯瞰這裏，命名為"稼軒"。
之後令人在田邊建立亭子稱"植杖"，好像真的想拿農具耕作。 東邊山岡，西邊土山，北邊田舍，南邊山腳，小徑穿竹林而過，路旁植滿海棠。
群山上有樓，樹影婆娑中有屋舍，信步行走有亭子，洗墨硯有水，都只預想了大概的位置，規劃好壹定日子後建成。然而主人最初沒認識到它的好處，繪圖給我囑咐我說："我喜歡我的軒館，替我寫壹篇記吧。
" 我認為辛棄疾本來是中州才華出眾的人，赤膽忠心講信義，在南宋十分有名，張安國背叛了國家，辛棄疾赤手空拳率領五十個騎兵將他從五萬人中捆綁回來，就好像撬開巉巖逮住兔子壹樣容易。就將馬的蹄子上裹上布，在馬的嘴裏塞上東西，取道淮西南下，壹天壹夜沒有吃飯，聲勢雄壯慷慨，那些怯懦的人都非常受鼓舞。
皇上召見他再三贊嘆，由此被皇帝察知，受到重用，位列九卿。不久，賴文政叛亂，勢力由潭州蔓延到江西，兩地震驚，辛棄疾在談笑之間就把叛軍掃蕩壹空。
那周瑜、謝安的功業啊，他本來可以建立。這個誌向還沒實現，就自己表示要縱情山水，跟從老農學習耕種，也沒有什麽不可的。
像我這樣的人，茫茫然度過壹輩子，不能成為人上之人，眼下當急之事是披著蓑衣，醉眠在牛背上，與牧童在壹起遊樂。真希望還沒老去時能夠看見辛先生建立大功，衣錦還鄉，盡享屋舍水潭的樂趣，之後戴著鬥笠棹著小船，在平靜的溪水上。
通過園林仆從拜謁："我是曾經幫助過辛先生的人。" 辛先生停止進餐親自到門前迎接，同席而坐後握手笑了笑，拂凈石壁上的塵土看石刻的《稼軒記》，大概不會把我當作陌生的客人吧。
二、原文 國家行在武林，廣信最密邇畿輔。東舟西車，蜂午錯出，勢處便近，士大夫樂寄焉。
環城中外，買宅且百數。基局不能寬，亦曰避燥濕寒暑而已耳。
郡治之北可裏所，故有曠土存，三面傅城，前枕澄湖如寶帶，其從千有二百三十尺，其衡八百有三十尺，截然砥平，可廬以居，而前乎相攸者皆莫識其處。天作地藏，擇然後予。
濟南辛侯幼安最後至，壹旦獨得之，既築室百楹，財占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓。
意他日釋位得歸，必躬耕於是，故憑高作屋下臨之，是為"稼軒" 。田邊立亭曰"植杖" ，若將真秉耒耨之為者。
東岡西阜，北墅南麓，以青徑款竹扉，錦路行海棠。集山有樓，婆娑有室，信步有亭， 滌硯有渚。
皆約略位置， 規歲月緒成之， 而主人初未之識也。繪圖畀予曰： "吾甚愛吾軒，為吾記。
" 余謂侯本以中州雋人，抱忠仗義，章顯聞於南邦。齊虜巧負國，赤手領五十騎縛取於五萬眾中，如挾毚兔，束馬銜枚，間關西奏淮，至通晝夜不粒食：壯聲英概，懦士為之興起！聖天子壹見三嘆息，用是簡深知，入登九卿，出節使二道，四立連率幕府。
頃賴士禍作，自潭薄於江西，兩地震驚，談笑掃空之。使遭事會之來，契中原還職方式，彼周公瑾、謝安石事業，侯固饒為之。
此誌未償，因自詭放浪林泉，從老農學稼，無亦大不可歟？ 若予者，倀倀壹世間，不能為人軒輊，乃當急須袯襫，醉眠牛背，與蕘童牧豎肩相摩，幸未黧老時及見侯展大功名，錦衣來歸，竟廈屋潭潭之樂，將荷笠棹舟，風乎玉溪之上，因園隸內謁曰： "是嘗有力於稼軒者" ，侯當輟食迎門，曲席而坐，握手壹笑，拂壁間石細讀之，庶不為生客。 侯名棄疾，今以右文殿修撰再安撫江南西路雲。
三、出處： 《野處類稿》 擴展資料 壹、創作背景 宋孝宗淳熙八年62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431353934(1181年)，南宋詞人辛棄疾在江西信州上饒郡（今江西上饒）城北靈山下所建成的新居，名為"稼軒"。辛棄疾認為，人生應該勤奮，並以田間勞作為先，所以用稼軒作為自己的號。
這篇文章就是作者為此而作的文章。 二、作品賞析 作者試圖以此文告訴老友，應以民族大業為重，隱居雖是最終的歸宿，但當下不應以個人進退為限，如要隱居，還應留待將來，其弦外音，顯而易見。
文章借記園為名，規勸友人，使得文章內涵深刻，非俗不可耐的阿諛之作，亦非壹般的應酬文章。 在寫作過程中，作者先是用辛棄疾的自身輝煌來重新激起他的熱情，勸其重振雄風，隨後又用未來的情景來喚起他的鬥誌，這樣做，既感染了對方，又能在不知不覺中打動對方，手法運用極為巧妙，可見作者的良苦用心。
三、作者簡介 洪邁（1123~1202年），字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。洪皓第三子。
官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士。