明史張溥傳原文張溥，字天如，太倉人。
伯父輔之，南京工部尚書。溥幼嗜學。
所讀書必手鈔，鈔已朗誦壹過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。
冬日手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋曰“七錄”，以此也。
與同裏張采***學齊名，號“婁東二張”。崇禎元年以選貢生入都，采方成進士，兩人名徹都下。
已而采官臨川。溥歸，集郡中名士相與復古學，名其文社日復社。
四年成進士，改庶吉士。以葬親乞假歸，讀者若經生，無間寒暑。
四方啖名者爭走其門，盡名為復社。溥亦傾身結納，交遊日廣，聲氣通朝右。
所品題甲乙，頗能為榮辱。諸奔走附麗者，輒自矜曰：“吾以嗣東林也。”
執政大僚由此惡之。裏人陸文聲者，輸貲為監生，求入社不許，采又嘗以事抶之。
文聲詣闕言：“風俗之弊，皆原於士子。溥、采為主盟，倡復社，亂天下。”
溫體仁方枋國事，下所司。遷延久之，提學禦史倪元珙、兵備參議馮元揚、太倉知州周仲連言復社無可罪。
三人皆貶斥，嚴旨窮究不已。閩人周之夔者，嘗為蘇州推官，坐事罷去，疑溥為之，恨甚。
聞文聲訐溥，遂伏闕言溥等把持計典，己罷職實其所為，因及復社恣橫狀。章下，巡撫張國維等言之夔去官，無預溥事，亦被旨譙讓。
至十四年，溥已卒，而事猶未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐黨薛國觀系獄，未知溥卒也，訐溥遙握朝柄，己罪由溥，因言采結黨亂政。
詔責溥、采回奏，采上言：“復社非臣事，然臣與溥生平相淬礪，死避網羅，負義圖全，誼不出此。念溥日夜解經論文，矢心報稱，曾未壹日服官，懷忠入地。
即今嚴綸之下，並不得泣血自明，良足哀悼。”當是時，體仁已前罷，繼者張至發、薛國觀皆不喜東林，故所司不敢復奏。
及是，至發、國觀亦相繼罷，而周延儒當國，溥座主也，其獲再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。明年，禦史劉熙祚、給事中姜埰交章言溥砥行博聞，所纂述經史，有功聖學，宜取備乙夜觀。
帝禦經筵，問及二人，延儒對曰：“讀書好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何為薦之？”延儒曰：“二人好讀書，能文章，言官為舉子時讀其文，又以其用未竟，故惜之耳。”
帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“誠如聖諭，溥與黃道周皆偏，因善讀書，以故惜之者眾。”
帝頷之，遂有詔征溥遺書，而道周亦復官。有司先後錄上三千余卷，帝悉留覽。
溥詩文敏捷。四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高壹時。
卒時，年止四十。采，字受先，與溥善。
溥性寬，泛交博愛。采特嚴毅，喜甄別可否，人有過，嘗面叱之。
知臨川，摧強扶弱，聲大起。移疾歸，士民泣送載道。
知州劉士鬥、錢肅樂、嚴重之，以奸蠹詢采，片紙報，鹹置之法。福王時，起禮部主事，進員外郎，乞假去。
南都失守，奸人素銜采者，群擊之死，復用大錐亂刺之。已而蘇，避之鄰邑，又三年卒。
譯文張溥，字天如，太倉人。自幼好學，所讀之書必親手抄寫，抄完朗誦壹遍，立即燒掉，然後又抄，（就）像這樣直到六七遍才停止，右手握筆的指掌起了繭。
冬季手凍裂，每天要用溫水燙數次。所以後來把他的書齋題名為“七錄”。
與同鄉張采同學，二人齊名，號稱“婁東二張”。 崇禎元年（1628）作為選貢生入京，同時人張采，字受先，也考中進士，兩人聞名於京都。
其後，張采到臨川做官，張溥回到家鄉，聚集郡中的名士***同復興古學，組織文社，名為“復社”。崇禎四年（1632），張溥考中進士，又被選為庶吉士，因父母去世，請假歸葬服孝。
在此期間，他努力讀書，寒暑從不間斷，四方慕名者爭至其門，都稱“復社”。張溥也盡全力接納，交遊日廣，聲名聞於朝廷。
他評論了誰，誰就感到榮耀。於是來依附於他的人，都自誇說：“我是繼承了東林。”
從而為執政大官憎惡。 同鄉陸文聲，捐錢買得了監生，請求入“復社”，未被接受。
張采又曾為某事打了他。於是陸文聲到朝廷去報告說：“風俗之壞，皆由於那般讀書人，以張溥、張采為首，創立復社，擾亂天下。”
溫體仁正掌握國家大權，令官府對他們治罪。這樁公案拖延了很久，提學禦史倪元珙、兵備參議馮元揚、太倉知州周仲連，都說“復社”無罪，這三人因此遭到貶斥，皇帝嚴令追究。
福建人周之夔曾做蘇州推官，因犯過失而被罷官。他懷疑是張溥害了他，深恨於心。
聽說陸文聲攻擊張溥，也去向朝廷指控張溥等把持官吏的審核，他被罷職就是張溥等人所為，還指控“復社”恣意橫行等不法之事。巡撫張國維等因指出周之夔被罷官與張溥毫不相幹，也受到皇帝的譴責。
直到崇禎十四年（1641），這時張溥已去世，而“復社”壹案尚未了結。刑部侍郎蔡奕琛與薛國觀結為朋黨，被捕下獄。
他不知道張溥已經故世，還攻擊張溥，說他遙控朝政，自己被捕下獄就是張溥幹的。又說張采結黨亂政。
朝廷下詔，責令張溥、張采報告事情原委。張采上書說：“復社與臣無關，然臣平生與張溥相互鼓勵上進，同生死，***榮辱，我們的友誼就是如此。
張溥每天日夜註解經書，評論文章，決心報答朝廷的恩德。他不曾壹日為官，懷著壹顆忠心而死。
至今未有詔令為他洗雪冤屈，實是令人哀悼。”當時，溫體仁已經罷官，繼任者張至發、薛國觀皆。
2. 《明史 張薄傳》明史張溥傳原文張溥，字天如，太倉人。
伯父輔之，南京工部尚書。溥幼嗜學。
所讀書必手鈔，鈔已朗誦壹過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。
冬日手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋曰“七錄”，以此也。
與同裏張采***學齊名，號“婁東二張”。崇禎元年以選貢生入都，采方成進士，兩人名徹都下。
已而采官臨川。溥歸，集郡中名士相與復古學，名其文社日復社。
四年成進士，改庶吉士。以葬親乞假歸，讀者若經生，無間寒暑。
四方啖名者爭走其門，盡名為復社。溥亦傾身結納，交遊日廣，聲氣通朝右。
所品題甲乙，頗能為榮辱。諸奔走附麗者，輒自矜曰：“吾以嗣東林也。”
執政大僚由此惡之。裏人陸文聲者，輸貲為監生，求入社不許，采又嘗以事抶之。
文聲詣闕言：“風俗之弊，皆原於士子。溥、采為主盟，倡復社，亂天下。”
溫體仁方枋國事，下所司。遷延久之，提學禦史倪元珙、兵備參議馮元揚、太倉知州周仲連言復社無可罪。
三人皆貶斥，嚴旨窮究不已。閩人周之夔者，嘗為蘇州推官，坐事罷去，疑溥為之，恨甚。
聞文聲訐溥，遂伏闕言溥等把持計典，己罷職實其所為，因及復社恣橫狀。章下，巡撫張國維等言之夔去官，無預溥事，亦被旨譙讓。
至十四年，溥已卒，而事猶未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐黨薛國觀系獄，未知溥卒也，訐溥遙握朝柄，己罪由溥，因言采結黨亂政。
詔責溥、采回奏，采上言：“復社非臣事，然臣與溥生平相淬礪，死避網羅，負義圖全，誼不出此。念溥日夜解經論文，矢心報稱，曾未壹日服官，懷忠入地。
即今嚴綸之下，並不得泣血自明，良足哀悼。”當是時，體仁已前罷，繼者張至發、薛國觀皆不喜東林，故所司不敢復奏。
及是，至發、國觀亦相繼罷，而周延儒當國，溥座主也，其獲再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。明年，禦史劉熙祚、給事中姜埰交章言溥砥行博聞，所纂述經史，有功聖學，宜取備乙夜觀。
帝禦經筵，問及二人，延儒對曰：“讀書好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何為薦之？”延儒曰：“二人好讀書，能文章，言官為舉子時讀其文，又以其用未竟，故惜之耳。”
帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“誠如聖諭，溥與黃道周皆偏，因善讀書，以故惜之者眾。”
帝頷之，遂有詔征溥遺書，而道周亦復官。有司先後錄上三千余卷，帝悉留覽。
溥詩文敏捷。四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高壹時。
卒時，年止四十。采，字受先，與溥善。
溥性寬，泛交博愛。采特嚴毅，喜甄別可否，人有過，嘗面叱之。
知臨川，摧強扶弱，聲大起。移疾歸，士民泣送載道。
知州劉士鬥、錢肅樂、嚴重之，以奸蠹詢采，片紙報，鹹置之法。福王時，起禮部主事，進員外郎，乞假去。
南都失守，奸人素銜采者，群擊之死，復用大錐亂刺之。已而蘇，避之鄰邑，又三年卒。
譯文張溥，字天如，太倉人。自幼好學，所讀之書必親手抄寫，抄完朗誦壹遍，立即燒掉，然後又抄，（就）像這樣直到六七遍才停止，右手握筆的指掌起了繭。
冬季手凍裂，每天要用溫水燙數次。所以後來把他的書齋題名為“七錄”。
與同鄉張采同學，二人齊名，號稱“婁東二張”。 崇禎元年（1628）作為選貢生入京，同時人張采，字受先，也考中進士，兩人聞名於京都。
其後，張采到臨川做官，張溥回到家鄉，聚集郡中的名士***同復興古學，組織文社，名為“復社”。崇禎四年（1632），張溥考中進士，又被選為庶吉士，因父母去世，請假歸葬服孝。
在此期間，他努力讀書，寒暑從不間斷，四方慕名者爭至其門，都稱“復社”。張溥也盡全力接納，交遊日廣，聲名聞於朝廷。
他評論了誰，誰就感到榮耀。於是來依附於他的人，都自誇說：“我是繼承了東林。”
從而為執政大官憎惡。 同鄉陸文聲，捐錢買得了監生，請求入“復社”，未被接受。
張采又曾為某事打了他。於是陸文聲到朝廷去報告說：“風俗之壞，皆由於那般讀書人，以張溥、張采為首，創立復社，擾亂天下。”
溫體仁正掌握國家大權，令官府對他們治罪。這樁公案拖延了很久，提學禦史倪元珙、兵備參議馮元揚、太倉知州周仲連，都說“復社”無罪，這三人因此遭到貶斥，皇帝嚴令追究。
福建人周之夔曾做蘇州推官，因犯過失而被罷官。他懷疑是張溥害了他，深恨於心。
聽說陸文聲攻擊張溥，也去向朝廷指控張溥等把持官吏的審核，他被罷職就是張溥等人所為，還指控“復社”恣意橫行等不法之事。巡撫張國維等因指出周之夔被罷官與張溥毫不相幹，也受到皇帝的譴責。
直到崇禎十四年（1641），這時張溥已去世，而“復社”壹案尚未了結。刑部侍郎蔡奕琛與薛國觀結為朋黨，被捕下獄。
他不知道張溥已經故世，還攻擊張溥，說他遙控朝政，自己被捕下獄就是張溥幹的。又說張采結黨亂政。
朝廷下詔，責令張溥、張采報告事情原委。張采上書說：“復社與臣無關，然臣平生與張溥相互鼓勵上進，同生死，***榮辱，我們的友誼就是如此。
張溥每天日夜註解經書，評論文章，決心報答朝廷的恩德。他不曾壹日為官，懷著壹顆忠心而死。
至今未有詔令為他洗雪冤屈，實是令人哀悼。”當時，溫體仁已經罷官，繼任者張至發、薛國觀皆。
3. 文言文七錄《明史張溥傳》翻譯張溥與"七錄齋"
原文：
（張）溥幼嗜學。所讀書必手鈔，鈔已朗讀，過即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高壹時。
選自《明史· 張溥列傳》
譯文：
張溥小的時候就很好學，所讀的書必然要手抄下來，抄完了，朗誦過了，就焚燒掉，然後又抄，像這樣六、七此才算完。右手拿筆的地方，手指和手掌都磨出了老繭。冬天手的皮膚都凍皺裂了，每天把手放在熱水裏浸好幾次。後來把他讀書的房間稱為“七錄”……張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不起草，當著客人面寫作，壹會兒就寫好了。因為這個，他的名聲在當時最響
4. 明史張溥傳文言文溥幼嗜學.所讀書必手鈔,鈔已朗讀,過即焚之,又啟示：有付出就壹定有收獲，壹分耕耘，壹分收獲，只要不懈努力，壹定能取得巨大成功 原文：（張）溥幼嗜學.所讀書必手鈔，鈔已朗讀，過即焚之，又鈔，如是者六七始已.右手握管處，指掌成繭.冬日手皸，日沃湯數次.後名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高壹時.選自《明史· 張溥列傳》 譯文：張溥小的時候就很好學，所讀的書必然要手抄下來，抄完了，朗誦過了，就焚燒掉，然後又抄，像這樣六、七此才算完.右手拿筆的地方，手指和手掌都磨出了老繭.冬天手的皮膚都凍皺裂了，每天把手放在熱水裏浸好幾次.後來把他讀書的房間稱為“七錄”……張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不起草，當著客人面寫作，壹會兒就寫好了.因為這個，他的名聲在當時最響.。
5. 張薄傳文言文如是者六七始己用自己話說是什麽意思原句如是者六七始已。
翻譯（就）像這樣直到六七遍才停止。附錄：明史張溥傳原文張溥，字天如，太倉人。
伯父輔之，南京工部尚書。溥幼嗜學。
所讀書必手鈔，鈔已朗誦壹過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。
冬日手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋曰“七錄”，以此也。
與同裏張采***學齊名，號“婁東二張”。崇禎元年以選貢生入都，采方成進士，兩人名徹都下。
已而采官臨川。溥歸，集郡中名士相與復古學，名其文社日復社。
四年成進士，改庶吉士。以葬親乞假歸，讀者若經生，無間寒暑。
四方啖名者爭走其門，盡名為復社。溥亦傾身結納，交遊日廣，聲氣通朝右。
所品題甲乙，頗能為榮辱。諸奔走附麗者，輒自矜曰：“吾以嗣東林也。”
執政大僚由此惡之。裏人陸文聲者，輸貲為監生，求入社不許，采又嘗以事抶之。
文聲詣闕言：“風俗之弊，皆原於士子。溥、采為主盟，倡復社，亂天下。”
溫體仁方枋國事，下所司。遷延久之，提學禦史倪元珙、兵備參議馮元揚、太倉知州周仲連言復社無可罪。
三人皆貶斥，嚴旨窮究不已。閩人周之夔者，嘗為蘇州推官，坐事罷去，疑溥為之，恨甚。
聞文聲訐溥，遂伏闕言溥等把持計典，己罷職實其所為，因及復社恣橫狀。章下，巡撫張國維等言之夔去官，無預溥事，亦被旨譙讓。
至十四年，溥已卒，而事猶未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐黨薛國觀系獄，未知溥卒也，訐溥遙握朝柄，己罪由溥，因言采結黨亂政。
詔責溥、采回奏，采上言：“復社非臣事，然臣與溥生平相淬礪，死避網羅，負義圖全，誼不出此。念溥日夜解經論文，矢心報稱，曾未壹日服官，懷忠入地。
即今嚴綸之下，並不得泣血自明，良足哀悼。”當是時，體仁已前罷，繼者張至發、薛國觀皆不喜東林，故所司不敢復奏。
及是，至發、國觀亦相繼罷，而周延儒當國，溥座主也，其獲再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。明年，禦史劉熙祚、給事中姜埰交章言溥砥行博聞，所纂述經史，有功聖學，宜取備乙夜觀。
帝禦經筵，問及二人，延儒對曰：“讀書好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何為薦之？”延儒曰：“二人好讀書，能文章，言官為舉子時讀其文，又以其用未竟，故惜之耳。”
帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“誠如聖諭，溥與黃道周皆偏，因善讀書，以故惜之者眾。”
帝頷之，遂有詔征溥遺書，而道周亦復官。有司先後錄上三千余卷，帝悉留覽。
溥詩文敏捷。四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高壹時。
卒時，年止四十。采，字受先，與溥善。
溥性寬，泛交博愛。采特嚴毅，喜甄別可否，人有過，嘗面叱之。
知臨川，摧強扶弱，聲大起。移疾歸，士民泣送載道。
知州劉士鬥、錢肅樂、嚴重之，以奸蠹詢采，片紙報，鹹置之法。福王時，起禮部主事，進員外郎，乞假去。
南都失守，奸人素銜采者，群擊之死，復用大錐亂刺之。已而蘇，避之鄰邑，又三年卒。
譯文張溥，字天如，太倉人。自幼好學，所讀之書必親手抄寫，抄完朗誦壹遍，立即燒掉，然後又抄，（就）像這樣直到六七遍才停止，右手握筆的指掌起了繭。
冬季手凍裂，每天要用溫水燙數次。所以後來把他的書齋題名為“七錄”。
與同鄉張采同學，二人齊名，號稱“婁東二張”。 崇禎元年（1628）作為選貢生入京，同時人張采，字受先，也考中進士，兩人聞名於京都。
其後，張采到臨川做官，張溥回到家鄉，聚集郡中的名士***同復興古學，組織文社，名為“復社”。崇禎四年（1632），張溥考中進士，又被選為庶吉士，因父母去世，請假歸葬服孝。
在此期間，他努力讀書，寒暑從不間斷，四方慕名者爭至其門，都稱“復社”。張溥也盡全力接納，交遊日廣，聲名聞於朝廷。
他評論了誰，誰就感到榮耀。於是來依附於他的人，都自誇說：“我是繼承了東林。”
從而為執政大官憎惡。 同鄉陸文聲，捐錢買得了監生，請求入“復社”，未被接受。
張采又曾為某事打了他。於是陸文聲到朝廷去報告說：“風俗之壞，皆由於那般讀書人，以張溥、張采為首，創立復社，擾亂天下。”
溫體仁正掌握國家大權，令官府對他們治罪。這樁公案拖延了很久，提學禦史倪元珙、兵備參議馮元揚、太倉知州周仲連，都說“復社”無罪，這三人因此遭到貶斥，皇帝嚴令追究。
福建人周之夔曾做蘇州推官，因犯過失而被罷官。他懷疑是張溥害了他，深恨於心。
聽說陸文聲攻擊張溥，也去向朝廷指控張溥等把持官吏的審核，他被罷職就是張溥等人所為，還指控“復社”恣意橫行等不法之事。巡撫張國維等因指出周之夔被罷官與張溥毫不相幹，也受到皇帝的譴責。
直到崇禎十四年（1641），這時張溥已去世，而“復社”壹案尚未了結。刑部侍郎蔡奕琛與薛國觀結為朋黨，被捕下獄。
他不知道張溥已經故世，還攻擊張溥，說他遙控朝政，自己被捕下獄就是張溥幹的。又說張采結黨亂政。
朝廷下詔，責令張溥、張采報告事情原委。張采上書說：“復社與臣無關，然臣平生與張溥相互鼓勵上進，同生死，***榮辱，我們的友誼就是如此。
張溥每天日夜註解經書，評論文章，決心報答朝廷的恩德。他不曾壹日為官，懷著壹顆忠心而死。
至今未有詔令為他洗。
6. 明史劉顯的原文和翻譯.==、我從別的地方找的，不知道是否對妳有用.戚繼光，字元敬，世登州衛指揮僉事.父景通，歷官都指揮，署大寧都司，入為神機坐營，有操行.繼光幼倜儻負奇氣.家貧，好讀書，通經史大義.嘉靖中嗣職，用薦擢署都指揮僉事，備倭山東.改僉浙江都司，充參將，分部寧、紹、臺三郡.三十六年，倭犯樂清、瑞安、臨海，繼光援不及，以道阻不罪.尋會俞大猷兵，圍汪直余黨於岑港.久不克，坐免官，戴罪辦賊.已而倭遁，他倭復焚掠臺州.給事中羅嘉賓等劾繼光無功，且通番.方按問，旋以平汪直功復官，改守臺、金、嚴三郡.繼光至浙時，見衛所軍不習戰，而金華、義烏俗稱慓悍，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵叠用，由是繼光壹軍特精.又以南方多藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法，審步伐便利，壹切戰艦、火器、兵械精求而更置之.“戚家軍”名聞天下.四十年，倭大掠桃渚、圻頭.繼光急趨寧海，扼桃渚，敗之龍山，追至雁門嶺.賊遁去，乘虛襲臺州.繼光手殲其魁，蹙余賊瓜陵江盡死.而圻頭倭復趨臺州，繼光邀擊之仙居，道無脫者.先後九戰皆捷，俘馘壹千有奇，焚溺死者無算.總兵官盧鏜、參將牛天錫又破賊寧波、溫州.浙東平，繼光進秩三等.閩、廣賊流入江西.總督胡宗憲檄繼光援.擊破之上坊巢，賊奔建寧.繼光還浙江.明年，倭大舉犯福建.自溫州來者，合福寧、連江諸倭攻陷壽寧、政和、寧德.自廣東南澳來者，合福清、長樂諸倭攻陷玄鐘所，延及龍嚴、松溪、大田、古田、莆田.是時寧德已屢陷.距城十裏有橫嶼，四面皆水路險隘，賊結大營其中.官軍不敢擊，相守逾年.其新至者營牛田，而酋長營興化，東南互為聲援.閩中連告急，宗憲復檄繼光剿之.先擊橫嶼賊.人持草壹束，填壕進.大破其巢，斬首二千六百.乘勝至福清，搗敗牛田賊，覆其巢，余賊走興化.急追之，夜四鼓抵賊柵.連克六十營，斬首千數百級.平明入城，興化人始知，牛酒勞不絕.繼光乃旋師.抵福清，遇倭自東營澳登陸，擊斬二百人.而劉顯亦屢破賊.閩宿寇幾盡.於是繼光至福州飲至，勒石平遠臺.及繼光還浙後，新倭至者日益眾，圍興化城匝月.會顯遣卒八人賫書城中，衣刺“天兵”二字.賊殺而衣其衣，紿守將得人，夜斬關延賊.副使翁時器、參將畢高走免，通判奚世亮攝府事，遇害，焚掠壹空.留兩月，破平海衛，據之.初，興化告急，時帝已命俞大猷為福建總兵官，繼光副之.及城陷，劉顯軍少，壁城下不敢擊.大猷亦不欲攻，需大軍合以困之.四十二年四月，繼光將浙兵至.於是巡撫譚綸令將中軍，顯左，大猷右，合攻賊於平海.繼光先登，左右軍繼之，斬級二千二百，還被掠者三千人.綸上功，繼光首，顯、大猷次之.帝為告謝郊廟，大行敘賚.繼光先以橫嶼功，進署都督僉事，及是進都督同知，世蔭千戶，遂代大猷為總兵官.明年二月，倭余黨復糾新倭萬余，圍仙遊三日.繼光擊敗之城下，又追敗之王倉坪，斬首數百級，余多墜崖谷死，存者數千奔據漳浦蔡丕嶺.繼光分五哨，身持短兵緣崖上，俘斬數百人，余賊遂掠漁舟出海去.久之，倭自浙犯福寧，繼光督參將李超等擊敗之.乘勝追永寧賊，斬馘三百有奇.尋與大猷擊走吳平於南澳，遂擊平余孽之未下者.繼光為將號令嚴，賞罰信，士無敢不用命.與大奠均為名將.操行不如，而果毅過之.大猷老將務持重，繼光則飈發電舉，屢摧大寇，名更出大猷上.隆慶初，給事中吳時來以薊門多警，請召大猷、繼光專訓邊卒.部議獨用繼光，乃召為神機營副將.會譚綸督師遼、薊，乃集步兵三萬，征浙兵三千，請專屬繼光訓練.帝可之.二年五月命以都督同知總理薊州、昌平、保定三鎮練兵事，總兵官以下悉受節制.至鎮，上疏言：薊門之兵，雖多亦少.其原有七營軍不習戎事，而好末技，壯者役將門，老弱僅充伍，壹也.邊塞逶迄，絕鮮郵置，使客絡釋，日事將迎，參遊為驛使，營壘皆傳舍，二也.寇至，則調遣無法，遠道赴期，卒斃馬僵，三也.守塞之卒約束不明，行伍不整，四也.臨陣馬軍不用馬，而反用步，五也.家丁盛而軍心離，六也.乘障卒不擇沖緩，備多力分，七也.七害不除，邊備曷修？而又有士卒不練之失六，雖練無益之弊四.何謂不練？夫邊所藉惟兵，兵所藉惟將；今恩威號令不足服其心，分數形名不足齊其力，緩急難使，壹也.有火器不能用，二也.棄土著不練，三也.諸鎮入衛之兵，嫌非統屬，漫無紀律，四也.班軍民兵數盈四萬，人各壹心，五也.練兵之要在先練將.今註意武科，多方保舉似矣，但此選將之事，非練將之道，六也.何謂雖練無益？今壹營之卒，為炮手者常十也.不知兵法五兵叠用，當長以衛短，短以救長，壹也.三軍之士各專其藝，金鼓旗幟，何所不蓄？今皆置不用，二也.弓矢之力不強於寇，而欲藉以制勝，三也.教練之法，自有正門.美觀則不實用，實用則不美觀，而今悉無其實，四也.臣又聞兵形象水，水因地而制流，兵因地而制勝.薊之地有三.平原廣陌，內地百裏以南之形也.半險半易，近邊之形也.山谷仄隘，林薄蓊翳，邊外之形也.寇入平原，利車戰.在近邊，利馬戰.在邊外，利步戰.三者叠用，乃可制勝.今邊兵惟習馬耳，未嫻山戰、林戰、谷戰之道也，惟浙兵能之.願更予臣浙東殺手、炮手各三千，再募西北壯士，足馬軍五枝，步軍十枝，專聽臣訓練，軍中所需，隨宜取給，臣不勝至願。