禮是中國古代社會的法規和道德規範。作為壹種法規制度，是社會政治制度的體現，是維系上層建築和相應的人際交往中的禮儀儀式。
孔子把“仁”作為最高的道德原則、標準和境界。他第壹個整合了整個道德規範，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，其中孝是仁的基礎，是仁思想體系的基本支柱之壹。他提出要致力於“仁”的實現，即“殺身成仁”的觀點，對後世影響很大。
擴展數據:
以禮入法是中國法律發展史上的重要事件，所以法律發生了巨大而深遠的變化，禮成為法律的重要組成部分，形成了法律以倫理為主導的局面。古人所謂的“明刑育”，實質上就是用法制的力量維護儀式，加強儀式的合法性和強制性。
禮以為是，法以為是；儀式不允許的是法律禁止和包含的。禮法關系極為密切，這是中國封建法律的主要特征和基本精神。
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