《紅吳梵行》研究綜述

《洪範》是《尚書》中的壹部重要作品。現在歷史學家普遍認為它是姬子在周初寫的。

“弘”是“大”的意思，“範”是“法”的意思，“弘範”是“大法”的意思，和我們今天的憲法類似，但又有所不同。憲法是國家提出的強制性法律，“洪範”是姬子口頭總結的治國之道。既然是大法，那麽就要從政治的角度來解釋九域。其中，二至八域明顯是政治策略。第九個領域——“五福”不難理解。為什麽是政治方法？因為王粲利用五福來說服他的臣民，達到治理國家的目的，只剩下第壹個領域——“五行”，這是很難理解的。我們來看看洪範五行的內容:

壹、五行:水、火、木、金、土。水潤，火炎，木直，金為皮，土為谷。潤底使之鹹，炎上使之苦，直上使之酸，革上使之刺鼻，莊稼上使之甜。

接下來，我們來看看學者們的壹個普遍論點:

“武王伐周，至於商郊，止留宿壹夜，士卒皆樂，舞前曲，上下若。鹹天:‘千萬不要懈怠！水火，民之飲食也；金木，人們繁衍生息的地方，占蔔者，萬物孕育的地方。是為人所用的'《尚書傳》，(以下簡稱此段為《尚書傳》。”

查了壹些資料，發現眾說紛紜，可以歸納為三種:1。《洪範五行》表現了壹種天道觀、社會觀和人生理想。2.洪範五行強調的是統治者應該控制哪些基本資源，而不是解釋世界的元素。3.從兩個角度解釋洪範五行:壹是經驗法則，二是萬物有靈的自然崇拜。

第壹種觀點的持有人是殷先生，他說:我認為《洪範》中的五行不僅“將物質分為五類，還講其功能和性質”；更重要的是，它表達了作者對天道、社會和人生理想的看法，反映了西周社會政治哲學的壹些特點。這意味著客觀事物的發展有其內在規律，是人類不可抗拒的。事物的客觀規律只能被人發現、掌握和利用，而不能被人制造、改變和違背。他認為《尚書大傳》清楚地表明五行思想已經越來越深入人心，為群眾所掌握。

第二種觀點的持有人是胡新生先生。他說，“洪範的五行觀只是壹個政治概念，不是自然觀，也不是世界觀；它強調統治者應該控制哪些基本資源，卻無意解釋世界是由哪些元素構成的。”他用先秦時期流行的“六院”來證明自己的觀點。《左傳》記載於公七年。沒有解釋夏樹的“九歌”，他說:“水、火、金、木、土、谷，稱為六院；義、用、健是三件事。”第壹，“六院”不壹定是夏朝就有的概念，但至少在春秋人眼裏，它的起源是相當古老的。“六院”的概念表明，春秋以前人們習慣將水、火、木、金、土、糧並列，認為五行的性質與五谷無異。“六府”中的“谷”顯然沒有世間基本元素的含義，與“谷”並列的五行也不例外。其次，德、用、體三大政治原則與“六府”缺乏並列，意味著“六府”也是從政治角度提出的概念。以水、火、木、金、土為寶，並把控制這種寶作為政治方針，在這方面，《洪範》中的“五行”和沒有它們的“六院”如出壹轍，都反映了壹種原始而樸素的政治觀念。

胡先生還證明《洪範》原屬《尚書》，因為《左傳》引《洪範》的三句話被稱為《商》。後來，洪範被劃入周樹。為什麽？因為後人加了序言，序言是周武王訪問姬子，所以只能歸功於周樹。這樣，《序》中具有世界元素或世界基本秩序意義的“五行”就從第壹個域中的“五行”中分離出來，兩者都有各自的意義。

此外，胡老師還為我們分析了水、火、木、金、土五種物質作為建設國家的必要資源是如何存在的。“水”:立國必有山有水，這是常識性的政治常識。如周人始祖鞏留，領族遷時“觀其泉流”；“火”:政府的“禁火令”、“禁火令”；“木”:春秋時期各國“山林之木，鹿為守”的制度；《黃金》:“黃金如果足以抵禦兵變，就是有價值的”。夏代發現的二裏頭遺址出土了小型青銅器，說明朱霞九鼎不是虛構的，所以“金”是貴族身份的象征和道具；《地》:孟子敬業曰:“諸侯之寶:地、民、政。”

詹劍鋒先生等人與胡先生持相同觀點。

白先生持第三種觀點。他認為“五行”的發現和呈現，是夏人在長期農業生產中對自然規律的經驗性和理性發現，也帶有非常濃厚的宗教信仰色彩，壹般可以稱為“天則”或“天道”。

以上是關於五行及其特征的陳述。我個人同意並接受胡新生先生的說法。他的文章解決了我最初的疑慮。但是，關於五味，我還沒有看到壹個令人信服的說法。希望以後能學到更專業準確的關於五味的解釋。

參考資料:

1.《& lt洪範:闡釋的維度——對“五行”和“思用共象”兩個領域的新探索，白，《政治思想史》第3期，2013。

2.《& lt洪範>宇宙中的五行是構成萬物的五種基本元素嗎？詹劍鋒，華中師範大學學報，1980，1。

3.《& lt《尚書·洪範>康建軍與劉墉》，吉林教育學院學報，2009年第12期。

4.帛書〈五行〉有〈尚書·洪範〉李雪芹。

5.從“五行”到“五德終始”——壹個經學問題的哲學考察，《湖南科技學院學報》2005年第9期。

6.關於尹，湘潭大學學報(社會科學版)，第4期，1985。

7.近90年作者及其作品的考證與新證”《丁四新·中原文化研究》第5期，2013。

上一篇:刑事責任年齡12周歲。