節儉是我國的傳統美德之壹，在我們的文化典籍中有無數勸誡節儉的指示，如:“儉則生，淫則亡”，“儉則德”；奢侈是最大的罪惡。”“前觀先賢國家，節儉斷奢。".
在我們從小接受的教育中，也有很多關於節儉的故事。如果壹個東西壞了，修好了還能用，就不急著換新的；吃穿用度，即使有奢有奢，如果還能保持簡單的飲食，喝個瓢蟲，也是額外的美德。
在人類歷史的大部分時間裏，節儉伴隨著物質短缺和供應有限。在人類歷史長河中，產能過剩是只發生在近代史上的“奢侈”之事，但在過去的大部分時間裏，從整體來看，產量不足。在大多數歷史時期，人口增長都是有限的，原因之壹就是受到食物、織物等物質的制約。供給的短缺使得掠奪成為生存策略，戰爭也就應運而生。
在供給不足的情況下，選擇節儉，減少不必要的物資消耗，其實就是把資源留給社會其他成員使用。這種主動減少自我享受的機會，把有限的物質留給別人的做法，使節儉成為壹種帶有人性光輝的美德。
節儉不僅是與人分享的美德，也是與未來分享的計劃，是壹種智慧。它主張即使妳很富有，現在也不要隨意花錢，而要留下積蓄以備不時之需。從經濟學角度來說，節儉主張的是抑制眼前的消費，在壹定程度上增加對未來的儲蓄。消費和儲蓄，兩者是變化的。