這是鄭的壹句名言。意思是不參賽就被欺負,就不成國了!事情是這樣的:魯十三年(鄭寧元年,即公元前529年),晉太守於,與子產、子壹同參加鄭寧會議。魯、周、齊、宋、魏、曹、居、朱、滕、薛、齊、等也出席了會議。這個聯盟在歷史上非常有名。在會議的前壹天(七月六日),我“退朝”(即六日退金,七日入團)。子產命令我的洋仆(官名)快搭帳篷(就是我快搭帳篷),子舒泰制止了(太仆),讓它等明天。到了晚上,子產聽說子叔還沒有拉開窗簾。“妳再急,也沒什麽好開的。”沒有地方搭帳篷。由此可見,萬物對子產更為敏感。第二天壹大早,聯盟開始了,“和聯盟,分生產比賽。”繼承是第二次朝貢,即諸侯朝貢,各國根據秩的大小而不同。認為鄭是“男性”,不應與王侯並列。他“自日中爭,至於昏,晉人使之。”最後,晉人只好同意了。結盟後,子叔責怪子產。他說:“如果王子們乞求,他們能褻瀆神明嗎?”(褻瀆,易意。諸侯若來討伐,豈可好治?),子產回答說:“晉政多,賊多偷不完。為什麽要費心討論它們呢?(他們不可能去同心同德。如果偷安都來不及,他們還能在哪裏懲罰別人?)國連陵都不是,國是什麽!”。為此,孔子曾說:這樣做,足以為國!放眼當今世界,我覺得子產的這個論斷還是有現實意義的!國家雖然有大有小,有窮有弱,但都有自己的利益,都有自己的話語權。他們能夠以合理、有益和克制的方式表達自己的觀點。只有在強權面前不退縮,不畏懼,他們才能建國,才能不被羞辱。
上一篇:關於外來農村戶口人員在成都工作買社保的問題?以及戶口本和身份證的法律效力?下一篇:國企人員行政拘留後如何處理?