阿爾都塞（L.1918 ~ 1990），當代法國馬克思主義理論研究者，主要研究意識形態在社會中的功能和作用。他關於意識形態建設的主要功能的論點認為，人本質上是意識形態的，並在不同的類別、領域和實際儀式中生活、變化和存在。這為傳播批判學派的意識形態分析提供了理論基礎。
英國文化學家S·豪（1931出生於牙買加）被認為是批判學派的另壹個當代理論來源。郝是1985國際傳播大會上批判學派的主要發言人，在當時引起了很大的轟動。他從宏觀文化學的角度提出，媒介應該建構社會知識、形成規範和回應價值、塑造* * *知識並提供“合法性”，從而發揮意識形態的表達作用。這為批判學派的文化分析提供了壹種思路。
法國當代哲學家福柯（1926 ~ 1984）的廣義文化符號分析方法對本文視角下的大眾傳播研究產生了重大影響。通過壹系列具體的例子，他實際上認為權力廣泛分布在知識和交際詞匯中。意識形態被泛化，形成了“權力/知識”的對應。因為權力在於知識，當人們更好地了解和控制自己時，他們也應該被理解和控制。
德國哲學家哈貝馬斯（1929 ~）屬於第三代法蘭克福學派的代表人物，是壹位百科全書式的理論家，著作頗豐。他的合理傳播概念和質疑媒體商業化的“公共領域”概念為批判學派分析和區分媒體發揮作用的領域提供了啟發性的思路。