論說法:中興將二十八將，前世以為應該是二十八夜三夜，未詳。但鹽能感風雲4，名曰助命5，也是誌不同者。大部分的討論者都沒有足夠的勇氣去充當英雄，讓他們做出英雄業績，任命他們而不是使用他們。不過原配老公很有遠見，會有好主意。王道若衰，則貶為霸，仍能施與受者僅6，壹切榮譽聖賢，皆有秩序。比如將關和紀的重疊提升為環世7，先將趙智通列為文超8，可謂兼而有之。自秦、漢以來，天下都以戰力為重，至於翼幫王允，所有軍界人士都俯首稱臣。也有10的人輕殺狗，或者佩服連城的賞賜，或者讓阿亨之地11，於是潛在的懷疑就產生了，實力是12。蕭和範還在13，辛和嶽最後看到14，壹點都不奇怪！此後以小武和宰輔五世告終，也不是城主。故士族被15所阻，賢者得以掩羈，天下之私事，關怨16。那些對自己的思想壹無所知，致力於粗心大意的人，是贏不了文字的。所以，前車之鑒是不對的，改正是有野心的。寇、鄧的雖為17，耿、雖為18，但土地分為四大郡，只受嘉特之邀出入朝鮮。看他是管和平政治的，他是管階級的，他會是所謂的“導政治，懲政治”！若歌英雄19，傷勢很嚴重。是誰呀？直索是失恩，柔情是違禁20條，道德選擇不必，人無德，職難塞，所以不遠。我必須檢查它是否贏了，也就是說，要把事情考慮進去。因此，我有很高的官階和豐厚的禮物，答應回答元恭，發表莊嚴的演說和深刻的憲法，並指示我當官。劍武的世界是21，還有壹百多人在等。如果我老公是公眾人物，我會和參賽國討論，所有的點都會被指責。其余的優於寬大的科目，我會結束與名聲。昨日，以為高祖錫用了老朋友蕭和曹的22個，而在宛也用了23多個，而也放棄了專職貢獻的24個。老公的寵愛是偏的，容易泄露私溺的損失。公、民兼收，廣納賢才之路就寬了，有興趣的也不奇怪！
永平中25，憲宗26，緬懷往昔英雄，但圖28將在南宮雲臺，還有王昌，李桐，都榮，卓茂，共32人。所以根據哥哥系文章結尾，他旨在第二次建功立業。
註1本文為《漢王杜馬劉福建傳》後的評論，標題由《文選》編者蕭統所加。二十八將:指東漢初年幫助光武帝劉秀平定天下的二十八位功勛將領。漢永平三年(60年)在南宮雲臺繪二十八將，稱為雲臺二十八將。以鄧禹為首。3二十八夜:古代天文學家將黃道(太陽和月亮經過的天體區域)的恒星劃分為二十八個星座，稱為二十八夜。4風雲:《幹壹》:“雲隨龍，風隨虎，聖人造萬物。”這種所謂的意氣相投。後來又把人的命運和風雲相提並論。5輔佐命:古代帝王建立王朝，自稱受天命，故稱輔佐命。6授受:授受還是交接。勇:信用。關和紀:指管仲和。他們都是春秋時期齊桓公的大臣。8.壹、趙:指和趙帥。他們都是晉文公的朝臣。9屈(厥):尤其是，勃起。彎，傳“倔”。10:賣布。比如劉邦的部下在倒嬰兒。屠狗:即殺狗為業，如劉邦部下樊噲。巧:輕浮狡猾。11阿亨:原為商朝官名，後引申為教練帝王、主持國事。12妳:平等。13蕭和範:蕭和範快。兩人都是劉邦的親信大臣。I:見上文註20。14信和嶽:指韓信和。兩人都是劉邦有名的英雄。祖魯:屠殺。15仙神:同“仙神”。古代官員的服裝被官員所取代。16管鮑:原指看門加班的小官，這裏泛指卑微的官職。17寇、鄧:指和鄧禹，是光武帝最喜歡的兩個英雄。18耿、賈:指耿弇、賈府，也是光武英雄。鴻烈:這意味著巨大的成就。洪，大；兇，立功。19格:正，意為依法依紀執政。20 (nao)愛情:屈從於外遇。21建武:劉秀年號，* * *三十壹年(25-55)。留侯:指劉邦的謀士張亮。劉邦平定項羽後，即封他為留侯。蕭與曹:蕭何與。23吉果:(39-47)，扶風茂陵(今陜西興平東北)人，光武年間做過永州牧、上樹嶺太守、鐘山太守、榆陽太守。他慷慨愛民，成績卓著。南陽:縣名，轄河南南陽。光武的爪牙多為南陽人，如鄧禹、吳漢、岑彭、來來、馬武等。24刑錚:字紹幹，豫南人，東漢初年著名儒生。25永平:東漢皇帝劉莊* *十八年(58-75)的國號。26憲宗:指示劉莊皇帝。
史家評論說，幫助光武帝復興漢朝的二十八位將軍，被前代壹些人認為是與天上的二十八顆星相對應的。這些東西我不太懂。但他們都能夠在每壹次的遭遇中展現自己的智慧和勇氣，堪稱救命之臣。他們也是雄心勃勃、才華橫溢的人。壹些評論者多是批評光武，不肯讓功臣擔任要職，把這些立下汗馬功勞的傑出人物放在壹邊，不增加他們的用武之地。不過光武當初的先見之明確實是有原因的。(春秋)石舟衰落，五霸爭霸，但官員任人唯賢，有才能的人也輪流重用。如在齊桓公，管仲和彭幾先後主持朝政，先軫和趙帥也曾在晉文公共事。可以說是可以兼得。秦漢時期，人們是靠在戰場上拼搏獲得地位的。至於輔佐載奉天的創業君主的，都是些乘勢而上的武裝人員。還有賣布的，殺狗的，這種輕浮狡猾的人。他們有的得到了大片封地，有的被任命為掌管國家事務的重要大臣。所以，權力強大了，又有互相猜忌，矛盾就產生了。如果權力過重，與國家平起平坐，叛亂就會興起。連蕭何、樊噲都鋃鐺入獄，韓信、彭越最終被殺。對不對？從那以後，壹直到漢武帝，侯貴公在五代擔任宰輔大臣。這就阻礙了官員的升遷，德才兼備的人被打壓埋沒了。在朝廷裏，有些人因為個人感情，幾代都是高官，下層官員裏也有很多人因為職位低而郁郁寡歡。還有無數才華橫溢卻默默無聞的人，浸淫於草莽之中。所以光武感受到了前代的弊端，下定決心改正錯誤。雖然他像寇恂、鄧禹壹樣立下了汗馬功勞，也像耿弇、賈府壹樣立下了汗馬功勞，但分封的土地不過是四大郡，授予的官職也不過是那些虛職。看看光武對官員政治的公正處理，監督檢查，對失職的懲處。這就是右派所說的“用政治引導他們(用行政手段引導他們)，用刑罰懲罰他們(用法律手段監督他們)”啊！如果把法律和紀律強加在英雄身上，會給他們帶來太大的傷害。為什麽？嚴格執法壹定會讓過去的個人感情流失，屈從於外遇(因個人原因彎曲法律)必然會違反甚至拋棄法律法規。如果妳按才能選拔人才，那麽他的功績不壹定大，而如果妳按才能選拔人才，那麽他的才能不壹定高。如果交替使用，那麽大家心中的不滿就難以平復；如果與朝鮮並排使用，這樣做的弊端在上壹代已經出現。所以我們要比較壹下，看哪種方式更好，就是以出色完成自己的工作為標準。所以光武只以優厚的俸祿和恭敬的禮儀對待英雄，以嚴格的法規督促官員努力工作。建武年間，有100多人被封為侯。至於上面提到的長輩(指鄧禹等人)，他們與朝臣共商國事，共擔成功之榮，共擔失敗之責。對於其他諸侯，他們非常慷慨，非常優待，讓他們保住自己的封地和爵位，把自己的功名和幸福傳給後代。曾幾何時，留在侯的認為高祖劉邦是蕭何和的舊人欽點的，東漢的也嘲笑光武的家鄉——南陽，那裏大多數人身居高位。刑錚還建議光武不要讓英雄們承擔重任。崇尚私恩，偏袒官位，容易開啟私愛過度的毛病，公平使用的機會均等，也壹定會打開廣納賢才的門路。這不正是吉果和其他人正在考慮的嗎？
永平年間，明帝劉莊緬懷前代英雄，並有南宮雲臺繪制的28位將軍的圖像。此外，還增加了王暢、李彤、都榮和卓茂。總共有* * * 32人。所以按照它原來的順序，記錄在文末，以示英雄的等級。
對明孫匡的評價:“立論尚可，用詞典雅細致，但講的是壹種風格，缺乏跌宕起伏。”(見《文選評論》)
鑒於前代的經驗教訓，光武帝在平定天下後開始加強中央集權。革除功臣，任用官吏，是壹項重要措施。因為這些英雄大多出身軍旅，不熟悉封建王朝的法律法規，不知道如何治理國家。但是，他們自力更生，不聽話，不聽話。光武采取退而養之的政策，非常重視德才兼備的學者。這就是所謂的“高官厚祿，允許元恭；文君申賢，授意官職。”光武接手電力計劃更容易。這些措施對東漢初期保持政治穩定和經濟發展起到了很大的作用。