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康簡介

本來碉堡是士兵休息的地方,但是當統治階級大手大腳,過著奢華的生活時,他們根本就不理會這些下等人的生死。所以很多碉堡都有自己的名字,大部分都是“雖然有幾間房子,但實際上已經窮得不能住了”,甚至“只剩下廢墟了”。比如北安門外宛平郡署門前有壹個店名,但沒有店址,也沒有店鋪。店鋪的奴隸服務往往是租下旁邊的房子湊合著住。這個地方前面是皇宮附近,後面是什剎海、鼓樓景區、商業區,所以租金價格很貴。這些傭人的工資很少,只好呆在背街小巷。所以每當送公函的人來到這裏,往往要到處打電話,找不到這些仆人辦理業務。這些仆人不僅工資微薄,連閏月(農歷13個月)都不發工資。對此,就連宛平縣知縣沈邦也看不下去,說:“閏月不送公文嗎?”那些府衙每年春秋都去陵寢祭祀,去郊外遊玩,花費不菲。這世界就不能為這麽點工資節儉點嗎?“當然,沈邦只是對天嘆息,他的縣政府拿不出錢來發這些工資。

這種鋪房制度在明代仍有壹些痕跡,康是當時的鋪房名稱。據《史靜五成坊巷胡同集》記載,有“安定、德勝六店”。這六家店所轄的街坊都在安定門外:稅司、北郊方澤(今地壇)、四維勇士營、大校場、三營、苜蓿地;德勝門外:稅務公司,冰室店。上下鋪位於安定門和德勝門中間。很簡單,不過就是幾個土炕,供鋪路的士兵休息。因此被當地人稱為“劉仆炕”,壹直沿用至今。此外,郊區還有壹些地名,如“十裏堡(店)”、“馬家堡(店)”等,也是這樣引申的。在明代,城內外街區的這種店鋪叫白鋪,還有壹種專門保衛皇城的店鋪叫紅鋪。故宮的外店叫內紅店,* * * 37店。其中前九店象征九寨,周邊二十八店象征二十八星,歸五府官管轄。皇城墻外的店鋪叫紅鋪,* * *七十二家店鋪象征七十二王子,圍繞皇城,受命留守。這72家洋紅店都有政府軍駐守,日夜巡邏。長安右門(今中山公園大門西側)銅鐘78個(弘治年間丟失兩個,僅存76個)。每晚初,十名忠臣帶著鐘聲出發,壹個個搖著銅鐘,沿著長安右門、Xi安門、北安門、東安門、長安左門(今勞動人民文化宮東側)的方向在城內巡邏。忠臣巡經五禦門時,每十口銅鐘呈交給五門值班人員,核對鳴鐘、受鐘數量。就這樣,當城門和七十二家鋪子巡邏上交銅鈴,回到長安左門的時候,已經是天亮了。巡察時,若在外洪鋪轄區內發現任何因饑寒交迫而死或跳河自縊的死者,必須請壹人陪禦,由宛平、大興兩縣縣官互相核對,寫出報告,蓋章並作出說明,再請有關部門作出決定。如果屍體剛好停在紅白店或者紅店內外的分界處,就到了兩個店,按照每個店的屍體數量由誰來處理。處理完後,屍體被送出五帝門,由兵馬俑葬在北城或中城。但是,屍體是誰,怎麽死的,兵馬司不管。

到了清代,由於皇城居民密度越來越大,進出城門的人數增多,所以東安門、Xi安門、北安門(地安門)夜間不上鎖,任何病重或需要請醫生接生的居民都可以隨時自由進出。

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