賈誼剛剛二十出頭，是眾多博士中最年輕的。漢文帝每次發函給博士們討論問題，很多年長的人都說不出個所以然，只有賈誼壹壹作答，然後別人就以為賈誼把自己想表達的意思說了。醫生都認為賈誼才華出眾，是他們望塵莫及的。漢文帝也很喜歡賈誼，破格提拔賈誼。短短壹年，他被任命為太中大夫。
賈誼認為，從漢朝盛世到漢文帝的二十年間，天下太平和諧。所以要換官職，換衣服，修制度，定官名，興禮樂。他起草禮法制度，提倡黃色，遵循五行學說，創制官名，改變秦朝的規矩。因為漢文帝剛剛繼位，行事謙虛謹慎，並沒有馬上批準實施。但後來頒布的各種法律制度，比如規定所有諸侯必須在國內就職，都是賈誼的建議。
漢文帝想任命賈誼為公職人員。蔣侯周勃、關英、張厚相如、馮敬等嫉妒恨賈誼，便在文帝面前讒謗賈誼，說:“此洛陽人年幼無知，嘴上無毛。他就是想獨攬大權，現在把國家政治搞得壹團糟。”漢文帝聽後，開始疏遠賈誼，不再采納他的建議，任命他為長沙王的老師。
賈誼被降職了，所以她不高興。南渡湘江時，他寫了壹篇紀念屈原的文章。屈原是楚國的聖人。他寫《離騷賦》，最後壹章說:“算了吧！楚國沒有人才，根本沒有人認識我。”然後投河自盡。屈原被讒言陷害流放，賈誼傷心。他給屈原寫了第壹封慰問信，其中傅鐘說:
“* * *成家輝xi，長沙壹日罪。壹聽說屈原，我就沈到了汨羅。謝謝妳，刁先生。這是世界的巨大損失，但這是壹種墮落。唉，來得正是時候，真倒黴！夫妻蹲伏，貓頭鷹翺翔。譚(音tà，步)傲骨傲骨，功成名就；聖人在倒拖，創始人在倒栽。世人稱伯夷貪，意為偷賤腳；莫邪是鈍器，引刀是鏟(xiān，擡)。喲喲喲喲喲喲喲喲喲。禾(音魏，禾)棄西寶康，騎牛驢，垂耳坐鹽車。張富的推薦不會持續太久；苦先生，不好意思壹個人！”
“荀悅:它已經走了，我不知道這個國家是什麽，但它是誰？鳳凰漂浮而死，丈夫卻引走了。襲九原之龍似蛟龍，米米之音深沈自矜。米榕軒(音yuè，嶽)藏身於。丈夫會追隨螞蟻和蟲子嗎？高貴的聖人的神是賢德的，他把自己藏在遠離塵世的地方。不可能是狗和羊！總的來說，他們是擔心離開這個地方的，也是對得起主人的！為什麽在九州就要懷上這個資本？鳳凰飛上千裏，俯視德惠；看到美好美德的危險，他搖起檁(音hé，河)走了。他是如此汙穢和褻瀆，他怎麽能在船上吞下壹條魚！橫江湖的鱘魚(音zhān，染)會做螞蟻。”
賈誼做長沙王老師的第三年，壹只貓頭鷹飛進賈誼的房間，落在他座位旁邊。楚人管貓頭鷹叫“衣服”。賈誼以為自己被貶到長沙，地勢低窪潮濕，命不久矣。她很難過，於是寫了壹首詩來安慰自己。傅鐘說:
“單魁時代的Xi，四月的夏夢，義和團日的Xi，衣裝集舍，停在街角，看上去很自由。外物來聚，咎由自取，書占其理。妳說:‘野鳥要進那地方，主人要去。’我想問Xi:‘妳要去哪裏？’？起訴我是幸運的，但也不好說。溺水的程度是Xi，語言是給它的。“衣在嘆息，擡頭振翅，不能言。請體諒。”
“壹切都在變化，沒有休息。遊而動，或推而歸。形與氣從壹物轉到另壹物，又變又變。牧牧無限，胡克勝言！不幸取決於幸福，幸福在於不幸；哀樂相聚，吉兇同域。彼得吳強，伏羲敗；活得越久，學得越多。於斯出家，卒被判五刑；傅說很虛榮，但他像吳丁。丈夫的不幸和他的幸福有什麽區別？糾正壹下(音Mi，墨跡)。人生不可說，誰知其極？水引起的幹旱，媒介引起的幹旱。壹切都變薄了，振蕩也變了。雲蒸雨落，錯木之爭。大學充滿了各種事物，永無止境。天不能慮，道不能與。晚了就有命，壞了就知道了？”
“天地是熔爐，自然是作品；陰陽為炭，萬物為銅。分散消息，就有了規律；千變萬化，生生不息。突然，我很尷尬，所以我控制不了；如果變成異物，何苦呢！小知識自私，便宜又貴；對人來說這是壹個偉大的景象，壹切都是不可能的。貪夫貪錢，烈士貪名；贊者死，贊者生。描述被迫的行為，或傾向西方和東方；大人不低頭，億萬變壹樣。被拘留的學者庸俗不堪，他們就像囚犯；對人們來說這是壹個遺跡，它是獨壹無二的。大家要麽別扭，好惡；真人淡泊，獨與道。釋知離形，超脫喪事；蒼茫蒼涼，隨道翺翔。取流則死，得之則止；我不在乎我自己。如果他的生命是浮動的，如果他死了；就像萬丈深淵的靜止，又像壹條沒拴的船。不愛惜生命，揚空氣飄；德國人不累，但懂得生活不發愁。我不知道怎麽懷疑！”
黃
寫於2021 10年2月2日(古歷8月26日)
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