先說說我的所見所聞。我曾經聽說過這樣壹件事。當壹名中國司機在國外違章時，他被警察攔下，不得不接受處罰。於是，男子根據自己在家的經歷，開始說情，說好話，希望警察寬大處理，說“不會再發生了。”警察總是微笑著聽他說話。那人見警察不反對，以為也就這樣了，可是幾個月後收到法院的傳票，才知道根本不是他想的那樣。人家對他笑了笑，只是職業要求而已，還能怎麽辦，警察絕對不會給妳“再也不做了”的機會。今年6月又發生了壹件事，再次讓國與國之間的分歧成為討論的焦點。壹名華裔大媽在紐約布魯克林的壹個公園裏跳腰鼓，被附近居民指責擾民，於是被戴上手銬，收到傳票。那麽中西文化有什麽不同呢？為什麽不壹樣？當今世界我們應該做些什麽？
首先要知道中外文化背景不同。中國文化代表了東方文化，深受儒釋道的影響。它的根源可以追溯到春秋戰國時期。這種文化的總體表現是:註重個人修養，註重道德力量，反對武力，註重與他人和自然的和諧共處，追求精神超脫，以“仁”“孝”為社會核心。在清朝，
以美國和歐洲文化為代表的西方文化起源於歐洲文藝復興，根源於古希臘和古羅馬文化。深受基督教影響，重視個體自由和權利，以“愛”為社會核心，註重實踐和探索，與中國人對生命起源的哲學思考大相徑庭。他們更註重對自然的探索和征服，從物質層面考慮生命的起源。受這種價值觀念的影響，在開辟新海道時，出現了對新大陸的侵略行為。
在科學方面，中國人相信祖先的經驗和權威，甚至相信古人比今天更相信，對權威的迷信導致缺乏探索和創新精神，而西方人充滿冒險精神，崇尚理性思維，重視實踐和理論，極大地推動了科學發展。所以，盡管有中國人引以為傲的四大發明，鄭和下西洋時世界級的造船技術，數千人的船隊七下西洋，卻只是為了宣示明朝的“權貴”。當麥哲倫的船隊環遊世界，當西方人帶著中國發明的指南針和火藥侵略我們的時候，我們想到的是在海邊重建萬裏長城。這說明我們思維的保守和保守。這就是中國的科舉制度能夠延續幾千年的原因。
我來說說中外差異明顯的“法”。在中國人的心目中，法律只是道德的補充。所以中國人崇尚自強，不主張用法律法規約束人，對法律不夠重視。西方文化的觀點是人的欲望不應該被壓抑。對於社會和個人的規範，主張用“法制”來約束，通過機構來制約，比如三權分立的組織和政治機構，而道德處於從屬地位。
中國人講究精神自由。雖然整個封建社會兩千多年的歷史基本上都是封建集權的不斷強化，但是民主政治完全喪失了，直到* * *資本主義在中國誕生。而西方民主政治主張壹切權利只是人民授予的壹種權力，由政府行使，“政治為民”。因此，西方人可以通過投票否決或重新選舉不能為人民服務的政府，納稅人對政府的監督也是微妙可行的。即使中間可能會有很多問題，但從系統設計和理解水平來說，無疑比我們先進很多。
在人際交往和社會中，中國人看重人情，喜歡用長遠的、整體的方式去思考問題，往往會把壹件簡單的事情復雜化，而西方人可能會覺得更簡單。壹碼是壹碼，壹個是壹個，壹個是兩個。處理問題效率高，有利於形成正氣的社會氛圍。這是壹些在美國定居的人說的。“美國人喜歡湊熱鬧，愛管閑事，而中國人則在出問題時躲起來。”其實我們也可以從法律方面考慮這個問題。
總結壹下對全球理解和從我做起的感受和理解。國與國之間的文化取決於很多層面。由於歷史淵源、風俗習慣、生活環境、宗教信仰的不同，文化上有很大的差異，但文化上的差異並不能說有優劣之分。在當今世界這個民族的大熔爐裏，任何壹個民族、國家都不可能擺脫自己的傳統文化，“文化差異”的存在必然導致人類文化的繼續發展。隨著全球壹體化的推進，國與國之間的文化交流日益頻繁。討論整體文化差異的目的是為了促進全球經濟文化交流，加強與世界的聯系。因此，文明應該相互理解和包容，不斷繼承和創新，尋求人類的共同發展。