1，提高法律素養
妳要懂法律，多了解自己的權益，多關註時事，多閱讀法律依據，了解自己的權利和義務，並積極向他人宣傳。
2.人生的價值是對的。
現在大家都在關註如何實現個人價值，那麽人生的價值在哪裏呢？個人價值的恰當定位是自我價值和社會價值的結合。善於將自我價值融入社會價值，善於通過社會價值的實現來體現自我價值。
3.養成良好的行為習慣
我們應該不斷實踐，把我們的知識運用到實踐中去。行為沈澱成習慣，習慣升華成信念。在培養道德品質的時候，要註意養成壹些優秀的行為習慣。這種習慣的力量是巨大的，習慣主宰生活。
4.有同理心
懂得包容世間存在的壹切，無論是目前合理的還是不合理的，都不會用自己不喜歡的態度去對待，所以叫做有良好的素養，但也需要有自己的原則。妳從家裏或者學校接受的教育，是妳判斷是非的壹部分，其他的需要妳自己的辯證思維。總之，妳要有樂觀積極的心態。
擴展數據:
道德的其他定義
1，馬克思主義者對道德的定義
馬克思主義認為，道德是壹種社會意識形態，是人們共同生活和行為的準則和規範。不同的時代，不同的階級有不同的道德觀念，沒有壹種道德是永恒的。
道德不是與生俱來的，人的道德觀念是後天的宣傳教育和社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是壹種道德相對主義，與之相反的命題叫做道德絕對主義。道德常與良知相提並論，良知是指自覺遵循主流道德規範的心理意識。
2.各種文化中的道德
相對於西方文化自古希臘以來就把道德視為壹個獨立、分立的單位(哲學上的倫理學)，中國在古代並沒有特別把道德場與不道德場(道德，與不道德的不道德不同)分開(中國的道與德往往是並用的，真善美沒有明顯的區分)；
兩者界限模糊，往往融合在壹起(儒家的理想世界觀是壹例，文史哲之分也是壹例，壹般受陰陽五行思想和天人合壹的影響)；
在希伯來、伊斯蘭和印度文化中，道德是依附於宗教的，如耶和華或安拉或達摩(印度哲學)，它不是壹個獨立的單位；
在原始部落(非洲人、印度人、澳洲原住民、臺灣省原住民等。)，道德通常依附於傳統習俗，並不是壹個獨立的單元。
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