2.根本性至少有20%的意思:壹是人性的根本性質(誠實)，二是現實的根本性質(手段)。毋庸置疑，人性的制度不好打(但會給妳解決辦法)，所以主要精力還是放在實際手段上。其實我們國家乃至世界的解決方案都是建立在法律的基礎上的。法律也是壹種制度，法律也呼籲重視道德的培養，所以道德的壹部分也是在制度的基礎上存在的。
3.在人性問題上，如果對方提到道德來源於法律甚至制度，並由此論證道德是根本，那麽首先要從對方的論據中否定自己的觀點。舉例:比爾創造了弱點，是否可以說比爾是微軟的根基，比爾的母親生下了比爾，是否可以說比爾的母親是微軟的根基...
4、幾個攻擊性問題:套路壹:找對方說理，無良商販給了妳毒奶粉，道德如何從根本上預防或解決這個問題？就把前期的新聞拿出來演示壹下。無論是制止、解決還是預防，都從制度上得到了根本解決。如果對方敢講道德，那就是說話的節奏，能傷到他們。)比如問對方的辯護朋友:既然道德可以從根本上解決誠信問題，為什麽還有那麽多無良商人的誠信問題？是國家道德水平不夠嗎？(如果對方回答國家的道德水平夠了，那就用國家選拔的國家幹部的廉潔腐敗問題來反駁。如果回答不夠，證明現實中解決問題的根本是制度)還是國家在道德培養上做得不夠？(回答的夠多，就解決不了誠信的現實問題。如果回答不夠，第壹，妳反黨反社會。不是國家實力不夠，而是人性的弱點導致利益的熏陶。不是有誠信問題的人不知道自己在哪裏，而是利益大於道德信仰。第二，說明道德只是壹個美好的願望，知德和信德是兩個層面的結果。我們今天關註的是如何解決問題，對方辯手告訴我們的是如何相信道德。)