首先，法律參照普通大眾的普通行為，設定自己的行為準則。是非善惡成敗的標準，是自然的，是常識的，比如還債，他們的要求壹般人都能達到。法律是道德的底線。在實踐中，人們敏銳地意識到，由於人的素質和能力參差不齊，如果要求社會中的每個人在與人交往中達到更高的水平，那是根本不可能實現的。於是人們從正常生產生活的基本需求出發，以法律的名義對人們提出了壹些基本的規範和要求。在法律面前，人們可以做好自己最基本的義務和責任，不必擔心做不好會受到法律的懲罰。相反，因為觸及了底線，如果有人不履行相應的法律義務和責任，國家會毫不猶豫地使用暴力，或者以此為後盾來懲罰違法者，讓他們改正錯誤，警示他人不要再犯。與法律不同的是，道德以給予為基礎，要求人們善良，做壹個好人，以幫助他人為樂。因此，它鼓勵甚至要求人們去幫助別人，甚至不惜犧牲自己的壹些利益。簡單來說，道德要求人行善，做壹個好人；法律希望人不作惡，不做壞人。
其次，陌生人社會的特點和人的復雜性決定了法律不能對人的行為設定過高的要求。現代社會，隨著市場經濟的發展和繁榮，熟人社會的親密關系被打破，社會越來越呈現出壹種“工具性的圈子格局”，即核心家庭是以血緣關系為基礎的，而核心家庭主要是工具性的利益關系。社會從鄉土氣息濃厚的熟人社會變成了精於利益算計的陌生人社會。實踐證明，人為地強制執行人們的道德法規，要求每個人在不利己的情況下造福他人，顯然是行不通的。另外，任何事情想要圓滿成功，不僅需要相關資料的投入，更需要人的精心準備和付出。人性的復雜性使得控制人心非常困難。所以在不能對內心提出高標準道德要求的情況下，有必要對人們的行為提出最基本的法律要求。法律就是這樣壹種行為準則，壹般只關註人的行為，不會提出過分的要求。
第三，如果每個人都做好自己的工作，履行自己的法律義務，那麽這個社會將會呈現出壹個穩定、有序和充滿活力的局面。隨著市場經濟的不斷發展和社會文明的不斷進步，社會化分工越來越精細化，每個人的工作和應盡的義務就像流水線上的生產線壹樣環環相扣，要求人們做好自己的事情，承擔自己的義務和責任，否則就可能像“多米諾骨牌效應”，影響整個社會。比如，在以血緣關系為基礎的親屬倫理關系中，如果每個人都對兄弟姐妹敬而遠之，對父子孝而遠之，對夫妻恩愛，各負其責，那麽作為社會細胞的家庭必然是和諧團結的；對於衣食來源的工作，如果每個人都兢兢業業，做好自己的本職工作，那麽就不會有偷工減料和假冒偽劣產品；如果每個人都能信守承諾，依法辦事，那麽每個人都會有先見之明，不太可能會措手不及，社會也就不那麽不穩定了。的確，我們應該做壹個有道德的人。但是，如果每個人都做好自己的工作，發揮好自己的作用，履行好自己的法定義務，那麽這種各司其職，各盡其責的狀態就會自動形成壹個穩定有序的和諧社會。