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麗江為什麽被稱為世界殉情之都?

殉情是麗江納西族婚姻關系中的壹個突出現象。麗江納西族的民俗是:婚前男女有社交自由,各種節日廟會,年輕人相約壹起玩。年輕人也成群結隊地出門,手裏拿著柳枝在路邊等著。根據傳統習俗,女孩應該帶壹些米糖和蛋糕給乞討的年輕人。男青年在女孩的方式上犯錯誤,向喜歡的女孩討飯。介詞達到交流的目的。在節日的夜晚,年輕的男女喬裝相見,通過拉弦和唱歌來表達他們的感情。但是男女不可能面對面,肩並肩地坐著。壹般需要隔著壹條溝或者壹堆梓潼,至少相隔兩三米才能在壹起說話或者唱歌。互相喜歡的男女經常私下約會。

但1723納西族婚姻改革後,婚姻由父母包辦,我無權擇偶。合法夫妻,要麽是老男人陪幼女,要麽是包辦的表兄弟,沒有任何感情,於是壹些熱戀中的青年男女,在得不到婚姻自由的時候,產生了“異睡而生,死於山洞”的念頭,相約在壹個美麗的地方自殺。徇私的方法:用繩子吊在壹起,或者單獨吊在樹上;兩人用繩子緊緊綁在壹起,互相擁抱,死於跳水;或者吸鴉片自殺等等。

許多東巴文化學者對納西族突出的自殺現象做出了各種解釋。洛克和古彼得認為,漢族從麗江傳入的兒童訂婚制度、勞動繁重的艱苦生活以及“哈拉裏肯”儀式中對自殺的浪漫表達是導致年輕女性自殺的原因,他們尤其譴責東巴對死後生活的田園描寫鼓勵年輕人自殺。傑克遜認為,納西族的自殺是漢族傳入的法定父系制度與納西族母系制度沖突的結果。他不同意洛克和古彼得的觀點,認為納西族婦女在漢人統治下權益受到極大壓迫,而東巴則在儀式中鼓勵納西族婦女尋求經濟利益而自殺。

美國學者為納西人招聘漢語的自殺,是本土文化的腳本和中國文化的腳本沖突造成的。趙勝華從漢族價值觀的滲透和納西族社會性別角色的轉變分析了納西族女性情感死亡的原因。

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