紅手指反思(1):還不錯
七月下旬，我在兩個小時內讀完了東野圭吾的短篇小說《紅手指》。這本書講述了壹個問題家庭的故事，壹個兒子殺死了壹個小女孩。在他母親的鼓勵下，全家人打算隱瞞真相，不惜重金和他患有精神病的母親壹起背黑鍋。最後，在警方的壓力下，他的父親終於說出了事件的真相。東野圭吾的很多偵探小說都是從不同的角度講述故事，不適合初讀，但是當很多事件交織在壹起，真相大白的時候，就會給讀者壹種深深的絕望和極度的恐懼。就連《紅手指》的作者也是從警察和家庭的角度敘述的。不要說別人說過的話。我寫下我發現的不同。1.偵探加賀和他父親的關系在最後曝光。雖然國際刑警松宮稱贊加賀，但我並不認同。如果妳真的愛妳的父親，妳可以表現出來或者和之前的松宮和妳姑姑溝通壹下，沒必要完全遵從妳父親的意願(因為加賀的母親是壹個人去世的，他的父親感到自責，所以他在去世之前也要求加賀來)。在這裏，我懷疑作者是站在松宮的角度用反諷來表達欣賞，但因為這個情節太過荒誕，讓人覺得不真實，作者應該也不贊成這種做法。2.我在讀完書的60%的時候就準確預測到了結局。我的母親鄭輝，習慣了頂罪，從頭到尾都在裝精神病人。換句話說，她裝瘋了兩三年，她親眼目睹了兒子栽贓自己，孫子踏入深淵。我對這個情節最大的感受是不寒而栗:壹個平時沈默的人，其實是最了解真相的人。別人可能會當著她的面說她的壞話，覺得她不懂。只是整本書沒有太多營養，可以當遊記或者零碎時間看。真的不建議全職看書，看完會覺得有點浪費。
紅手指反思(二):不要寵壞孩子。
良心和陰謀的鬥爭終於告壹段落。看完的那壹刻，我心裏只有嘆息。1.前原昭夫的情況是典型的“中年人總是難過的”，上有老下有小，工作生活壓力巨大。但他用這壹切作為借口，逃避壹切責任。作為兒子，他沒有和妻子、父母好好溝通。遇到問題只會得過且過或者聽之任之，等事情自然過去。他沒有盡到作為長子贍養父母的責任。作為父親，他對兒子漠不關心。在兒子成長的重要時刻，在他最需要父親理解、支持和鼓勵的時候，他以忙為借口選擇了袖手旁觀。導致兒子在不知所措的時候失望甚至絕望。沒有重視和糾正兒子的異常行為，讓他在心靈扭曲的軌道上越走越遠。妻子八重子自私、冷漠、固執，獨自承擔著教育兒子的任務。但是，面對孩子遇到的壹切問題，她只是壹味的縱容，總是在兒子闖禍後“不遺余力”的幫孩子躲藏，逃避。而她對公婆的惡劣態度和冷漠，對孩子的影響更為潛移默化。前原昭夫和八重子愛孩子嗎？絕對的，毫無疑問。但那是溺愛，是奔放，是理性。這對孩子來說是壹劑毒藥。在這種教育環境下長大的前原直子，天生冷漠，自私，脆弱，善於逃避。出了事，總是第壹時間把責任推出來。在犯下不可挽回的錯誤後，他壹臉冷漠的把事情還給了父母，等待父母為他解除後顧之憂。這樣的孩子讓人心寒。然而，他是前原昭夫夫婦的影子。父母是孩子的鏡子，孩子的思想和行為是父母內心的反映。2.2013年轟動壹時的李天壹* * *案想必大家都記憶猶新。李天壹是國人熟知的大藝術家李雙江和夢鴿的兒子。受家庭濃郁的藝術氛圍影響，李天壹從小多才多藝，書法和鋼琴都在全國比賽中獲得過金牌。是很好的“有根有苗”的藝術苗。可惜李雙江夫婦除了不遺余力地培養孩子，教育孩子的方式竟然是溺愛。結果李天壹從小就霸道，暴躁，打架鬥毆。十五歲時，他因尋釁滋事罪進了少管所。他獲釋後不久又犯了壹次罪。李雙江和他的妻子總是在孩子壹犯錯的時候就扮演“公關”的角色，為他的兒子抹平麻煩。在父母的“盡職調查”下，李天壹更加無法無天，囂張跋扈，最終釀成無法了結的大錯。毀了他的壹生。這個時候藝術天賦和多才多藝有什麽用？崩潰的人格會埋葬壹切。這是李雙江夫婦創造的成果。中國儒家有“修身、治國、平天下”之說，但“治國、平天下”的前提是“修身”。什麽是“修養”？修身的本質是做人。先做人，再學習，再做事。3.壹個是小說，壹個是現實，但兩者都用觸目驚心的事實強調了父母在孩子教育上的重大責任。孩子就像壹張白紙。妳如何落筆決定了妳最終會得到什麽樣的畫。教育就是以身作則，以身作則，引導孩子走上正常的生活軌道。而不是灌輸教育，讓它自然發展。樹不修直，人不教不成才。中國臺灣省心理學家洪仲卿曾經認真翻譯過這段話:“如果妳不教妳的孩子，那麽妳就不愛他。愛孩子的家長，要從小細心糾正，引導。父母愛孩子的方式是給孩子足夠的關愛，在他們造成嚴重問題之前糾正他們的不良行為。”4.回到東野圭吾的小說《紅手指》。前原昭夫夫婦通常讓他們的兒子的教育走自己的路，並試圖在事故後隱瞞。為了讓兒子逃避責任，他甚至將親生母親置於險境，面臨牢獄之災。這種做法無異於在他兒子面前演繹如何逃避責任和指責他人。這種例子充滿了諷刺。以愛之名，傷天害理。我不禁為這個孩子感到難過。遇到這樣的父母，是孩子的劫數。前原昭夫的母親是明智的。年邁的母親受夠了兒媳婦，不得不為孫子背黑鍋。她沒有選擇激烈的反擊方式。除了暗示刑警，旁敲側擊，她用自己的紅手指吸引刑警的註意，還用相冊、手杖標簽等“珍藏品”喚起前原誠司的回憶和良知，等待他的懺悔。最後，前原誠司終於崩潰投降了。母親用無言而深刻的行動震撼了昔日原昭夫的心靈，喚回了他的良知。哲學家雅斯貝爾斯說:“教育的本質是壹棵樹搖動另壹棵樹，壹朵雲推動另壹朵雲，壹個靈魂喚醒另壹個靈魂。”前原誠司的母親用壹種無聲的方式做到了。
《紅手指》讀後感(三):母愛是無私的
加賀的壹系列故事和案件並不復雜，甚至連作案的前家人絕望的想法都把自己推向了深淵。這部小說中讓人感受更深的是親情，換句話說就是對老人小時候的關心。
前原昭夫，壹家之主，懦弱而優柔寡斷，視家庭為負擔，無論是父母還是妻兒。家裏壹而再再而三發生的事，就不靠譜了。無論作為父親還是兒子，他都是失敗的。
妻子的前八重子裏有很多女人。她們討厭婆家，拒絕和婆婆住在壹起，壹味的給老公施壓讓對方進退兩難，過分的溺愛兒子，壹心想把兒子庇護在自己的羽翼下，稱之為保護。即使他的兒子殺了人，犯了罪，他也不厭其煩地說，‘他只是個孩子’。
但是罪犯前原直子在這個家庭的成長必然是扭曲的。因為母親的過度保護，他失去了三觀，殺人後也沒有意識到自己做的是錯的。被捕後，他遲遲不說出犯罪原因，稱自己是在‘責怪父母’。怪妳父母什麽？怪他的父母沒能隱瞞他犯罪的事實，怪他的父母沒能保護他免受刑警的盤問...
都說父母是孩子的鏡子。
在孩子的成長過程中，父母的壹言壹行都可能影響孩子的壹生。前原誠司夫婦對母親漠不關心，直子也視祖母為空氣，視其為不存在。
前壹對夫妻最後想到了讓母親背黑鍋，這也讓我覺得他們讓父母解決面對刑警的屍體問題是理所當然的。
還有壹點就是日本對未成年人犯罪的保護。個人認為這是不合理的。
罪犯可能會改過自新，但這不是保護他們的理由。不管是不是未成年人，罪犯都應該正視社會的教育和指責。不透露姓名和身份的處罰真的太輕了。罪犯有機會改過自新。受害者呢？誰給了他們重生的機會？
之前看的電影《告白》也是如此。犯罪分子依靠法律對未成年犯的保護為所欲為，甚至沒有絲毫悔意到處炫耀。
這種法律的存在無異於給罪犯提供了避難所，這是不公平的。
書中有壹些發人深省的段落。
最重的壹句話是加賀警官對前原昭夫說的:“前原誠司，妳真的直視過妳母親的眼睛嗎？”
就因為沒看，他終於覺得是母親的救援之手把他推進了深淵。
所以人是自私的，母愛是無私的。
《紅手指》反思(四):生命觀
我花了兩個半小時在微信上看了這本書。有幾點感悟。前原誠司和八重子的結合是媒人介紹的。他們在壹起壹年多，八重子也到了結婚的年齡。結婚後，八重子留在家裏教孩子，但他們沒有和前原誠司的父母住在壹起，因為八重子不喜歡婆婆，前原誠司也沒有努力讓家庭成為壹個家庭。八重子和婆婆在公公去世前只見過兩次面，但孫子和爺爺奶奶見過不超過五次(直到他上壹年級)。父親去世後，八重子終於妥協，讓母親和他們住在壹起，但他們不壹起吃飯，分開做飯。除了他們不在家的時候，他媽媽壹直呆在她的房間裏。這是什麽？不知道是家庭教育的悲哀，還是愛情觀的淡漠。但我想說，不要因為自己壹個人久了就隨便找人過日子，不要將就。當然，如果妳的配偶不想在妳安定下來後照顧妳的父母，那就分手吧。孩子怎麽可能不養父母？作為壹家之主，他應該有壹家之主的威嚴，而不是我愛她就什麽都聽她的，或者是怕麻煩就回避婆媳關系。我覺得如果壹個人連照顧對方父母的想法都沒有(尤其是像八重子這樣的人)，那麽她已經白白占用了社會資源。直子不管出於什麽原因勒死了壹個八歲的小女孩，盡管她只是壹個初二學生，我應該知道自己做了什麽，但就像壹個孩子壹樣，我以為壹切都有父母。當爸爸媽媽想盡辦法幫他隱瞞的時候，他不僅壹直躲在自己的房間裏，還嫌棄他們的無能。我想我在那裏的時候給了他壹巴掌。當他的父母問起這件事時，他又興奮又生氣。妳做錯事的時候還給我面子了嗎？而前原誠司和八重子太寵兒子，前原誠司逃避現實。因為不想和八重子理論爭吵，他聽了八重子的話，沒有帶著兒子去自首，而是處理了屍體。我能說什麽呢？我就想罵他們父母做不了自己，就別想著怎麽教育兒子了。我幾乎有撞墻的沖動。為了不影響兒子的生活，前女子將兇手歸咎於自己假裝老年癡呆癥的母親。我想說，妳父母白養妳，妳要相信紙是包不住火的。早發現早解決可以挽回壹切。看到這裏不寒而栗。4.加賀警官是壹個觀察力敏銳的人，當然也有壹位母親想幫兒子從懸崖邊上拉回來。他們的合作使這個案子得以解決。壹位母親假裝家裏有阿爾茨海默病，那麽她對這個家有多失望呢？我不想談這個。這個時候我只想說母愛的偉大，但我也想說，前原誠司真的不是兒子。
《紅手指》反思(五):及時思考孝道
看了這本小說，感覺推理沒那麽強了。與《原生之家》和《輕生活》的描寫相比，揭示了“家家有本難念的經。”每個人物的刻畫相對來說沒有那麽深刻，但是細看描寫，思考和實踐的時候會深有感觸，生活的艱辛會讓窮人深惡痛絕。
生活的壓力導致沒有過度的愛來維持的心理，只希望得到別人的收獲，遇到問題往往不想付出，尤其是對自己的父母。生活的壓力只希望在父母的生活中收獲壹筆。
書裏的每個人都可憐可恨。《緣起緣滅》裏，最可恨的八極，父母沒有給予足夠的愛，他們結婚只是為了正當的目的。完成任務後，他們失去了丈夫的愛，把所有的愛都傾註到了兒子身上。他們真的很愛自己的兒子，難過到兒子覺得任何父母都能解決。發現兒子有問題的時候教育他很重要，但不是開導他，幫他找到正確的方向。
在大部分Akio的描述中，他只考慮自己能不能做到，選擇回避問題+發現問題，直接決定如果媽媽死了，不是更好嗎？這些都是我們避免問題的方法。好在有良心的人真的會去解決，而不是讓他真的不管，真的放下。
紅手指反思(6):上梁不正下梁歪
雖然這是加賀偵探小說中的壹本書，但基本上不是推理小說。在加賀出現之前就給出了兇手、動機、手法。如果真的要講道理，看到加賀的樣子，這本書可以棄之不用。
加賀出現後，沒有推理的部分，也沒有和兇手搏鬥的部分，因為這本來就是壹個漏洞百出的罪行~
這本書以“揭露社會的黑暗和人性的醜惡”為主題(套路~)。東野用了整整壹本書告訴我，家裏的頂梁柱要像柱子壹樣，不要讓老婆爬到妳頭上。否則夫妻生活不協調，孩子教不好，老人照顧不好。說起來都是男方的錯！
雖然意思很深刻，文筆和手法也很好，看的時候很震驚，但是經過幾天的思考，還是覺得有些不對，不自然。
感覺東野是為“意”而寫，不是自然表達，不是“真情實感”。就像當年的《萬物生長》壹樣，有床戲是為了床戲，觀音山的床戲自然多了。(舉這兩個例子是因為我只看過這兩部電影裏的床戲。
紅手指反思(7):眼淚和憤怒
眼淚，壹方面憤怒他懦弱自私* * *逃避懶惰軟弱的性格，另壹方面又對鄭輝和加賀的細膩深厚的感情佩服得五體投地。
所以，作為壹個有家庭的成年人，我們要面對幾個問題:如何調和夫妻關系，如何理順婆媳關系，父母老了如何照顧，如何教育孩子等等。
如果處理不好，可能會帶來無盡的不良連鎖反應。
中國目前的老齡化和早期的獨生子女政策無疑將面臨嚴峻的考驗。
孩子的教育是對每壹個家長的考驗和責任。不僅僅是對錯誤的糾正，更是對他們應有的保護和依賴。給孩子信心，呵護孩子的內心世界，曾經的溺愛或者曾經的忽視，都是鑄成大錯的根本原因，需要時刻警醒。不要壹直說就因為是孩子，就容易做出大人想象不到的恐怖後果。
這本書也是對每個人內心的拷問。
《紅手指》反思(八):意料之外的懸疑，情理之中的人性
看完《紅手指》，劇情相對簡單，敘事節奏緊湊有序，沒有過於跌宕起伏和復雜的敘事方式。臨近書尾，東野的書壹般都會有壹兩個情節反轉，人性的展現在反轉處顯露無疑。這本書雖然在這裏有失偏頗，但作為壹部描寫人性的推理小說(尤其是和夢之花相比)也還過得去。
壹口氣看完，心裏滿滿的起伏，在感情的地方看到眼睛都忍不住濕濕的。書中對人性和生活的描寫真實而痛苦。不得不說，比起懸疑的劇情，隱藏在背後的對生活和人性的描寫才是真正吸引我的地方:
失敗的家庭
毫無疑問，男主昭夫和妻子八重子，無論是作為兒子兒媳、父母，甚至是壹個單純的社會人，兩個人都是極其不成功的。
作為父母的他們壹味的縱容和天生的不負責任，養育出了瑙三這樣壹個膽小怕事的男孩(我覺得作者重點不是描寫他的反常行為，而是旨在突出他性格的黑暗和父母的失敗，重點並不是單純的妖魔化他)。這個家庭，他們本來有作為人出生的權利，但是他們終究沒有盡到作為人的義務(如果權利和義務對等的話)直子的難忍之情就是父母的難忍之情。允許人性中的惡不受約束地自由流動，直子的歸宿只是壹個必然的偶然(這就是小說中不嚴謹的地方，所以父母的孩子未必都成為直子，所以只是千萬個偶然軌跡中的壹個)。
作為孩子，他們不想照顧父親，而是把所有的負擔都放在母親身上，對自己看似悠閑的生活視而不見。父親去世後，他們按照生命的自然進程與母親生活在壹起，不斷的“婆媳關系”矛盾成為無法挽回的借口，依然是因為他們自私、不負責任，將母親排除在家庭之外。作為壹個女生，我能理解八重子所有的不滿和委屈，但是不客氣的說，既然她想讓老人家改變生活，就應該相應的承擔長輩的煩惱，從來就沒有免費的午餐。她既然不想忍受生活習慣的強烈碰撞，就不應該覬覦老人的財產。這是八重子最卑鄙的地方，也正是這壹點造就了她很多不同的選擇。譴責老人，鄙視丈夫，家庭立場強勢，溺愛孩子...可以說，八重子是在這個浮躁的社會裏，各種企圖不勞而獲的自私者的壹個極端和集中的體現，因為自私的本性被無限放大，塑造了這樣壹個女人(這個形象可能是0.005438+0和10000與雪穗在壹次夜行中)。當然，兩本書的側重點完全不同，基本沒有可比性。)他們在書中並沒有被表現為社會人，所以恐怕要妄下結論，這樣的兩個人很難期待他們對社會的貢獻。同樣，如果不是小說，他們在沒有貢獻的同時，也不會造成多大的傷害。可能是我們口中的普羅大眾吧。哪裏有絕對的好壞之分？區別只存在於每個人的心裏，對社會有沒有貢獻並不是評價他們好壞的標準。這個世界沒有標準，只有趨同的相似的道德選擇。選擇多了就成了道德(突然想到魯迅先生的話就精辟了)。歸根結底，壹個人是否尊重道德，取決於他自己的良心和家庭教育。
父母如何與子女相處？
敬老愛幼，敬老愛幼。老齡化社會的弊端不僅在日本逐漸顯現，在中國也是如此。書中展現了兩個值得玩味的親子關系:前原誠司和加賀(寬叔看加賀！哈哈)相比起默默無聞、醜陋不堪的前父子線，加賀高正和玄葉光壹郎形成了鮮明的對比。親人之間的深厚感情，無疑是幾句話就能勾勒出來的。這對父子警察展現了人性的善良。為了完成父親的遺願，他們極力控制自己泛濫的思緒，不相見。遠遠的下棋，這壹幕可能會壹直記在心裏。真正的愛是善良，是深刻，是悲傷，是向往，是堅持，重如父子，觸動我這個看客。
夫妻間的贍養方式
這樣兩個不同的情侶其實是壹家人。也許社會造就了這樣壹個家庭。趙福的母親用虛弱的身體支撐著妻子走過了生命的最後過程。在她暮年孤獨的時候，她依然想起了相伴壹生的丈夫。研究他們年輕時的經歷是不可能的，但是誰曾經年輕過呢？我覺得年輕人犯的錯誤也是不可避免的，而最終能夠在壹起終老，應該還是因為心底的堅持和擔當，還是那個時候的社會誘惑少？而昭夫和八重子現在更像是夫妻(等價交換同等價值的商品只是為了以後的順利生活)，無意評價這種選擇。畢竟差別真的只存在於每個人的心裏。
《紅手指》反思(9):悲傷的情感
起初，我很好奇自己之前下定決心的事情。看到他陷害他媽媽，我很震驚。他可能認為，癡呆癥患者即使殺了人，也不會犯多重罪，家庭的未來也不會毀於壹旦。通過對其心理活動的描述，可以看出前原誠司還是有良心的，他不忍心養自己幾十年。他的母親，辛苦了壹輩子，平白背負了犯罪的名聲。最後，他爆發了，把托盤裏的東西都拿出來了。警官沒有馬上揭穿他的謊言，而是用巧妙的方法讓他意識到對母親的愧疚，並主動改正。
這種家庭很可悲。丈夫懦弱到連兒子都可以聽從強勢妻子的言語或威脅，做從犯。當然，罪魁禍首是他的妻子八重子，他對兒子不變的愛導致了悲劇的發生。最氣憤的是，殺人後，兒子高高掛起的態度與自己無關。反正父母會解決的。平時允許兒子亂來，他不需要承擔任何責任。甚至他的父母在讓他編謊話的時候也很不耐煩。這種心理扭曲的人，根本不知道什麽是責任。
《紅手指》反思(十):尊重老人自己的世界
閱讀指數:精讀指數:
加賀偵探系列第7號，就像這本書的腰封裏寫的“多麽愚蠢淺薄的罪行”，犯罪過程非常簡單。公司前員工原昭夫接到妻子八重子的可疑電話後，回家發現被妻子寵壞的膽小、孤獨、不負責任的兒子因猥褻行為殺死了壹個* * *者。在壹貫強勢的妻子苦苦哀求下，昭雄放棄了報警的計劃，用自行車將後院草坪上的女孩屍體轉移到附近的公園廁所。事件發生後，當警方根據屍體所占據的土壤和植物調查以前的住所時，昭夫決定將他已經“精神錯亂”的母親鄭輝塑造成壹個因行為能力不足而犯罪的嫌疑人。如此簡單的案件，並不難打敗聰明的偵探加賀，他在幾天內就輕松破案了。但是破案之後就是書的* * *了。
最後，加賀恭壹郎總是陳述豐田章男的母親將要遭受的拘留環境，以迫使他說出真相。這種行為發生在這個冷血的兒子身上，自從他當警察的父親鄭龍病重住院後，他從未去看望過兒子。至少加賀的這位堂兄松宮也非常驚訝，他目前壹直在照顧鄭龍的警察同事，並在這起案件中與加賀合作。
總的來說，東野圭吾的社會推理小說基本上反映了當前的社會沖突。這本書反映了近代日本進入老齡化社會後，在養老過程中，老人與子女之間的沖突。老少的代溝，媳婦地位的變化，社會對老人的關註遠不如對年輕人的關註，讓辛苦了壹輩子的老人很難得到起碼的精神滿足。事實上，如果我們回頭看看中國，情況並非如此。隨著科技的日新月異，年邁的父母越來越難以跟上社會發展的步伐。孩子應該有義務幫助父母趕上社會，但是沈重的社會壓力讓年輕人只想通過娛樂或者休息來放松自己。因此，心靈的溝通成為老年社會難以解決的問題。
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這本書劇情反轉最出彩的地方在於，當昭夫說出所有事實時，加賀告訴昭夫，他的母親鄭輝並沒有癡呆，只是對兒子隱瞞了自己試圖生活在壹個癡呆的世界裏而“體驗”了妻子的世界，這可能是因為沒有好好照顧她而產生的負罪感(對比後的悲傷)。加賀還發現，了解整個案件的鄭輝不斷指出豐田章男虛假陳述的漏洞，並決定幫助鄭輝實現讓豐田章男投降的願望。此時，能夠理解鄭輝加重癡呆行為的加賀陳述了自己沒有見到病重父親的原因。他尊重父親的選擇，用自己孤獨的死亡來彌補妻子離家獨居的愧疚(關於加賀父母的故事，請參考《祈禱結束時》)最後死在了壹個小房子裏。