五臺山普壽寺，位於山西省五臺縣臺懷鎮東莊村南端，始建於北宋。光緒三十四年(1908年)重建，供奉十三世達賴喇嘛。1991年，茹瑞和苗銀創辦了中國五臺山仲尼法學院。
寺廟風格
新建的普壽寺坐北朝南，占地19988平方米。寺廟分為東屋和西屋。東院巨大，前有非常漂亮的漢白玉牌坊，下層青磚砌築，上層木結構，單檐五脊四廊。山門正面有壹塊額頭嵌有“普壽寺”字樣的石碑。
西院有四個小四合院，第壹個是天王廟，前面是天王廟，三開間，單檐歇山頂。在大殿的中央，有壹個木制的壁龕，用於雕刻彌勒佛，在背面，有壹個彩繪的韋陀將軍雕像，他是山裏的四大天王。天王廟兩側是鐘鼓二層。有24棟東西向的建築，東附樓是客廳。墻上掛著名家字畫，其中有壹幅中國佛教協會原會長趙樸初題寫的對聯，名為“恒順眾生在普賢路乘涼乘涼，勤修梵文，願壹生平安。”
普壽寺大雄寶殿
第二個院落是講堂，正面五個講堂，單屋頂，內置壹排排桌椅，是僧人聽課的教室。東西向建築24座，為寺院。東北角廂房是祠堂，掛有總願師的法號，並設有總願師的佛塔。透過小鏡子可以看到五顏六色的遺跡。
教育和教學
五大部，佛堂，戒部，法研部，華嚴部，凈土部，後勤部，佛堂。
壹、研究的目的和方案
我院繼承了尚同大師和夏勇大師壹生倡導的求學宗旨:以華嚴為宗，恪守戒律，回歸凈土。
根據這壹目的，三個主要的學習項目是:
學尊嚴，不辱和尚，改邪歸正，早證菩提。
讀了大覺經，發願把佛門的事都做了。
學會成功，學會利己，學會利他，學會自律，學會自律。
二、教育方針和目的
佛學院的教育方針是:
傳播佛陀的教義，培養愛國的僧侶，嚴格遵守道教的戒律，豐富佛教文化，學行合壹，叢林生存。
教育的目的是:
培養德才兼備，修行並重，修行佛法，服務社會的僧人。佛學院不僅教授佛教文化知識，更註重佛教群體中尼日利亞人的學習。
並通過學訓並重的教育模式，培養出具備基本和尚儀軌和出家風格的和尚，以及會學佛法、精通佛法的和尚。
第三，教育制度
以“學訓壹體，僧住叢林”為指導思想，繼承漢代叢林教義，吸收現代教育制度精華，將傳統叢林教育與現代書院教育相融合，形成了以叢林為主體，叢林與書院並行，寺院統壹管理，住持與書院各有分工合作的現代佛教教育體系。
作為現代佛學院，僧人按照培養計劃學習各種課程；同時，作為十方叢林，大眾也必須遵守戒律，如晨鐘暮鼓，早晚課，堂上誦經，說半個月戒律，居安思危。六僧住* * *，學僧安心學道做道，學道與道相得益彰。
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