據《三國誌》記載，他病逝前，臨死說:死後葬於漢中定軍山，因山為墳，葬之足以容棺，故及時奉上，不需器皿。？這句話的意思簡單來說就是埋葬，墳墓的大小以能放進棺材為準。進棺材不要穿新衣服，穿平時穿的就行，墳墓裏不要埋東西。這時候妳可能會想，這是古代宰相的葬式嗎？
歷代很多有權有勢的人都很風光，尤其是宰相級別的，基本上都有皇族。諸葛亮被悄悄帶離成都，葬於深山。這是什麽意思？綜合考證史記，研究三國時政，深入洞察諸葛亮的遺產，不難發現諸葛亮的目的。
諸葛亮下令埋葬定軍山，簡樸收斂。是典型的三國時期的葬式，包括秘葬和薄葬。當年曹操給自己做了七十二疑冢。在這種情況下，定軍山是壹個非常適合諸葛亮安葬的地方。況且諸葛亮壹生都想恢復中原，漢中是蜀漢的北大門，益州的北障。如果沒有漢中，就沒有蜀國？諸葛亮葬在定軍山。懷念他的先主劉備是可以理解的，這是他對君主忠誠的體現，也是對他的忠誠？盡全力而死？協助蜀漢的基礎和依附曹魏北伐的辛苦成果。
那諸葛亮為什麽不葬成都？還有諸葛亮的智慧。成都是蜀漢的首都，是劉備的埋葬地和祠堂所在地。諸葛亮生前輔佐先人？三分，名利雙收？。白帝城托付孤兒後，他又收留了什麽？父親？後主劉禪是鞏固蜀漢基礎的壹位極其重要的大臣。這種情況下，諸葛亮死後葬在成都是必然的。高功蓋主？、?名聲蓋主？威脅已故主劉備的陵墓和祠堂也影響了已故主劉禪的皇權和政權的延續。顯然，這不是諸葛亮希望看到的。同樣，這也是劉禪怨恨諸葛亮的根源。
如今的定軍山下的武侯祠，並不是真正的陵墓，而是被後人封上的衣冠冢。北魏地理學家李道元在《水經註》中記載:？葬於其山，因地形，不起墳脊？。結果1700多年過去了，還沒有人找到諸葛亮的墓。
還有壹些關於諸葛亮墓的傳說，其中有壹種說法是四個人擡棺材，繩子斷了就埋了。諸葛亮命令關西的四個壯漢把他的棺材壹路擡到了南方。擡了壹天壹夜，四個人終於沒力氣了，但此時，杠沒斷，繩也沒爛。四人商量後，當場埋葬了諸葛亮的靈柩。回去後，他們向劉禪報告說，他們將把總理的棺材埋在壹個腐爛的地方。聽了報告後，劉禪感到有些不對勁。怎麽可能這麽快就破了？於是他逮捕了四個人，對他們進行了嚴厲的審問。四壯士受不了皮肉之苦，只好告白。劉禪大怒，因為欺騙妳殺了四個人。然而，四壯士被殺後，世人不再知道諸葛亮的葬地。
故事的真實性有待考證，但很明顯後人認為這壹切都是諸葛亮為了渲染諸葛亮的機智而預料到的。其中微妙之處，值得後人深思。