中國古代法律雖然有很強的公平性，但封建社會的本質決定了其維護皇權和貴族利益的原則！另壹方面，中國古代法律刑法特別發達。更準確地說，中國古代法律文化是以刑法為基礎的法律文化樣式。壹般認為，法律與社會規範(如道德、習俗)的“區別”的壹個顯著特征是其強制力和懲罰性。當然，這種觀點可能沒有那麽“正當”和“不容置疑”。有人指出，在早期的法律體系中，根本沒有刑罰；此外，所有法律都是“指令性”而非“強制性”的規範。但是，如果我們問:這種強制和懲罰從何而來？按照馬克思恩格斯的國家理論和法理，答案似乎很簡單，來源於國家權力。這是因為法律是國家意誌的體現。如果說中國古代法律文化的特征是刑法與官僚機構的組織、行政強制法與附加刑罰，那麽我們也可以說中國古代司法制度的特征也是刑事審判，或者說刑事審判構成了中國古代司法制度的主幹。另壹個特點是以儒家思想為指導，主張以道德教化民眾，按等級、級別適用法律，以法家思想為精髓融合民事處罰，用重刑。
外國的近代法律充分體現了他們向往和崇尚自由的精神！而且非常完善，各方面都有法律對應，連公共場所吸煙都有規定！以美國法為例:美國法源於英國法，並根據美國的政治、經濟、文化特點做了很多改變。美國建國初期制定了成文的聯邦憲法，但聯邦和州都有自己的法律體系。聯邦除了在國防、外交、金融政策、國際貿易和州際商業方面沒有統壹的立法權；刑事、民事和商業事務的立法權基本上屬於各州。盡管官方和非官方機構提出了許多示範法草案，供各州立法參考，但它們被不同的州所采用。路易斯安那原本是法國領土，保留了法國法律的傳統；西南各州的親屬法帶有法國法和西班牙法的色彩。
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