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科學與創新的歷史

科學創新在歷史發展中的作用科學創新的核心內容是科學技術的發明創造,其直接作用是推動科學技術進步,提高社會生產力發展水平,進而推動社會經濟增長。從這個角度看,科技創新是社會發展的內在動力,是經濟社會發展的主導力量,與社會制度、產業結構、資源配置、科學探索等密切相關。,並直接推動社會變革. 19世紀,科學技術引領了第二次工業革命;20世紀,科學技術導致了第三次工業革命。在當今21世紀,科技創新貫穿民生問題、生態建設、國防軍事、電子信息等領域。

科學創新在歷史發展中的作用科學創新的核心內容是科學技術的發明創造,其直接作用是推動科學技術進步,提高社會生產力發展水平,進而推動社會經濟增長。

從這個角度看,科技創新是社會發展的內在動力,是經濟社會發展的主導力量。它與社會制度、產業結構、資源配置、科學探索密切相關,直接推動社會變革。18世紀,科學技術引領了第壹次工業革命;19世紀,科技引領第二次工業革命;20世紀,科學技術導致了第三次工業革命。在當今21世紀,科技創新貫穿民生問題、生態建設、國防軍事、電子信息等領域。

中國科學發展史新中國成立50年來,中國科技工作者為中華民族的進步作出了巨大的歷史貢獻。1956期間,黨中央發出“向科學進軍”的號召,組織專家制定了我國第壹個中長期科技發展規劃,奠定了航天技術、原子能技術、計算機技術、半導體、自動化、無線電等六大關鍵技術的誕生,促進了壹系列現代工業和新技術產業的興起,極大地增強了我國的經濟、軍事和科技實力。十六屆三中全會以來,黨和* * *在中華民族歷史上第壹次把發展科學技術放在經濟發展戰略的首位。中國確立了“經濟建設必須依靠科學技術,科技工作必須面向經濟建設”的戰略指導方針,明確了科技工作的首要任務是振興國民經濟。在農業科技方面,實施了“星火計劃”;在工業上,計算機輔助設計、電子數據交換系統、計算機集成制造系統等數萬項科技成果得到推廣應用;在高技術研究方面,國家實施了“863”計劃,即高技術研究發展計劃,跟蹤世界科技前沿,力爭在有限領域取得突破。這些都為中國的科技進步提供了條件。天津科技館的主要任務是樹立科學思想,普及科學知識,培養科學方法,提高國民素質。

新中國成立52年來,特別是改革開放以來,我國科技事業取得了輝煌成就。

1.形成了比較完整的科學研究和技術開發體系,科技發展總體水平居發展中國家前列。2000年國內科學研究和實驗的發展(R & amp;d)總支出896億元,占當年國內生產總值(GDP)的1.0%,居發展中國家之首。At R & ampd基礎研究占總支出的5.2%;應用研究占17.0%;實驗開發占77.8%。其中,各類企業支出占國內R&的比重;d總支出的60.3%,接近發達國家水平,表明企業已逐漸成為中國R&: D活動的主體。

目前,已建成217個國家重點實驗室(含60個國防科技重點實驗室)、188個國家工程中心,認定國家企業技術中心294個;國際權威檢索機構收錄我國科技論文44536篇,當地居民專利授權量為921,01,其中發明專利3097件。2000年,高新技術產品出口額為247億美元;53個國家高新區技工貿總收入6774.8億元,工業增加值6543.8+0476.2億元。

2.科技體制改革取得突破性進展,國家確定的科技體制改革階段性目標基本實現。科技工作的戰略重點正在向國家經濟建設主戰場轉移,企業科技實力進壹步增強。242個國家級技術開發研究所基本完成轉制工作,大多數科研機構直接面向市場需求運行。知識創新試點初見成效,高校管理體制改革基本完成,科技資源得到優化配置。民營科技企業迅速崛起,技術市場快速發展;宏觀科技管理體制逐步完善,適應社會主義市場經濟的科技新體系初步形成,國家創新體系建設逐步展開。

3.在基礎科學研究領域取得了成就。在人類基因測序、碳納米管和納米新材料、寒武紀生命大爆發研究、MEMS研究、南海大洋鉆探等方面取得重大成果。表面科學、非線性科學、認知科學、地球系統科學等新興交叉學科發展迅速。中國大陸科學鉆探工程、大面積多目標光纖光譜天文望遠鏡等八大國家科學工程的建設,為中國的基礎科學研究創造了良好的條件。

4.高科技研究和產業化取得突破。載人航天技術、運載火箭和衛星技術等航天高技術取得重大突破。兩系雜交水稻、基因工程藥物、轉基因動植物、基因測序和重大疾病診治等方面的突破,使中國生物技術整體水平接近發達國家水平。高清電視、“神威”計算機、大尺寸單晶矽材料、皮膚幹細胞再生技術等重大成就,使中國在相應領域躍入世界先進行列。國防科技發展為增強國防實力奠定了堅實基礎,促進了國防工業的技術進步。

5.工農業科技取得了進步。在農業科技方面,僅“九五”期間就培育了600多個新品種,單位面積產量增加約10%。在小麥旱地全生育期推廣水稻旱作稀植、節水技術、ABT植物調節劑、地膜覆蓋栽培等重要技術,有效保障了我國糧食增產目標的實現。

產業科技取得壹些重大技術突破,重點產業技術水平得到提升。數字程控交換機、氧煤強化煉鐵技術、鎳氫電池、非晶材料等產業化取得壹系列重大成果。結合三峽工程、國民經濟信息化、集成電路、臺山核電站二期等壹系列國家重大建設項目,通過引進、消化、吸收、創新,攻克了壹批關鍵技術,掌握了幾項重大成套技術裝備的設計制造技術。計算機輔助設計(CAD)、計算機集成制造系統(CIMS)等壹批重要技術的推廣應用,大大提高了企業的技術創新能力。創新藥物、水資源利用與保護、小康住宅、夏商周斷代工程等壹批重大項目的實施,中國科技館二期工程和壹批科普設施的建設,促進了社會事業的發展。

作為壹個整體的人類文化,科學創新的材料可以稱為人們不斷尋求新知識的過程。

尊重知識是人類最顯著的特征之壹。拉丁語稱知識為scientia,由此科學壹詞成為近代最受推崇的知識部分的名稱。

在西方猶太-基督教文化的創世神話中,有這樣壹個傳說:“神說,有光就有光”(而且有光)。沒有光之前我們什麽都不知道,有光之後我們還是什麽都不知道,但是我們什麽也看不見。

為了擺脫無知的尷尬局面,人類說“讓有科學,就有了科學”。現代人類已經充分認識到,只有通過科學手段,才能有效提高和拓展生存能力,社會歷史必然會向更安全、更舒適、更活躍的階段發展。

但是,僅僅認為知識就是力量是不夠的,這會使知識成為對人封閉的客觀力量,進而扼殺人的生存價值和意義,阻礙社會的繼續進步。當科學發展越來越快時,了解科學發展的過程變得更加必要和復雜。

隨著科學成就的迅速增加和知識的爆炸,事實和理論相互作用。僅僅是總結現有的成就就已經成為壹項可怕的任務。但是,如何看待科學本身,對於歷史思考越來越重要。

395年前的壹個晚上,伽利略用望遠鏡觀察月亮。這是人類歷史上的壹個重要時刻,標誌著現代意義上科學的開始。

現代科學是以觀察和實驗為基礎的,已經走過了四個世紀。近代中國西學東漸始於明末。

代表人物之壹的徐光啟,在翻譯西文書籍時,將科學翻譯成“窮事之學”,後簡稱格致、吳歌或格致。明末清初從歐洲傳入中國的知識主要是天文學和數學,“心學之學”的含義很籠統。

到清末,傳入的西方知識迅速增多,包括聲學、光學、電學、化學、地學、動物學、植物學等。1895嚴復專門用了“西學”壹詞來表示科學。

到這個時候,中文裏已經沒有“科學”這個詞了。1897年,維新派在上海創辦大同翻譯書店,組織翻譯日文書籍。

在開館不久出版的多部著作中,康有為主編的《日本書目》第二卷是《理學》。其中首次出現了《科學導論》和《科學原理》的標題。

雖然“科學”這個詞在中文和日文中的寫法是壹樣的,但之前中文中並不存在,這個譯名是康有為從日文中引入的。1912年,蔡元培被任命為民國教育總長,下令全國取消學校機構和課程中的“格致科”。

此後,“格致”基本屬於已經廢棄的舊詞。1915年,歸國留學生在上海創辦《科學》雜誌,“科學”壹詞開始在中國流行。

在漢語中,“科學”壹詞對應“玄學”。“玄,幽?無形者也。”

(楊雄,“太玄了?軒?”)玄指精神宇宙本體。至於為什麽用“科學”作為科學的譯名,動機值得玩味。

隋唐以來,廢除了由宗族壟斷的九品中正制,實行分科考試選官,這在史家50多個科目中都可以找到。由於西學與東學的範疇不同,日本最早稱之為“異學科之學”,這就是“科學”壹詞的由來。

這種“科學”與科舉之間的微妙關系,至今仍令人感慨萬千。50年代“學好數理化,走遍天下都不怕”是這種思維方式的延續。

早期西方傳教士的著作也為上述說法提供了壹些證據。他們寫道:“世界上沒有壹個國家像中國這樣重視科學,把科學和* * *事務* * *。然而,中國人只對與公共道德相關的壹些領域的科學感興趣。

他們很少關註壹切與公共道德關系不大,甚至對他們毫無益處的科學,但同時也不嗤之以鼻。”(這段話見於北京傳教士寫的《中國人民歷史、科學、藝術、道德、風俗回憶錄》,1776在巴黎出版。)

為了應對西方的入侵,壹批務實的清朝官員在品嘗了西方的船只和槍炮之後,開始註重現代科學。他們發動了所謂的洋務運動,試圖通過引進西方國家的先進技術和軍事技能來增強國力。

為了培養洋務運動急需的技術人才,他們創辦了各種學校:先是北京的文同博物館(1862),然後是上海和廣州的文同博物館、福州船政學堂、上海機器學校、天津電報學校、天津海軍學校和湖北強子學校等。洋務官員設立這些學校只是為了培養翻譯、機械工程和軍事科學方面的專業人才,而不是為了學術研究,尤其是科學研究。

與此同時,壹些最好的民間書院也開始引進現代科學。比如江蘇省江陰市南京書院,創建於1884,設立了天文臺。近代中國不僅在政治、經濟上走了壹條曲折的道路,而且重技術輕研究的傳統也影響深遠。

人類在考慮未來的科學進步時,很容易犯壹個理想化的錯誤,就是認為所有能做的事情都可以做。其實很多原則上可以做的事情,其實是做不到的。

熱力學第二定律告訴我們,要獲得信息需要做功。利用這個普遍的科學定律,我們可以量化任何科學研究的成本。

在人類活動的任何領域,僅僅有壹個解決問題的過程是不夠的。也要知道完成它的成本,可以用能量或者計算能力來衡量。在20世紀以前關於科學進步的討論中,幾乎沒有考慮到獲取知識的資金問題。

今天,

科技創新材料作為壹個整體的人類文化,可以稱之為人們不斷尋求新知的歷程。

尊重知識是人類最顯著的特征之壹。稱知識為scientia,由此科學壹詞成為現代最受推崇的那部分知識的名稱。

在西方猶太-基督教文化中,有壹個傳說:“要有光,就有了光”。沒有光之前我們什麽都不知道,有光之後我們還是什麽都不知道,但是我們什麽也看不見。

為了擺脫無知的尷尬局面,人類說“讓有科學,就有了科學”。現代人類已經充分認識到,只有通過科學手段才能有效提高和拓展生存能力,社會歷史必然會發展到更安全、更舒適、更有生命力的階段。

但認為知識會成為對人封閉的客觀力量,進而扼殺人存在的價值和意義,阻礙社會的繼續進步,這是不夠的。當科學發展越來越快時,了解科學發展的過程變得更加必要和復雜。

隨著科學成就的迅速增加和知識的爆炸,事實和理論相互作用。僅僅是總結現有的成就就已經成為壹項可怕的任務。但是,如何看待科學本身,對於歷史思考越來越重要。

395年前的壹個晚上,我用望遠鏡看月亮。這是人類歷史上的壹個重要時刻,標誌著現代意義上科學的開始。

現代科學是以觀察和實驗為基礎的,已經走過了四個世紀。近代中國是從明末開始的。

其中壹位代表人物在翻譯西文書籍時,將科學翻譯成“科學之學”,後簡稱“物之學”。明末清初從歐洲傳入中國的知識主要是天文學和數學,“學”的含義很籠統。

到了清末,引進的西方知識迅速增加,包括聲學、光學、化學、地學等等。特別是用“西學”這個詞來表達科學。

到這個時候,中文裏已經沒有“科學”這個詞了。人們在上海設立大同書店,組織翻譯日文書籍。

開書後不久出版的壹批書,包括日本目錄學第二卷《理學》。其中首次出現了《科學導論》和《科學原理》的標題。

雖然“科學”這個詞在中文和日文中的寫法是壹樣的,但之前中文中並不存在,其翻譯是從日文傳入的。作為民國時期的教育總長,他下令全國取消編制和中學機構中的“格致科”。

此後,“格致”基本屬於已經廢棄的舊詞。歸國留學生在上海創辦了《科學》雜誌,此後“科學”壹詞壹直在中國使用。

在漢語中,“科學”壹詞是與“”相對應的。“玄,幽?無形者也。”

(“太玄?軒?”)玄指精神宇宙本體。至於為什麽用“科學”作為科學的譯名,動機值得玩味。

隋唐以來,它作為壹種壟斷被廢除,通過科目考試選拔官員可以在史家的50多個科目中找到。因為對西方的研究不同於對東方的研究,所以日本最早稱之為“不同學科的研究”,這就是“科學”壹詞的由來。

這種“科學”與科舉之間的微妙關系,至今仍令人感慨萬千。50年代“學好數理化,走遍天下都不怕”是這種思維方式的延續。

早期的西方著作也為上述說法提供了壹些支持。他們寫道:“世界上沒有壹個國家像中國這樣高度重視科學,把科學和* * *事務。然而,中國人只對與公共道德相關的壹些領域的科學感興趣。

他們很少關註所有與公共道德關系不大,甚至毫不相關的科學,但同時又不關註。”(這段話見於北京寫的《論中國人的歷史、科學、藝術、道德和風俗》,在巴黎出版。)

為了應對西方的入侵,壹批務實的清朝官員在品嘗了西方的船只和槍炮之後,開始註重現代科學。他們通過引進西方國家的先進技術和軍事技能,發動了所謂的增強國力的企圖。

為了培養急需的技術人才,他們建立了各種學校:先是1862的北京,然後是上海和廣州,上海機器學校,天津學校,天津學校和湖北等。官方設立這些學校只是為了培養翻譯和和聲方面的專業人才,而不是培養學術研究者,尤其是科學研究者。

與此同時,壹些最好的民間書院也開始引進現代科學,如江蘇省創辦的南京書院。近代中國不僅在政治、經濟上走了壹條曲折的道路,而且重技術輕研究的傳統也影響深遠。

人類在考慮未來的科學進步時,很容易犯壹個理想化的錯誤,就是認為所有能做的事情都可以做。其實很多原則上可以做的事情,其實是做不到的。

告訴我們我們需要工作來獲取信息。利用這個普遍的科學定律,我們可以量化任何科學研究的成本。

在人類活動的任何領域,僅僅有壹個解決問題的過程是不夠的。也要知道完成它的成本,可以用能量或者計算能力來衡量。在20世紀以前關於科學進步的討論中,幾乎沒有考慮到獲取知識的資金問題。

今天,這似乎成了首要問題。以國際合作為標誌的“大科學”的誕生使資金成為成功的關鍵因素。

這和當年的遠征很像。原則上,人們可以不受限制地派遣船只去探索海洋,但實際上,這些航行是需要的,明朝和西班牙女王都希望他們的投資得到回報。當今世界,科技競爭異常激烈殘酷,創新成為壹個非常流行的名詞。

重復前人的工作。

創新就在我們身邊。600字創新,字面意思不難理解,就是創造新的東西,它應該包括:更新、創造、改變。說到創新,人們自然會聯想到高科技、前沿技術、高端研發、先進武器等等。事實上,創新與人們的生活息息相關。不僅高科技是創新,日常生活中的小發明、小創造甚至好的意見和建議都是創新。

創新無處不在,與人們的生活息息相關。從科學實驗,科技的發展,尖端武器的研發,尖端產品的問世,到人們日常生活的點點滴滴。它貫穿於科技、文化、經濟、生活、民生、社會的方方面面。人類社會存在、進步和發展的歷史就是不斷創新的歷史。人類的四大發明,歐洲新大陸的發現,古代文明的出現,中華文化的興起等等。,都是創新帶來的成就。新中國成立之初,以錢學森為代表的中國科學家發揚開拓創新精神,克服了壹個又壹個困難,終於在看似不可能的困難條件下研制出了中國第壹顆氫彈。此後,中國人造地球衛星成功發射上天,導彈和原子彈研制成功,這些軍事領域的科技發展,沒有創新精神和實踐,沒有趕超壹流的信念,是無法實現的。軍事技術是創新的結果,經濟、文化、民生的發展都離不開創新。人工合成牛胰島素,晶體管的誕生,電腦電視產品的更新換代,互聯網進入尋常百姓家,天宮壹號,神七八神,神九相繼上天,等等。人類創新改變生活,生活的發展推動人類創新。

21世紀人類生活的時代是壹個不斷創新和超越的時代,創新應以改善民生為目標。人民群眾是創新的主題,每壹項重大創新的成果都是與人民群眾緊密聯系在壹起的,是在人民生產生活的基礎上提煉提煉出來的。創新改善了人類的生活條件和生活水平,科學技術的快速發展極大地提高了人類的生活水平和質量。創新能力也是衡量壹個國家民生質量的重要條件。壹個國家科技越發達,創新能力越強,戰勝自然的能力越強,人民幸福指數越高,生活質量越好。

豎著放梯子,已經在人們的心理形成了固定的思維。很長壹段時間,沒有人覺得有什麽不妥。即使有發生危險的可能,很多人也會寫壹個標語提醒安全,就像材料裏給的方法壹樣。其實創新並不難,它就在我們身邊,有時候我們可以從另壹個角度解決壹個由來已久的問題;及時轉換思路,可能會讓即將結束的主題出現“光明的村莊,光明的未來”,豁然開朗,就像“梯子不用橫放”,會有意想不到的效果。

梯子不需要橫放,啟示我們創新不僅僅是科研人員的專利,我們身邊也有。勤勞的人是創新的主題。要不斷拓寬思路,拓寬創新渠道,不斷探索創新,為人類創造更加美好的生活。

科技創新發展是推動社會發展進步的重要力量(1)。從材料中可以看出,中國古代科技成果的特點是:1500年前,科技成果壹直領先世界,占世界科技發明的50%以上;科技發明以天文、地理、農業為主,均為25。比如四大發明:歐洲人借鑒中國的活字印刷技術,建造了自己的活字印刷機,極大地推動了文藝復興和宗教改革運動,促進了思想解放和社會進步;造紙由人傳入歐洲,促進了歐洲文化的發展。指南針的使用促進了海洋航行,迎來了地理大發現時代;火藥傳入歐洲,使封建城堡不堪壹擊,促進了歐洲資產階級戰勝封建貴族,推動了資本主義的發展。(2)材料2中描述的人物是袁隆平和楊利偉袁隆平,他們於1973年在世界上首次育成秈型雜交水稻,為解決中國和世界的糧食短缺問題發揮了重要作用。2003年,楊利偉乘坐神舟五號載人飛船首次進入太空並成功返回,使中國成為第三個掌握載人航天技術的國家。(3)新中國的科技成就包括:1964年,中國研制的第壹顆原子彈爆炸成功;1964年,中國設計的近程地對地導彈試射成功;1966年,攜帶核彈頭的中近程地地導彈試射成功並爆炸;1967年,我國研制的第壹顆氫彈爆炸成功;1970年我國第壹顆人造地球衛星“東方紅-1”發射成功等。所以答案是:(1)特點:科技成果領先世界;科技發明集中在天文、地理和農業上。例子:四大發明:活字印刷;造紙;指南針;火藥。(2)袁隆平、楊利偉;袁隆平是世界上首次培育雜交水稻的科學家,為解決中國和世界的糧食短缺問題發揮了重要作用。楊利偉首次乘坐神舟五號載人飛船成功返回,使中國成為第三個掌握載人航天技術的國家。(3)1964年,中國研制的第壹顆原子彈爆炸成功。1967年,我國研制的第壹顆氫彈爆炸成功;1970年,我國第壹顆人造地球衛星“東方紅-1”發射成功。

對中國科學技術發展史的思考:中國古代科技的起步比有文字記載的歷史要早。我曾經達到的高度不是我現在能想象的。但最終還是沒落了。到現在,說到新技術和創新,幾乎都是外國的。幾乎只有外國人。痛苦是需要思考的。萬事皆有來源。中國科技發展的歷史幾乎可以看作是壹部悲壯的歷史。每次看到歷史書上偉大前輩留下的輝煌,必然會讓妳對今天科技的落後感到羞愧。是什麽造成了這場悲劇?

我覺得是源於科技的發展和文化的發展不匹配。最終,中華文明的科技之光終將熄滅。中華文明的科技創新和文化發展從來沒有協調過。所以我們在看歷史書的時候,會發現這樣的不和諧和矛盾。通常,當壹個偉大的中國發明家發明了壹些東西,這個新發明最終會歸政府所有,為皇室所用。而皇族則固守中國文化的精髓——所謂國之利器不示人——隱藏壹切創新。當壹代帝王被推翻,或者單靠皇族已經不能滿足需要的時候,國家的武器就展現給了人們。此時,所謂利器,不僅在藝術上發達,在技術上也受到更多官辦的限制。因此,技術和科學研究的進壹步創新到此為止。所以中國發明火藥的時候也能制造火銃,但是火槍的發展永遠無法超越西方。當火藥進入民間,它只能成為各種煙花爆竹的創意元素,但對於強兵這個富國來說,它不是先決條件。

即使是今天。科技的發展需要與當時的文化、政權、社會環境完全統壹,才能形成最大的生產力。否則只能是飯後消遣。它無助於民族的騰飛和社會的進步。在紡織加工的推動下,英國成為了工業革命的領導者和世界霸主,而掌握著世界武器發展命脈的中國,終於成為了鞭炮煙花的第壹生產國。這不僅僅是中國人不知道如何進步,或者他們的祖先懶惰和討厭工作。它是政權、文化和科研載體不可改變的歷史環境的必然結果。我們為之嘆息,也為之感慨。雖然30多年來壹直說科技是第壹生產力,但哪裏能得到真正與之匹配的政治制度、文化等諸多附屬品?是什麽,是什麽~!

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