歷史上，中國作為東方文明的代表，是世界上最長壽的文明，這是世界公認的。與中國同時期的其他西方文明都滅亡了，他們的語言也不再保留。在人類發展史上，中國的存在在任何時候都處於時代的巔峰。雖然在朝代更替時會有波動，但中國的歷史在世界歷史中可以長卷。反觀西方，主線其實起源於古希臘，然後進入羅馬時代，然後羅馬滅亡，進入宗教獨裁的黑暗時期，接著是文藝復興。西方文明雖然有很多國家，就拿古羅馬來說吧，它的本質其實是繼承了古希臘的哲學。
所以如果要做最根本的比較，其實可以通過古希臘和古代中國的思想比較得出最根本的區別。東西方文明最大的區別在於對人性的假設。古希臘和春秋戰國時期的中國都有許多哲學流派，其中以蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德(古希臘三傑)為主導。亞裏士多德在這裏提出了壹個影響西方幾個世紀的假說，這也是現代西方政治的基礎，即人性本善的假說。亞裏士多德認為，人追求的是善(終極的善是幸福)，惡是在追求善的過程中因行為不當而產生的。這種觀點後來成為民主的基礎。第二個關鍵部分是政治的目的。亞裏士多德將政治定義為讓所有公民幸福。從這兩個基礎，發展成了西方政治、民主、高福利的特征。順便說壹下，美國的政治理念其實是建立在三權分立的基礎上的，只是受到了民主的西方政治理念的影響，所以其實美國的政治體制和歐洲國家是不壹樣的。
關於中國，也就是東方文明對人類的假設與西方完全不同。中國的主流是儒家，儒家的主張不是性善論，而是“性與天道不可求而得”。也就是說，中國人從壹開始就不認為人性有善惡之分，所以沒有放權給人民的想法，因為人民可能是愚昧的，自私的，邪惡的。所以，這裏的儒家體系就是啟蒙的道德體系。不管人性如何，統治者需要做的是為人民樹立榜樣，告訴他們什麽是善，什麽是惡，然後形成社會道德體系潛移默化地影響人們。所以，如果從法制史來看，人類歷史上曾經出現過四大司法體系，分別是大陸法系、海商法系、伊斯蘭法系和中華法系。與其他司法制度相比，最明顯的區別是中國的法律制度強調道德的作用，比如婚外情，在西方法律上可能算不上什麽大罪，但在中國的法律制度中，這會影響國家和社會的風氣，會被作為重罪來處罰。因此，關於政治觀點，中國的想法是創造和維持壹種秩序，使人們能夠以道德的方式生活。
總結壹下，東西方文明的區別就在於壹點，就是關於人性的假設。
食品安全是壹個世界性話題。隨著經濟全球化的不斷推進，由食品安全問題引發的全球食品惡性事件頻頻發生，由此引發的國際食品安全法律責任日益突出。妳知道如何制作壹份關於食品安全的手抄報嗎？以下是我給大家帶來的五年級食品安全手抄報。我希望妳喜歡它。
五年級食品安全手抄報圖片
第五等級食品安全手抄報圖1
第五年級食品安全手抄報圖2
<