至元二十四年，袁創辦學校，學習的主要內容是儒學。學生通過國考可以被授予官員。元朝二十六年，設置回國讀書，讓大臣、富家子弟入校，由各部門翻譯。壹個有天賦的男孩可以由當地政府推薦進入小學。
在元朝，建立了專門的醫學和陰陽學學校來培養專業官員。
承襲是元代選官的重要手段，壹般采用長子繼承制。第四，薛雪的後代永遠是蘇威的酋長；立功、服兵役的軍官可以蔭庇其有能力的子女，已故軍官可以由其子女繼承；壹些少數民族地區的地方官員被允許繼承。
元朝四年，只能影子壹個官員，被影子的人必須年滿25歲才能獲得候補資格。
選部也是元朝的選法。省舍人在蘇偉和陳迅的子女中選拔；翰林院和國子學可以選拔符合其職業要求的人做官，但不能事先保護平民；太西院可以自己選官。
元朝主要統治機構示意圖
科舉在元代時斷時續，但也是文人求官之道。九年來第壹次窩闊臺考試，由中央的人主持。考試分為三個科目:政策理論，儒家經典和詞。考試合格者免服義務役，參與地方治理。
這壹段之後，直到清三年才重新開放。清皇二年公布科舉章程，三年八月舉行鄉試，次年二月舉行科舉。舉人是當地政府推薦的，要求是:孝順、忠信、流利。全國300個地方，100人。蒙古族、色目人、漢族、南方人會分紙，名額平分。蒙古族和色目人列壹個單子，漢族和南方人列壹個單子。兩個榜單的考試程序不同，評分相同。
蒙古人、色目人願考漢、南人科目，考中者得壹等；當官的孫自告奮勇參加，如果考上，就升壹等；官員自願參加，考試有成績者給壹等，無成績者從優錄用；國子監歲的龔升和班都自告奮勇參加考試，考試合格者在監考中獲得優異成績。崇尚優秀的孩子和身殘誌堅、十惡不赦、強奸偷盜的孩子沒有資格參加考試。
(力勸科舉的元仁宗)
之後的科舉考試基本上是三年壹次。只有通過考試的人才有機會在當地學校工作。沒有功名的儒生也有望當官。
推薦入伍在元代很普遍。元代隱士很多，仁宗以後，出謀劃策的人也可以封官。在國子監、國科院發現文才的人，可以書面舉報。少數民族地區長期辦公崗位急需緊缺，可按制度推薦，但不能提前保障。大德二年，各廉政巡訪部每年推薦轄區兩人，要求:清廉、謹慎、能幹、有才幹。大德九年，臺、院、部五品以上官員，推薦三個清廉有才之人，省臺、宣傳部、廉訪部推薦五人。
大德五年後抓賊可授官。
元代捐官主要是針對當地大戶。按三年歷，江南、陜西、河南大戶若捐粟，自行運至災區，則茶鹽有獎。