1.二戰是德國為打破國際秩序而發動的侵略戰爭。甚至殖民地的抵抗也是反侵略戰爭的壹部分。
2.從道德上講，反侵略戰爭永遠是正義的，反侵略的定義應該是從整個戰爭的角度，而不是某壹部分；換句話說，即使二戰末期美蘇打到德國柏林，那也是壹場“反侵略”戰爭！
3.反侵略戰爭沒有義務在自己的領土上結束。這就好比如果妳被壞人襲擊，即使不小心打死了對方，也叫“正當防衛”；
其次，殖民的爛攤子雖然爛了，但是在當時的國際條件下，歐美確實對各自的殖民地有壹定的權利，或者說，在當時的國際條件下，那是歐美的二等領土。
1，這就是歷史唯物主義的觀點——看待歷史問題時，無論當時的法律制度和道德制度如何不合現代人的胃口，妳也要從當時的法律和道德角度來看待事物；
2.從殖民時代結束的角度來看，殖民地是合法的領土，就像從奴隸時代的角度來看，奴隸是合法的財產；
3.正義與否，妳要從當時的人和法律的角度來看，而不是從現在的角度或者妳的角度來看，因為現在戰爭沒有發生，參加戰爭的也不是妳。
註:這裏我們解釋壹下為什麽要從歷史唯物主義的角度看問題:
1，前幾年學術界有個大笑話:有人居然認為嶽飛不是民族英雄，拿的借口竟然是金國現在是我們少數民族之壹；
2.記住，今天妳敢推翻嶽飛，將來就有人敢推翻抗戰！
3.誰也不能保證幾百年後中日會不會成為壹個國家，但為什麽要對抗戰時期幾千年後的道德觀負責？