陽，字之美，先贊帝檀山人，六代祖宗，定居樂平郡，在此為客。曾祖父青、祖昱、考衡都向朝鮮獻過官。易雲天資聰穎，悟性很高，初學繪畫，每天背幾千字。鄧明昌是五年第壹秀才，他的詞、賦也在二等。特頒成武郎、英峰翰林字。成安四年，出陜西東路，掌管判官兵馬。太和元年，稱國子監博士，遷太常寺，翰林編修。七年時間，簽約北京、東京等路，考察公司事務。因為召喚，章宗咨詢了當今世界的事務，並說這是目的。大安元年，翰林承薦張行簡的材料，他精通數術。被召去給司天臺提些建議，也是翰林所編，也是俄禮部博士。重慶元年，病死。真祐二年，有壹本官書，玄宗閱之，有記其名。任前職，任吏部大夫。三年，調任禮部侍郎，養了些天臺。
四年，大元、西夏兵進，潼關失陷，擬以兵部尚書蒲為副元帥，以守之。雲翼的話比話多，會鑄成大錯。妳不聽，妳就輸了。興定元年六月，遷翰林授學士，修國史，知薊縣書院之事，任前職。他說:“除了在官制中入三品的，遇事敢直言，講忠義，所以留在這裏。”右丞相高啟在位時，人請油商。在高啟的大力下，戶部尚書高魁等26人異口同聲地說:“是。”易雲單獨與趙秉文、石堅等人認為這是不可能的，於是他們討論了案情。高啟以後，她用事情責備它，易雲沒有同情心。兩年了，多虧禮部尚書，* * *如故。三年建都城，數萬軍民服役。夏秋之交，病友們互相學習，易雲推廣醫學，躬身調養，幫助了許多國家。四年，吏部改尚書。從軍開始，那些入伍補崗、轉立功受獎的人，決定下來後，要麽有苛刻的程序，要麽有不適合自己的小程序。易雲說:“這是壹封獎勵和懲罰國家的大信。這壹代要寬大為懷，才能說服未來。”
那年九月，易雲、尚書逵、翰林學士被請到內堂坐，都讓了座。他們要求講和的策略，要麽低頭不高興。許解釋《孟子》中的大事小事，說:“今以使生者息之為樂，則社稷之福也。”著色就是和諧。
11月，我改成了建議和誠實。宗室承擔參政權利，大臣省事進京。當部長說這是非法的，他寫了壹封信給易雲，監獄建成了。法庭說，“李成坐的是什麽是小事，所以沒有必要問。平涼以西，兵荒馬亂，數州破，李成坐擁強兵，卻不能望其項背。閆妍人曾在故城當兵，立下了許多戰功。他的功過是這樣的，他犯過的罪是那樣的。願陛下知其功過，賞其刑，讓世人知道該勸他什麽，該罰他什麽。有小失大，不能怪。”程免官，負責維護。
愛宗即位，先命易雲取太常慶，求拜翰林。鄭達二年二月，復為禮部尚書，任讀書令。易雲召集數百名官員討論省錢問題，他說:“省錢是小事，住建部和農業部能做到。議會在軍事和政治事務上是獨裁的，並且蔑視大臣們。尚書出衙門，無論衙門大小，總要他說了算。今之軍務，國之尷尬，丞相不能預，故欲使利與病不相蓋。”去加納王國。
明年設院，以為第壹人選，每次召見都給他壹個沒有名字的座位。易雲在談到《尚書》時說，研究帝王不需要分章分句，只要知道國家的輪廓就夠了。“仁賢”、“祛邪”、“同治病”、“惑同事”、“言與心違”、“言不如誌”等例子，都是以誠為本，詳解。聽膩了。找《龜鏡萬年記》、《聖雪》、《蕭聲》等二十篇。
當時朝臣在議事時議論紛紛，期待違背，沈浸在習俗中。有壹天，酒席後，他說:“人和大臣，與妳的禮義有關。禮，不敢咬妳的馬，絆在上面的必受懲罰，進了君門的必趨之。看到君主的幾根棍子就動手，命叫不開車，命令不準待在家裏。是萬物之禮，人臣盡之。可是國家的利益，人民的團結，壹個個對所謂的禮義顯得特別虛。妳可以說是，但擁有它的人卻提供它不；妳說不要，有條件的人可以提供。有話不跟，雖有不近人情的人帶路，破門檻，破鞅輪。時候到了，我太驕傲了，不能侍奉國君，卻不知國君之義。國家憑什麽要靠它？”“我沒聽見，費清，”他說。易雲嘗到了風關節痛，甚至恢復了壹點。當他向醫生詢問治療方法時，醫生對他說:“但要治療心臟和耳朵。心若和諧，邪靈不為，治國亦然。民為先，則朝廷官員為後。”另壹方面，它被稱為醫學建議。
夏人既然人脈廣，就派其徽、內閣學士李陽去商談互市，但往返不能定。法院決定和雲翼商量壹下。五歲，五十歲，九，信任文學。
易雲性情儒雅，嚴於律己，但待人寬厚，與人有壹定程度的交情，生老病死多有變化。他了解這個國家的壹切。貞節裏，主兵無法抵禦外來，想得到宋朝的補償，於是在20歲時頻頻南伐。有話者不稱之為與宋壹地，而有與之有謀之嫌。至於宰治，他什麽都說，唯獨對南征壹個字不敢說。易雲建議，“全國關心的不是淮南之前，而是淮南建城之後。蓋淮南平澤江北為戰場，再爭舟利，恐弓馬者，不可勝也。若以奪河為戰車，潛入淮上斷路，或破水蓄淮南之地，則我軍何以為善？”適時主張南征，玄宗問朝臣。易雲說:“朝臣都很傲慢。天下有治而亂，國勢弱而強。今天說的是治而不亂，強言不弱，言而不負。因此，這壹論點有失偏頗。請說壹句話。我老公會跟宋朝有關系，但他不貪他的地。怕西北有警，南方有飾，三面受敵。因此，我要我們師乘勢而上，先動起來，阻止它前進。讓宋國人失去感情不敢來也是勝利。不出所料，它的好處還是不可避免的。碧江以南，其地依舊遼闊。雖然沒有淮南，難道就不能聚集幾萬人等我下車起跑嗎？如果打勝仗，無敵會怎麽樣？而我把騎馬作為另壹個步驟，我應該是完全合理的。我還是怕有人不敢靠。蓋金的情況和泰禾不壹樣。太和冬天簽，現在我夏天去。這次不壹樣。冬天水幹地豐，夏天水流渾，這也是這個地理位置的不同。太和盡力驅使軍隊前進。它現在能做什麽？這個人事也不壹樣。討論者只看到太和的輕松，不知道今天的艱難。請從夏人的角度來看。在日本西部的弓箭手，遇到敵人會赤條條的打，射。他們已經向北沖了，現在卻被困在我們的城內，正在保衛大臣們，打敗我軍，打敗禽主。我很害怕那樣的我，但現在我被侮辱了。夫君與夏人既非前天，宋人如前天。願陛下思其勝之利，思其敗之弊，無喜之言，無怨之悔。”不要報告章節。全果被淮上打敗的時候，根本沒有軍隊。玄宗斥責眾將說:“我怎能見楊易雲？”
和碩十個人有壹個被迫遊過河，遊到南方，有些官員應該為他們的罪行而死。易雲說:“法律重視那些私自過河的人，以防止背信棄義和偽造文書。今天，平民被士兵強迫沖進河裏以求死亡。今天，我不會死於敵人而是死於法律，我只會追隨敵人。”玄宗亡，盡其釋。愛宗因河南大旱，派官員處理冤獄，但不及陜西。易雲說:“天和地是連在壹起的。時至今日，壹人得病，四體不寧。怎麽能把有病的地方治了，剩下的就不管了？”法庭就是它。
我部《太乙新歷》有有誌之士，尚書省易雲參與訂閱，挑出二十余篇，名曰歷。《文集》數卷，《大金禮記》數卷，《資治通鑒》數卷，壹篇，左、莊、壹篇，《五星聚井辨》壹篇，《郡象賦》壹篇，《校註》、《象數雜記》等。
趙秉文出生於磁州富陽。年輕就要學。鄧大定二十五年，中狀元，調安塞書，遷邯鄲為班，後遷唐山。丁爸爸擔心了，就用推薦人回復了南京市道路運輸處的法官。明昌六年，入翰林書局。據說宰相徐誌國應該是治國之才，宗室貞操可以大有用武之地。張問，其言大異，於是命人去大興府等處了解家香的情況。當初秉文不肯說話，誇其仆從，數其友。秉文說:“當初，我是想談的，想和王庭筠、周昂、潘寶、鄭贊道、高譚私下商量。”聽雲等人都被監禁了，而且刑罰很輕。有個部門書面講傲慢，法律要追究。不想得罪人，就免了。當時說:“古有朱筠，今有丙文，朱筠攀門檻，丙文攀人。”士大夫以此為恥。坐久了就廢了，後來他因為了解克蘭軍隊的事務，被調到北京公路運輸部當法官。成安五年冬天，連續幾天陰天，丞相張萬公入正。他說，萬公說，“說太陽陰沈，天空黑暗，是很有道理的，人不論善惡，選人也是很有道理的。若趙秉文不肯以言講學，聞其有才有識，敢言，吾必棄之，以北方軍事為例。”太和二年，奉召為戶部主任，移翰林編修。十月，為寧邊郡刺史。三年，改平定州。前政府對酷刑非常嚴厲。每次聽到原諒來了，先扇死小偷就是原諒，小偷更復雜。堅持為政而寫，從寬而簡，十月盜屏跡。20歲饑不擇食，魯肅倡導富民濟世，很多人都活著。
大安之初，北方軍南下，趙子被召去商議邊策的準備事宜。他用文言文寫道:“今我軍聚於宣德，城小，卷入夏雨，器械敗，人病。壹旦敵至秋，必不利。”如果妳能派壹支黃林的軍隊去粉碎它的空虛，那麽對陜西的包圍就可以解決了。孫子兵法中所謂“出其不意，攻其必存”也。“魏王不能用，其秋玄德果敗。找兵部博士，翰林寫作，轉翰林學士。
甄有初對時事的可行建議有三:壹是遷都，二是引河，三是封建。法院略有執行。明年我會寫壹封信，說我願意為國家捍衛壹個破敗的國家，以此來宣示朝廷愛民之心，我會說:“陛下，不要說文人不知兵。顏真卿、張勛、許對國家都有很大貢獻，也是學者。”他還說:“與其坐在特使的背上毫無用處，不如讓特使死了對國家有好處。”大師說:“抓文誌沒問題，抓金芳的漢源就特別難。清蘇茹應在左右。”不要。四年，訪翰林講學學士，曰:“寶券卡住，初改蓋朝廷之議，但市場誤告無用，故抑而漸廢。”臣以為宜設改商，讓那些接近官位，又懂市場的人來管，給他們錢，小米，麥絲，等等，讓他們卑微，出納。“聖旨是由大臣執行的。
興定元年，轉學士。拜禮部史，並任學士，與同道習國史，知薊縣書院之事。明年，我要向路雅進貢，壹個秀才，剪兩次韻，因為我要做官。太和、大安兩晉以來，科舉考試的文本有很多弊端，也有很多好處。有壹種劃分只遵守規範的方法，它所取的文字是卑微而陳腐的，它只是壹種符合度。稍有異樣，就會相形見絀，文風就會大大下降。貞觀初年，李習安能為鄉試作文章。雖然米有點稀，字也挺漂亮，但還是第壹個。舉人於是大吵大鬧，上告臺省，認為召公文風不好，以詩中傷，壽野保停止了。我主動提出能夠回復宏字，進入翰林，卻被秉文得罪了。
五年後，復為禮部尚書，謝之。他說:“卿春秋高，必因文章而重用卿。”秉文患大恩，無自效，願開諫，廣聖人憂，每每見平靜為上詞，人宜儉而勤，慎軍刑，故祈求永生者必往加納王國。愛宗即位，再求官位，不準。改翰林學士，與同道研究國史，為政務院說書。早期上述傳承者出於自身利益借鑒經典，各自在《逃無可逃》、《貞觀權貴》、《沈劍》中作過傳。
鄭達九年正月，汴京實行戒嚴，命秉文為大赦，宣布悔罪、節哀。秉文指陳毅，詞窮。士兵們撤退時，大臣想向他們表示祝賀，並命令他們當守夜人。他寫道:“《春秋》“新宮火，哭三日”。園陵如此，以禮相待，是壹種安慰。”我已經做到了。年紀大了，每天都在擔心時事，雖然忘不了。每次聽到什麽，都能方便百姓。秀才可以用，大的可以拜章。小的能為道說話，勤懇莊重，身不由己。三月，曹操的《元朝改革聖旨》在巷子裏傳來傳去。洛陽人拜聖旨，為城痛哭，感人至深。當年五月，死於仁臣，終年74歲，由官升為大夫、衛戍軍、天水郡侯。
鄭大堅與楊合寫《龜鏡萬年記》。由於引進了和易雲* * *套古醫術，數“君臣達官貴人”是壹個級數地推進。從小，秉文就寫了《叢屹說》十卷、《中庸》壹卷、《楊紫法微》壹卷、《太玄鑒贊》六卷、《文子說》壹卷、《南中國略解》壹卷、《列子補註》壹卷，刪了《論語》、《孟子解》。
抓住課文正文善於分析，不要空談，不要用繩墨拘己。七言長詩縱向，不拘壹格，節奏瑰麗，小詩精致，多貼近身體，五言古詩沈郁頓挫。書法和繪畫在草書方面尤其有力。出使和黃河的使臣多談夏人問及秉文和的日常生活，受到四方的高度重視。
為人真誠隨和，不會和別人交朋友，也從來沒有自稱大牌。五代時，我為官六部，像個窮人壹樣養活自己。楊嘗柄文與兵，此人名曰“楊照”。但晚年卻用禪來汙染自己，人們也認為他是厭雲。
贊:楊和趙秉文都是進士中的巨擘，他們的文墨討論和政治事務都是眾所周知的。雖然玄宗沒有聽易雲的建議伐宋，但他為什麽要為此感到羞恥呢？聽雲的勞累，秉文的所作所為，是高雲的壹大恥辱。
韓愈，本名，是他的前任、曾祖父和的致仕。五年，於明昌以義、辭賦兩科狀元，入翰林任職。壹天要做壹百篇，不加分。他還寫了《開國元勛傳》，自稱書名。章宗嘆道:“妳怎麽這麽幸運，有這壹家作傳？”太和中，有人提議開通瀘州瀘水運河，用船運到京城。我被提升為二等兵，關於陜西東路轉運的知識也授予了我。
在金奎大的第三年，首都被圍困。夏人連陷太、荊，陜西綏靖部於舉兵為鳳翔都統，十天勝萬人。他和夏人打仗，輸了，贏了壹千多匹牛馬。當時，夏冰以五萬大軍包圍平涼，在北方平原作戰。夏人懷疑軍隊來了，但已是夜晚。路人忌妒其功，帖奏玉，夏寇有計，朝廷疑之，使使者授雨荷平君副使，殺其軍。首先，化州的鞏俐被孤立於京城尋求出兵援助，而傑德卻依仗他的軍隊可用，想做壹個勤王之舉。周俊縣有句諺語:“物以其本，禍以其本。始於賊貪賄，二帥貪權。”又有壹雲說:“將糧食包起來，付上銀子，盡力膏抹百姓。棄甲而歸，在國民經濟中耗盡資本。要權，看形勢，保妻守妻多年。”又雲:“人不死，但有臣子。就這件事來說，承擔妳親人的照顧。而那壹百年後，壹聽米切爾名存實亡。就像今天，妳怎麽能活在世上？”會有軍隊直行的壹天，會有違約，會有國家的人不服從，所以要搞軍法。京兆統壹軍隊，意思是民眾直接造反化州，派楊軒統帥進攻，於是處死了化州。龔智曾為壹本關於玉石的書許下諾言，不可預知，而他的書就是為了安撫所得。且使者殺了玉軍，疑是計直，即屬犯罪。宇道離開愛荷華，被囚禁，死在郡立學校。臨終書裏兩首詩的墻間，文人談恩怨。