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政論(古代中外的金錢觀)

不可否認,大量的金錢會對我們產生巨大的誘惑,甚至誘導我們去做自己不想做的事情。

有壹句名言:“金錢是好仆人,也是壞主人。”做金錢的主人還是金錢的奴隸,體現了兩種不同的金錢觀。

金錢觀是對金錢的根本看法和態度,與人生觀緊密相連。貨幣是為了滿足商品交換的需要而產生的,並隨著商品經濟的高度發展而逐漸成為財富的象征。資產階級的金錢觀有兩個特點,壹是“金錢至上”。他們從自己的階級和個人的私利出發,把金錢放在至高無上的地位,凡事都看錢。只要妳能拿到錢,妳可以不擇手段。第二是“金錢萬能”。他們誇大金錢的作用,鼓吹“有錢能使鬼推磨”、“金錢決定壹切”、“金錢就是幸福”。

馬克思主義科學地揭示了貨幣的本質和歷史作用,認為貨幣作為物質財富是人類創造的,是為人類服務的,人類應該是貨幣的主人,而不是貨幣的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富,獲得財產。金錢是光榮的,但通過剝削、掠奪、欺詐等手段不勞而獲是可恥的。貨幣在促進商品交換中起著重要作用,但貨幣不是萬能的。世界上有比金錢更重要、更珍貴的東西。居裏夫人放棄了“鐳專利”的巨款,毅然向世界公布了鐳冶煉技術,並將價值654.38+0萬法郎的世界第壹克鐳捐贈給癌癥治療研究所。1950年,著名數學家華拒絕了美國伊利諾伊大學終身教授的聘書,帶著妻兒穿越太平洋的驚濤駭浪,投身於祖國的建設事業。

金錢是幸福生活的必要條件,但金錢不等於幸福,因為人類離不開精神生活。物質生活豐富而精神生活空虛的人,不會有真正的幸福。

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