在印度，蓮花是靈性和藝術最重要的象征，帕德瑪(Padma)是印度女神，起源於前雅利安神話。她象征著壹個由水和肥沃組成的理想世界。在印度教神話中，梵天是世界的創造者。他是從壹朵蓮花中誕生的，蓮花是從毗濕奴睡在水面上的肚臍中生長出來的。蓮花在佛教中更是大名鼎鼎。佛有“壹雙蓮眼，壹雙蓮腳，兩條蓮腿”。將印度教傳播到西藏(公元8世紀)的古魯或印度祭司被稱為“蓮花生”。Avalok-itesvara的壹個化身被稱為“Padmapani”，其中蓮花象征同情和憐憫；他的另壹個化身手持壹朵紅蓮，名為“Padmanartesvara”。蓮花也是知識的重要象征:知識導致再生和涅槃的永恒循環。如果從印度教的角度來解讀藏傳佛教的禱文“哦，蓮花中的寶藏，阿門”，我們可能會用到我們所說的“弗洛伊德主義”:這是壹種隱喻性的表達，暗示著消極蓮花與積極本質(精神上)的性結合。在瑜伽的許多流派中，瑜伽的精髓是從身體的各個部位收集而來的，它的標誌是壹個人戴著壹頂盛開的蓮花的皇冠；在道教中，這種境界以“金花”作為“最聖潔的蓮花”來象征。在中國，蓮花也與佛教有著密切的聯系。蓮花是幹凈的，純凈的，芬芳的，它沒有枝幹，只有空地上的壹朵花，它驕傲的昂著頭。這些品質使蓮花成為純潔的象征，是佛教和道教的眾多“珍寶”之壹，也是八仙中何仙姑的象征。當“他”(他)作為壹個男人的姓時，過去是指這個姓的人是佛教徒。紫羅蘭常與“潔癖”聯系在壹起，因為“清”字在漢語中與“清”諧音；因為“蓮”字與“蓮”、“連”諧音，所以經常出現在表示祝賀和良好祝願的詞語中，由此可以推斷，小孩手持蓮花，意為“祝妳生活富足”。在舊中國，女士們用布把腳裹起來，以便做成“曲臉”。人們認為婦女走路和跳舞的姿勢優雅而美麗。這種殘忍的習俗直到19世紀末才被法律禁止。在中國，每年的4月8日是慶祝佛陀誕生的傳統節日，也就是蓮花盛開的日子。在尤卡坦半島的瑪雅文化中，蓮花般的白色睡蓮被稱為“水芙蓉”，它經常出現在瓷器和建築浮雕上，就像人們將羅卡·卡普斯的皮膚與布加米酒混合在壹起壹樣。這種花可能被用來添加麻醉飲料，使巫師進入興奮狀態。