《西廂記》的原型是唐代元稹寫的《鶯鶯傳》。雖然我和張生真的相愛，但他們不可能是真誠的。後來，在媒人的幫助下，張生和崔鶯鶯的關系終於曝光，但此時張生要去北京趕考，而崔鶯鶯的訂婚也迫在眉睫。媒人大膽挑釁，她會勇敢追求愛情。她在撮合盈盈和張生的愛情時，違背老太太的命令，為兩人做主，這本身就反映了張生其實是同意自由追求愛情的。最終，他們沖破重重阻礙，走到了壹起。無論兩本書多麽不同，媒人都是盈盈的附庸。如果張生和盈盈不能在壹起，那就算了。如果他們這樣做，媒人必須是張生的妾。
古代社會和現代社會差別很大，納妾是很普遍的行為，而且符合當時的道德。大戶人家的小姐出嫁，丫環就跟著出嫁，作為新娘嫁妝的壹部分，很可能被新郎收為妾。
“妳不能和盈盈見面。我們去滿足媒人吧。”在追求崔鶯鶯未果的過程中，張生曾有過向媒人求愛的情節。在現代女性看來，這是典型的“渣男”表現:壹邊和閨蜜調情，壹邊向小三獻殷勤。
她，他們是成對的。董潔媛《西廂記》中，以崔張故事為題材的說唱文學中有這樣壹段話:跳樓赴約，被鶯鶯拒絕，其實是想嫁給媒人。所以我覺得把媒人當妾是合理的。張生必須娶媒人為妻有兩個原因。媒人是鶯鶯小姐的貼身丫環，為他們做了這麽多。其次，封建社會男人納妾是天經地義的。媒人長得好看是沒有原因的。