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ape訴訟簡介

也稱為:

猴子審判

簡史:1925年,號稱最發達國家的美國發生了壹場舉世聞名的“猿官司”。達爾文在其科學巨著《物種起源》中用進化論推翻了“神創論”,完成了人類對自然認識的壹次飛躍。然而,在《物種起源》出版後的第66年,達爾文去世後的第43年,在所謂最發達的美國發生了壹場荒唐的“猿類訴訟”。

20世紀20年代初,美國社會興起了壹場由民主黨政治家布萊恩領導的反進化論運動,對美國政治產生了如此巨大的影響,以至於佛羅裏達州立法機關在1923通過決議,聲稱“達爾文主義、無神論和不可知論”不應該在州公立學校被當作真理來教授。1925年的田納西州法令更明確宣布,本州所有大學、師範學校和其他各級公立學校的任何教師,如果教授任何否認上帝造人的異端邪說,都將被視為非法和有罪。

隨著這股潮流的泛濫,5月7日,1925,布萊恩起訴了田納西州代頓市的當地政府,指控當地年輕的生物老師斯科普斯在課堂上教授進化論違反了州法律。起訴書上寫著:“如果人是從類人猿進化來的,上帝做了什麽?”代頓鎮法院決定於7月10日就此案舉行聽證會。

這個案子震驚了整個美國。開庭當天,以哈佛大學的科特利·馬瑟教授為首的許多著名教授和科學家都在法庭上就座,準備為被告辯護。超過100名記者蜂擁而至報道現場。代頓附近山區的原教旨主義者前來為布萊恩加油。這個只有1500人口的小鎮壹下子沸騰了。

原告的主要律師是布萊恩,大腹便便和反進化論運動的領袖。他能言善辯,三次被民主黨選為總統候選人,他的兒子、田納西州司法部長湯姆·斯蒂瓦特(Tom Stiefvater)是他的助手。被告的辯護人有著名的刑事律師克拉倫斯·達洛,風度翩翩的達特·菲爾德·米洛,學識淵博的學者阿瑟·加菲爾德·海斯。雙方陣容驚人,但評審團相形見絀。在12名陪審員中,有3人除了聖經什麽也沒讀過。其中壹個原來是文盲。

主審法官約翰·勞斯頓(John Lorston)邀請了壹名當地牧師為審判祈禱。然後審判開始了。在與法律程序進行了初步交鋒後,律界英豪起身做了開場發言:“我親愛的朋友,司法部長先生,說約翰·斯科普斯應該明白他為什麽來這裏受審,我也知道他為什麽來。他來這裏受審只是因為別人的無知和固執,他們已經匯成壹股惡流。”後來,律界英豪發出警告:“今天,老師在受審,明天,他可能是雜誌、報紙的編輯或壹本書的作者。很快,這將導致人與人之間的對抗,以及宗教之間的對立,我們不會停止,直到我們回到那個‘輝煌’的16世紀。到時候,誰要是敢給人類帶來智慧、啟蒙和文化,就要被頑固分子燒死。”然而,這個來自撞擊地板的警告並不能阻止審判繼續進行。

第二天,起訴開始,法院傳喚證人到庭。斯科普斯的兩個學生膽怯地作證說,斯科普斯教會了他們進化論。但補充說他們沒有中毒。

證詞結束後,布萊恩認為爭議已經清楚,站起身來,用直截了當的聲音向陪審團喊道:“基督徒認為上帝創造了人,而進化論認為人是由原生動物進化而來的。”他壹手揮舞著壹本生物教科書,憤怒地譴責來代頓為被告辯護的科學家:“聖經永遠不會被遠道而來的專家趕出法庭。他們想混淆和比較人類祖先來自叢林的進化理論和上帝按照他的意誌創造人並把他們安排在地球上的理論。”

說完,他趾高氣揚,眼睛閃閃發光,滿臉自豪。觀眾確實爆發出掌聲,高呼“阿門”。

這時,米洛生氣了,反駁道:“恐怕布萊恩先生不是唯壹的《聖經》守護者。在這個國家,有很多人把壹切都獻給了上帝和宗教。另壹方面,布萊恩先生以極大的精力和熱情將大部分時間投入到繁忙的政治中。”米洛提高了嗓門,繼續說道:“妳鬥不過真理,真理是不可戰勝的。我們不必擔心這個。真相不需要任何東西,布萊恩先生。真理是永恒的。它不需要任何人的任何支持。”

米洛說完後,法庭上有片刻的沈默。然後generate給出了暴風雨般的掌聲,大大淹沒了之前對布萊恩的掌聲。雖然米洛贏得了這場口水戰,但法庭不再允許科學家為被告辯護,並宣布休庭。

由於天氣悶熱,這個古老而狹窄的法庭無法容納大量的觀眾。第二次開庭後,審判被移到室外的壹棵大楓樹下。2000多名觀眾坐在木制橙子上,蹲在草地上,爬上車頂,從四周建築物的窗戶觀看。

庭審開始後,控方借助《聖經》抨擊進化論。律界英豪巧妙地反駁布賴恩:“眾所周知,布賴恩先生是研究《聖經》的專家。作為《聖經》學術研究領域的權威,他已經聞名於世。”律界英豪的奉承令法官吃驚,也蒙蔽了布萊恩。我只聽了律界英豪的對話,讀了《創世紀》中的壹段:“第壹天,上帝創造了早晨和黑夜。妳相信太陽是在第四天創造的嗎?”布萊恩的回答是:我相信。律界英豪問:“那麽,沒有太陽怎麽會有早晨和黑夜呢?”

布萊恩不停地擦著光頭上的汗水,說不出話來。人群中爆發出陣陣笑聲,就連虔誠的基督徒也忍俊不禁。律界英豪掃視了壹下四周,使勁壓著,問布萊恩是否相信伊芙的故事。布萊恩的回答當然是肯定的。“上帝讓蛇在肚子上爬行是為了懲罰它們。妳信嗎?”

“當然”的答案是肯定的。

“那麽,妳知道在這之前蛇是怎麽走路的嗎?”

觀眾哄堂大笑。布賴恩鐵青著臉,怒氣沖沖地喊道:“法官大人,我願意立刻回答律界英豪先生的所有問題。我要讓全世界都知道,這個基督教叛徒正在利用田納西法庭無恥地誹謗上帝。”

“我抗議!”律界英豪喊道,“稍微有點理智的基督徒都不會相信妳愚蠢的觀點。”

法官敲了敲警察廳的木板以平息噪音。然後我們宣布休庭,第二天繼續庭審。

第二天中午,輪到陪審團決定了。陪審員們聚集在草坪的角落裏,靜靜地談了九分鐘。法官宣布,被告斯科普斯被罰款65,438+000美元,並支付所有審判費用。

美國南部的壹些報紙大聲歡呼布萊恩的“勝利”。可惜布萊恩自己也是痛苦不堪,疲憊不堪,在判決的第二天就死在了這個小鎮上,見他的神。

這是美國科學和法律史上的壹場經典官司——“猿官司”。

特定事件:

從65438年到0859年,查爾斯·達爾文出版了《物種起源》。到了1900年,幾乎所有人都相信地球已經存在了幾百萬年。

但在20世紀20年代,城市化的快速發展從根本上改變了歐洲和北美的社會結構,美國有人將世界的衰落歸咎於“沒有上帝的進化論”。

3月23日,1925,美國田納西州頒布法令,禁止在課堂上講授“人類由低等動物進化而來”。美國公民自由聯盟唆使田納西州物理教師斯科普斯迅速違法,制造了壹個歷史性事件——“猿官司”,震驚全美乃至全世界。

這個案子是故意制造的。

1924結束時,田納西州立法委員會正在辯論眾議員巴特勒提出的建議,即學校“不應教授任何否認人是上帝創造的聖經教義,說傳道者是由低等動物進化而來的說法是違法的”,美國國務卿布萊恩發表了題為《聖經是真的嗎?數百場演講分兩批交付給包括巴特勒在內的田納西州立法者。根據公法,違反者被視為輕罪,罰款100-500美元。

當時田納西州代頓市經濟不景氣,年輕的老佛爺認為某種公共廣告效應可以吸引投資者的註意力。5月4日,1925,他在《查塔努加每日時報》上看到壹篇文章,說美國公民自由聯盟正在尋求壹位願意在法庭上檢驗這條法律的田納西州教師。“我們的律師認為,在確保他們不會失業的前提下,可以安排壹次善意的法庭審判。”

當天,老佛爺找到了瑞樂縣聯合學校董事會。第二天,“代頓廣告效果委員會”成立,scopes被說服充當應急使用的“催化劑”。他是足球,籃球,硬球,也教過數學,物理,化學。斯科普斯自己說,“我不確定我是否教過進化論。”

委員會要求斯科普斯“訓誡”幾名學生證人,這樣他們就可以“確切地”證明老師教過進化論。然後,簽發了逮捕令,打電話給查塔努加新聞等媒體,通知了美國公民自由聯盟。田納西大學法學院院長內爾博士成為斯科普斯的全力辯護律師。壹個舉世聞名的進化審判案例開始了。

國務卿掉進了陷阱。

1925 May 13國務卿布萊恩發表聲明,表示願意無償出席庭審。

1925年7月2日,被告在紐約制定相關策略,犧牲斯科普斯被判無罪的機會,以此向更高壹級法院甚至聯邦最高法院上訴,希望這個“猴子法”被宣布違憲。被告的首席律師是內爾博士,辯護律師是律界英豪等人;原告代表是田納西州司法部長斯圖爾特,辯護律師是布萊恩和他的兒子小布萊恩,法官是虔誠的浸信會教徒勞斯頓。這些參與試驗的主要人物具有非凡的名人廣告效應。

為了讓全世界的目光聚焦在進化論上,斯科普斯審判案提醒人們,進化論是壹種把人和猴子聯系在壹起的理論。

1925 7月20日下午,大部分記者因為受不了酷熱、枯燥的專家證詞和似乎沒有新聞亮點的慘淡前景而回家,從而錯過了庭審的轉折點和高潮——布萊恩同意出庭作證並接受提問。斯科普斯自己寫了壹些最新的新聞故事來填補那些缺席記者留下的空白。

目的是羞辱國務卿,而不是勝訴。

布萊恩認為第壹次世界大戰是德國進化論教育的直接後果,美國道德倫理水平的普遍下降也被歸因於進化論的教導。布萊恩也質疑進化論本身。他準備了壹篇長篇演講來詳細質疑進化論的真實性和充分性,但被律界英豪和勞斯頓法官阻止了。

傳喚對方律師作證嚴重不規範,所以被告花了幾天時間才傳喚布萊恩出庭作證。律界英豪的目的是愚弄甚至羞辱布萊恩,而不是捍衛scopes或尋求真相。

在審判期間,斯科普斯有機會避免定罪和刑事審判。但律界英豪說,“為了節省時間,請要求法庭讓陪審團給斯科普斯定罪。”律界英豪的動議為該案向更高壹級法院上訴打開了大門。1927 65438+10月15,田納西州高等法院做出終審判決,即巴特勒法案合憲,斯科普斯有罪。

判決後,律界英豪宣稱:“我們在這裏盡了最大努力,擊退了壹股在現代世界滋生蔓延的濁流,那就是用宗教信仰來驗證科學中的每壹個事實。”而斯科普斯則強調給他定罪是不公平的,他會壹如既往的抗爭到底,秉承學術自由的理念。媒體認為,雖然被告敗訴,但進化論得到了普及,斯科普斯審判是達爾文主義大獲全勝的經典案例。

但是進化論的教學水平其實是下降了。直到1967-1970,田納西州、阿肯色州和密西西比州才廢除了反進化論法律。

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