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妳會選擇用壹條命換五條命嗎?

著名的有軌電車問題,壹輛失控的有軌電車經過壹座立交橋,軌道上的5名施工人員即將被碾壓。妳可以站在立交橋旁邊控制電車軌道切換到另壹個岔路口,而這個岔路口只有壹個施工人員。實驗表明,90%的人會選擇拉下控制桿,犧牲壹個人的生命換取五個人的生命。

實驗升級!妳站在立交橋上,壹輛失控的電車向妳駛來。這個時候沒有敞篷賽道,但是立交橋上有壹個200斤的胖子。把他推下天橋就可以阻止電車救前面的五個人。在這個實驗中,只有65,438+00%的人會選擇犧牲壹個人去救那五個人。

電車問題觸及了人類的道德底線,卻拋棄了壹切生命平等的倫理觀。對於功利主義來說,五個人的生命價值永遠大於壹個人的生命價值,大多數道德決策都是按照“為最大多數人提供最大利益”的原則做出的。兩組實驗本質上沒有區別,但實驗結果卻大相徑庭。人們總是習慣於把道德上正確的東西作為依據。在第壹次實驗中,大多數人會像功利主義壹樣操作。在第二個實驗中,道德再次占了上風。

雖然行為和結果是壹致的,但是從行為的角度來看,別人是因為殺人而得救,而從更註重結果的角度來看,他們的目的是救人而不是殺人。人的行為和結果是有本質區別的。和《三體》中的黑暗太空戰壹樣,同行業的五艘太空戰艦都想獲得唯壹的生存機會,選擇毀滅他人。如果羅輯的持劍威脅奏效,僥幸存活的人將成為人類唯壹的火種,那麽他們的行為將得到所有人的認可;但由於地球上的人都活了下來,他們的行為備受爭議,甚至被定罪。這或許可以理解為道德與倫理的量子糾纏,在某些地方永遠不會停止。

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