黃宗羲是明末清初著名的思想家，他的思想在中國思想史上占有重要地位。他的思想主要集中在限制君權，主張以民為本，反對封建專制。
首先，黃宗羲提出了“天下為主，君為客”的思想，認為人民是國家的主體，君只是人民的公仆。他認為君主應該把人民的利益放在第壹位，而不是自己的私利。如果君主不能造福人民，那麽人民有權推翻他的統治。這壹思想體現了黃宗羲對人民權利的重視和對君主專制的批判。
其次，黃宗羲主張以“天下之法”取代皇帝的“壹家之法”。在他看來，制定法律應該是為了維護公眾的利益，而不是維護君主的私人利益。他主張制定普遍適用的法律，而不是只為君主服務的法律。這壹思想體現了黃宗羲對正義和法律普遍性的追求。
此外，黃宗羲還提出了“校中議政”的主張。他認為學校不僅是培養人才的地方，也是討論政治的地方。他主張通過學校培養人才，通過學校監督政府的行為。這壹思想體現了黃宗羲對教育和社會監督的重視。
最後，黃宗羲反對封建專制。他認為封建專制是造成社會不公和人民苦難的主要原因之壹。他主張廢除封建制度，建立民主制度，讓人民參與政治決策，監督政府行為。這壹思想體現了黃宗羲對民主制度的追求和對封建專制制度的批判。
黃宗羲的思想主張體現了對人民權利的重視和對法律公平性、普遍性的追求。
強調社會監督，追求民主制度。這些思想在當時的社會中是進步的，對後來的中國社會產生了深遠的影響。
黃宗羲的思想不僅在當時具有批判性和革命性，而且在中國思想史上具有重要地位。他的思想為後來的民主革命提供了思想理論基礎，對中國的現代化進程產生了深遠的影響。