拐賣婦女已經不再是什麽新鮮事，但電影所展示的，卻遠不止是拐賣婦女這壹現象。而在於發掘社會及人性的盲點 .
這是壹部需要靜觀而看完後又不能平靜的電影。壹開場便是沈靜的字幕，沒有任何背景聲音。因為是紀實風格的影像，所以配樂方面只是插入了幾首當地唱腔的民歌，結束時的幾句聽得尤其真切：“……相見時難別也難，東風無力百花殘……”！畫面上壹邊是哭泣的孩子和奔跑的追捕者，壹邊是終於逃出牢籠的女人，詩意的歌詞道出的卻只是苦澀無奈的人生。
《盲山》中的人生是苦澀的，因為人的屬性是多面的，好比是“橫看成嶺側成峰”。作為倫理的人，傳宗接代是千百年以來的第壹件大事，所以貧窮的男人們在新婚喜宴上賭誓發咒般強調“誰不喝完這酒，誰就壹輩子打光棍，兒子孫子也打光棍，下輩子還是打光棍！”其對光棍的忌憚與恐懼穿透歷史深入骨髓！作為法治的人，因為拐賣婦女是不容置疑的違法之事，所以壹旦沖破重重障礙，公安人員還是要翻過盲山來解救。作為商品的人，既然人是花錢買來的，那麽人不想留的時候可以走，但是錢得還來。作為動物的人，男女皆有欲望，而女人卻多了壹層母性，所以在得到解救時，壹些女人拒絕了離開——因為她是壹個母親，聽不得孩子的哭聲！
如此的錯綜復雜，種種屬性的交織沖突就導致了許多事是說不清、道不明、管不了、沒辦法的，就如片中常常提到的“我也不知道妳們誰說的是真話”。於是，雖然女大學生壹再對人們曉以法律之利害，可是拐了還是拐了，又能咋的，拐的人多了！雖然明明是強迫地買來的生育工具，可是她的“婆婆”還是壹而再的“曉之以理”——女人，嫁誰也是嫁，“嫁”給我兒，我們不會虧待妳的！雖然壹而再反抗、逃跑，可是有了孩子以後也就漸漸踏實了。雖然郵遞員壹而再的接受了女人托付他寄出的求救信，可是他也只是留壹點希望給她，然後便轉身把信交給買她的男人。
文明與野蠻的沖突是影片的重要主題。女大學生是壹個文明的象征，她之所以到最後還是死也要離開這裏，而沒有像其他女人壹般，為了孩子而留下，很大的原因就是她把這裏定為壹個野蠻之地，她與這裏是格格不入的！那位只有高中文化的懦弱的小學教師“黃德誠”（好有意味的名字）最終也是選擇了離開。可是文明與野蠻有時又是模糊的，雖然她的學問在這裏是最大的，可是照樣被文明人從文明的世界拐騙到這裏，可見知識有時也是雙刃劍，既可以助人也可以害人。那些可以與外界接觸的郵遞員、稅務員、村委領導等公務人員們，無疑也是文明的象征，可是他們對盲山裏的事還是睜壹只眼閉壹只眼，面對著敲窗呼喊的女人，只能說壹聲“妳們家的事我們管不了”。在這邊盲山中，許多事都是模糊的，可這又太悲觀了，畢竟女大學生在這盲山裏教出的壹位小學生幫她寄出了求救信，是解救她最大的功臣。或許，這可以看作是導演留下的壹點對文明的希望吧。
導演李楊壹再的強調他拍攝這部片子，只是為了表現人的復雜性和生活中的盲點，所以《盲山》裏的事沒有判然區別的黑白二元之分。有壹個很荒誕的隱喻，逃跑的女人在盲山之中問壹位扛著柴火的老人大路在哪邊，老人毫不猶豫的指給了她；下壹個鏡頭中，追捕者問老人看到壹個女人跑過去沒有，老人又毫不猶豫的指給了他們！“我不是刻意揭露我們中國人的醜陋面，這樣的事情全世界都有。我只是揭露人性！”李楊如是說，因為他也有他的盲點，他能做得只能像那個老人壹樣，對所有觀看影片的人，有什麽就指出什麽！即便這是壹個悲劇，總比不指出它、不承認它的存在要好壹些！
根據《盲山》在法國上映時的描述：“在激烈的拉扯中，絕望無助的白雪梅順手抄起壹把菜刀，朝正在毆打父親的‘丈夫’砍了下去——影片到此處戛然而止！”而國內公映的結局卻是白雪梅最終得到了公安的解救，留下了孩子；其他的兩位被拐賣的女人則選擇了留下！對於影像內容的剪輯調整，導演這樣解釋：“我覺得這是壹個互相妥協的過程，作為藝術家，為了電影能夠在國內上映，可能我不能那麽犀利，但如果以此能換來影片的公映，我覺得很值。”在某種環境之中，藝術的創作或許就像片中的女人說的那樣“生活就是這樣，有時顧得了這頭就顧不了那頭”！
既然提到了生活，提到了人性的問題，那麽觀看了影片以後我們就該好好思考壹番了：這苦澀無奈的人生究竟是誰的盲山？盲山究竟是怎麽造就的？只能說，妳我皆在盲山之中，盲山是我們自己壘起來的，於是我們也就遭受到盲山的結果。習慣性的冷漠、相關人員的不作為、文明的落差……這些個深層的問題肯定不是幾個人造成的和能夠解決的，這需要身處重重盲山中的人們***同面對！
如果妳壹直生活在“文明”的城市中，那妳永遠也不能想像山村中的蠻荒：落後、無知、愚昧、野蠻，在片中的山村妳都能壹壹看到
但也反映了村民思想上的另壹面：倫理孝順。在為女大學生悲憤的同時，妳卻恨不起那些愚昧的村民，因為，擺在他們面前的，是他們永遠也無法跨過的坎兒 。
不孝有三，無後為大。是自古以來中國文化所沈澱下來的訓導
為什麽會出現拐賣婦女兒童，歸根結底就是為了傳宗接代
當貧困剝奪了他們這種權利的時候，他們選擇了另壹種解決的辦法，有求必有供，於是就有了拐賣 。
男人。
男人黃德貴在婚宴上跟同村男人所賭的咒，表現了他們對打光棍的痛恨和恐懼
“誰不喝這酒，誰就壹輩子打光棍，下輩子還打光棍，兒子也打光棍!”真夠惡毒的詛咒!
壹開始就不忍看的，是村裏面人看到這個女孩來到後自然而然的態度。雪梅被綁在屋子裏，“丈夫”黃德貴壹家請鄉親們在屋外辦婚禮酒席，德貴敬酒，窗戶邊，幾個孩子湊著窗口看正在床上掙紮的雪梅。頭幾天晚上，雪梅把矮小的黃德貴趕出了門，黃德貴沒能“弄”成，他在村裏朋友們面前很擡不起頭，甚至他面相善良的老父親也斥責他搞不定壹個女人。於是，老父親和老母親幫兒子按住雪梅讓兒子強奸“老婆”。“弄”完之後，德貴喜滋滋的坐到父親旁邊，老頭以贊許的態度遞給兒子壹根煙。
這種把在法律和道德範圍之外的事情當作常態的態度，看起來當然不會好受，電影抓的很準。即便妳明白這些農民是文盲，是法盲，老早讓四周的盲山給遮蔽了目光，還是會在心裏對這些人產生無比的憤怒，以及和雪梅壹樣的茫然無助。
電影看到中間，在村裏小學當老師的黃德誠給雪梅送去幾本雜誌解悶，他是黃德貴的表弟，起初想，這個人的心眼還不錯，德誠給雪梅介紹自己名字的時候，說“道德的德，誠信的誠”，我當時就想笑，在雪梅被騙到這個沒有人能救他出去，她也逃跑無門的偏僻山村之後，居然有人把“道德”和“誠信”說出來，簡直壹個天大的諷刺，我想笑是因為這個“小叔子”的真誠裏總透著壹絲虛偽，我猜也許是演員演得不好，畢竟他真的是要關心這個被拐來的嫂子，因為他念過高中，在村裏小學做了老師，還會有些良知。當後來這家夥以救出雪梅的名義摸了雪梅的手，親了雪梅的嘴，搞了雪梅的身子之後，就完全明白，原來他比村民多的那點知識，完全被他用在了和村民壹樣的無道德行徑上，而且這些微薄的知識給他偽裝出壹層良知的面具。他靠雪梅心存的壹絲希望來解決自己的感情與性生活，可怕的令人發指。
還有那些貌似可以救助雪梅的人，比如收稅費的人的和郵遞員，也完全和村民們沆瀣壹氣，因為他們了解，在這個地界，大家都是壹條繩上拴的螞蚱。收費的看看拍著窗戶呼救的雪梅說，“這是家裏事兒，我們管不了”，轉過頭拿了黃德貴家的各種苛捐雜稅，說黃德貴艷福不淺，然後加壹句“媳婦要拾掇，跟收費壹樣，要上硬的。”
郵遞員對雪梅的態度，永遠看上去那麽禮貌，雪梅每次寫了信交給郵遞員，郵遞員都認真放進自行車後的郵袋裏，雪梅說謝謝，他說不用謝。問題在於，郵遞員對黃德貴的態度壹樣地客氣，他收下黃德貴給的肥碩的老母雞，把雪梅的信交給黃德貴，黃德貴說麻煩妳了，他說妳也不容易。這個郵遞員第壹次出現的時候，雪梅臉上出現壹絲笑容，主演黃璐表演的時候，這個笑笑得太狠了，讓我壹度以為雪梅在這時已經窮盡了希望，嘲笑所有的人都勾結串通，給所有買來的媳婦兒密布下壹個逃不脫的落網，後來卻發現這笑是表現雪梅又看到了希望的標誌，因為她以為可以寫信叫郵遞員送出山去。
為了逃跑，雪梅終於想出要用自己的身體做本錢，除了那個“道德的德，誠信的誠”，她還用身體向小賣部老板換五十塊錢，老板跟他還價到四十塊，她拿了錢，但還是沒走掉。
女人。
女人，仿佛生來就是要嫁夫相子，成為男人的從屬品
黃德貴的母親壹直都想說服白雪梅安下心來
“女人嫁誰都是嫁，嫁給我兒，我壹家不會虧待妳的。” 同樣作為女人，黃德貴的母親站到兒子的壹方。非但如此，她還叫同村幾個同樣被拐來的，已經安分守已認命的婦女來當說客
“既然已經是這個樣子了，妳就想開點”女人面對命運難道就只能認命？。但黃德貴母親卻又同情白雪梅，不讓兒子打她，給白雪梅的飯還加了蛋 。在白雪梅被兒子強奸後，說，我也是沒辦法，等妳有了娃妳就明白了。
當然，黃德貴母親對白雪梅的同情是基於要為黃家留後的想法上的
村人的冷漠和習以為常甚至助紂為虐的做法也是讓人震撼的。
村主任對白雪梅說：“妳說妳被騙來的，咋證明呢”
白雪梅求郵遞員幫自己寄信，並壹次次地寄於希望，但郵遞員卻把信都交給黃德貴
上面說到的稅務人員上門收稅的時候，面對白雪梅的求助，說：妳們家的事，我們管不了
當白雪梅壹次次逃跑時，村人充當了追捕的角色
甚至在公安來帶白雪梅走的時候，全村人都拿著鋤頭家夥圍著警車，黃德貴母親還要坐在車輪前以死相脅
法律在山村中不文壹值，“坐球牢，誰家娶媳婦不花錢!”黃德貴理值氣壯
李楊是很有野心的，他想在電影裏表現更多的東西
村民們的貧困並不是沒有來由的，除了本身地處深山之外，來自管理體制的因素更大
同樣是收費，就算黃德貴家裏兩個月前已經沒養豬，還是得交費，稅務人員說這是主任的規定 。
山高皇帝遠，壹個主任就可以規定收費，可見當地政府的腐敗
當有上級政府官員來視察的時候，村主任在村口掛起橫幅歡迎上級視察工作，還廣播給村民：不該說的不要胡說，誰要是敗壞咱村的名聲和形象，壹切後果由他自己負責!!
那些被拐來的婦女，更是被送到山上躲避，到訪的官員還稱贊這個地方很美。。。
這部電影海外版的結局是絕望的白雪梅舉起刀砍向黃德貴，但國內版卻是白雪梅在小孩李青山的幫助下被公安解救了出來
大概是李楊為了能在國內順利上演，畢竟這電影所反映的太沈重了。
中國電影的審核制度，之前<>被禁可能讓李楊有所顧忌。個人認為海外版的結局可能更有意味，因為在劇情進展中，已經埋下過伏筆
黃德貴洗頭時叫白雪梅拿毛巾，並破口大罵，白雪梅拿刀的手正想舉起，卻又馬上放下。。。
女性天生的母性也在電影中充分體現
被拐婦女陳春麗說：還是認命吧，反正我是不跑了，我帶著兩個娃，就算是跑出去了，娃兒怎麽辦？
在公安突擊救人的時候，白雪梅還想抱著孩子壹起跑
在車上，陳春麗更是因為聽到後面孩子的哭聲而放棄了被解救的機會選擇了留下來
白雪梅伸出車窗外壹直望著村子的方向。。。
可能我們會為陳春麗婉惜，但作為母親，她的選擇無疑是對的。
我看到的國內版本，最後終於讓人舒了壹口氣。而李揚心中真正的版本，必定有那個完全將出口堵住的結局，《七宗罪》裏被摩根．弗裏曼相信了後壹半的那句“這個世界是美好的，值得為它奮鬥”，在這個殘暴的結局裏全部不能被相信。可以想象，也只有這樣，這個《盲山》，才盲得更徹底。