2.簡愛的性格特征及其具體表現。
2.1.自尊、自主和叛逆
簡愛，在她姑姑家，和她傲慢殘忍的表哥約翰發生了沖突。她敢和表妹扭打，痛斥他:“妳小子真惡毒，真狠心。妳就像壹個殺人犯——妳就像壹個虐待奴隸的人——妳就像羅馬皇帝。”他還敢指責冷阿姨護短:“妳以為妳是好人，其實妳很壞，很殘忍。”簡愛的童年生活讓讀者初步了解了她的叛逆性格和捍衛獨立人格的精神起點。
從下面幾段可以看出簡愛有多叛逆。
“我被他撞倒了，頭還疼，血還在流；約翰粗魯地打我，沒有人責怪他；而我，為了阻止他以後做出如此荒唐的暴行，被很多人詬病。
“不公平！——這不公平！”我理智地說。痛苦的刺激迫使我的理智過早地發揮了它的力量；“決心”也受到了啟發，敦促我采取壹些奇妙的方式來逃離這種難以忍受的壓迫——比如，逃跑，或者，如果走不了，就再也不吃不喝，讓自己餓死。在那個悲慘的下午，我的靈魂是多麽的恐懼，我的整個頭腦是多麽的混亂，我的內心是多麽的叛逆。然而，這種精神鬥爭是多麽黑暗和無知，我無法回答那個永恒的問題:為什麽我會這樣痛苦？現在，已經過去很久了——我不想說多少年了——但我看得很清楚。"
簡愛非常重視自己。她說:“我是自己的主人。”當壹對夫婦的婚姻計劃破滅時，羅切斯特提出壹起去法國生活。雖然這個計劃對戀愛中的人有無可爭辯的吸引力，但她拒絕了——“我在乎我自己。越是孤獨，朋友越少，得到的幫助越少，越是要尊重自己。”所以她逃走了。
2.2.追求精神自由和平等。
當簡愛發現自己深愛著自己的主人時，她敢於在如此懸殊的地位下去愛，因為她堅信所有人在精神上都是平等的。壹個窮老師敢和壹個上流人談戀愛。在壹個嚴格的社會觀念看來，無異於乞王，所以是對社會和偏見的大膽挑戰。只是這樣，也意味著被嘲笑或者被侮辱。只有像簡愛這樣不在乎權貴的人才可以公開戀愛。羅切斯特假裝和壹位高貴的女士結婚來考驗她時，她生氣地說:“妳以為因為我貧窮、低賤、沒有吸引力、個子矮，我就沒有靈魂，沒有心嗎？妳想錯了！——我的靈魂和妳的壹樣，我的心和妳的壹模壹樣！......。就像我們在上帝面前是平等的——因為我們是平等的！”基於此，她表達愛的方式不是甜膩的贊美，不是溫柔的低語，也不是祈禱，不是誘惑，不是勾引。歸根結底，她追求的是兩顆心的平等結合。
“妳為什麽告訴我這些？她和妳我有什麽關系？妳以為我壹窮二白就沒有感情嗎？我向妳發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓妳難以離開我，就像我現在難以離開妳壹樣。但上帝並沒有這樣安排。但是我們的精神是平等的。就像妳我走過的墳墓，我們平等地站在上帝面前。”這是簡愛對精神平等觀念的由衷辯護。
2.3.熱情，敢於追求真實完整的愛情。
簡愛對羅切斯特的情感追求是非常真摯和專壹的，這主要表現在她對羅切斯特的執著和強烈的愛。當聖約翰向她提議去印度當他的助手去傳教時，簡愛拒絕了他的提議，盡管她認為他是個好人。因為在簡愛看來，他不愛自己，卻更愛上帝。更重要的是，無論他如何對待她，她的內心依然愛著羅切斯特。因為神父對他的愛是不完整的。然而，在得知羅切斯特還有壹個瘋狂的合法妻子後，她還是拒絕了他的愛情。她不想做小三。她想要的是真正完整的愛。然而，當簡愛離開羅切斯特時，她並沒有在感情上拋棄他；相反，她的愛情就像壹個殉道者，如此執著，以至於她打算為之做出永久的犧牲，即使在她貧窮的時候，富有之後依然如此，她不會因為羅切斯特的身體殘疾而被拋棄。以下是羅切斯特在她的莊園被燒毀，雙眼失明後向簡愛求愛的獨白。
“簡，妳願意嫁給我嗎？
“是的，先生。”
“壹個比妳大20歲的瘸子，妳要等他的人。”
“是的，先生”
“真的嗎，簡？”
“完全正確，先生。”
由此可見，簡愛追求的愛情不是物質財富，而是真正意義上的純粹愛情，沒有任何虛假的矯飾。
2.4.意誌堅強又聰明。
在《蓋茨黑德府》中，簡愛是童話中的“灰姑娘”，柔弱、醜陋、古怪、膽小，任人擺布。她是壹個沒有明確地位和身份的“小人物”，是壹個“局外人”，“異類”，是壹個“比不上仆人的小姐”。壹切力量壓迫著她，摧殘著她的天性，扼殺著她的成長，但簡愛的心並沒有被醜惡的現實摧毀，而是被坎坷的生活磨礪了精神，意誌被堅定地磨礪了，非常的境遇培養了她非凡的勇氣和洞察力。這個十歲的孩子似乎具有成人的智力，這促使她無所畏懼地反抗壓迫者。
“妳沒有權利拿走我的書。媽媽說妳是個依賴的人；妳沒錢。”
“我的裏德叔叔在天上。妳做什麽想什麽他都能看到，我爸媽也能。他們知道妳把我關了壹整天，他們想要我死。”
洛威學校的悲慘經歷顯示了簡愛的堅強和驚人的意誌力。簡愛壹擺脫姨媽的虐待，就被送到寄宿學校學習。她和其他孩子壹起，經常挨餓，被打被罰。學校裏的傳染病奪去了很多孤兒的生命，但簡愛卻以頑強的生命力在這種艱難的條件下堅持了10年。
“當我們無緣無故被打時，我們應該奮力反擊；我相信我們應該反擊——狠狠地反擊，給那個打我們的人壹個教訓，讓他再也不敢這樣打人了。”這是簡愛在言語上對攻擊他的人的有力回應，也是在精神上保護她受傷的心靈。
在接下來大師的批判性提問中，他無所畏懼，毫不遜色，足見其作為精靈的胸懷。
羅切斯特:“妳很冷靜。像妳這樣壹個地位如此低下的孤兒，怎麽會有這樣的鎮定？”
簡:“這是我的想法，先生。”
羅切斯特:“我看見了，妳肩膀上的那個？”
簡:“是的，先生。”
羅切斯特:“妳心裏有沒有類似的東西？”
簡:“我認為它應有盡有，先生。”
她的教育和經歷使她擁有壹個充滿智慧、善良、敏感、堅強和獨立的高貴靈魂。在這方面，她並不遜色於她的主人，甚至有時讓她感到羞愧。
3.結論
從上面的分析可以看出，簡愛是壹個貧窮、醜陋、倔強、多愁善感、獨立、自尊、勇敢、執著、聰明的女孩。她對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和感情有著堅定的追求。從《簡愛》中，我們可以看到當今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強，對自己的人格、情感、人生、判斷和選擇有著堅定的理想和執著的追求。這是簡愛人格魅力的啟發，也是本文的主旨。
《格列佛遊記》的主人公是(格列佛)，職業是(外科醫生)。他去了四個奇怪的地方，分別是:(小人國)(成人國)(飛島國)(慧之國)。
2.小人國官員是通過跳繩比賽選拔出來的。第四次旅行，他來到了惠治國。
3.在飛島國，主持人總是用手(壹個膨脹的膀胱)拍打主持人，以喚起主持人的記憶，防止主持人陷入冥想。
1);列舉作者如何通過《格列佛遊記》中格列佛的經歷諷刺英國現實。
《格列佛遊記》用“大人物之國”和“小人物之國”諷刺了18世紀英國的資本主義統治，頗具喜劇性。
在斯威夫特的傳世佳作中，《格列佛遊記》(1726)流傳最廣，最受全世界讀者的喜愛。該書借裏梅爾·格列佛船長之口，講述了周遊四國的奇特經歷。但仔細了解，卻處處揭示了英國社會的黑暗現實，體現了作者的理想。
格列佛起初認為小人國壹點也不像英國，但實際上小人國是英國的寫照。透過那看似荒謬的邏輯，我們可以看到，國王只比臣民高壹個釘子，卻狂妄地以宇宙統治者自居，用自己無常的情緒決定人民的命運。當官不需要德才兼備。只要跳得高，就能得高官厚祿。
小人國兩黨的區別以高跟鞋的高度為標誌，暗指英國托利黨(保守黨的前身)和輝格黨(後來發展為自由黨)的政治。吃雞蛋時，是從大頭還是從小頭敲開，指的是天主教和新教(也稱清教，即加爾文教)關於教會儀式的無厘頭之爭。為了這個小小的爭端，竟然導致了小人國的內戰，甚至波及周邊國家。由於警察系統和不實指控，格列佛不得不逃離小人國。
大國的人在體力和智力上都超越了那些“小人”；壹個理想的、有教養的君主政體在成人國家實行。國王聰明正直，他總是關心他的臣民。法律也是自由和福利的保障。
在大不列顛國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會和制度，他的贊美在國王的追問下破綻百出。國王痛斥英國的腐敗、侵略戰爭和法律不公，指出原因在於人民的卑鄙和自私。
飛島國的科學家脫離人民、脫離實際，搞不相幹的“科學研究”，特別是針對陸地居民。他們甚至會采取殘酷的手段:稍有反抗，就飛到島上去遮擋陽光，或者降落在他們的土地上，把居民碾成粉末。這裏揭示的是英國對愛爾蘭的殖民統治。
格列佛還去了壹個魔術師之國，在那裏追溯古羅馬的政治，對比英國的制度。至此，他的思想已經從支持君主制轉變為支持* * *和。但是，他只歌頌了“自然狀態”下的男權社會。
如果說這種觀點還屬於“浪漫主義的倒退”，那麽格列佛對智馬之國的描述，指出了文明社會對人類的腐蝕，表明了只有生活在自然狀態下的人才是純潔高尚的。這個觀點後來被法國的盧梭發揚光大，成為浪漫主義文學的開端。
馬誌的居民分為兩類，壹類是看起來像野獸的雅虎，另壹類是聰明且會說話的馬誌。“雅虎”代表了人類的貪婪和腐敗，而馬誌生活在壹個原始而善良的社會。不言而喻，人類如果走下坡路，就和動物沒什麽區別了。多可悲啊！
斯威夫特生活在壹個培根開創的實驗科學和牛頓奠定的經典力學方興未艾的時代。他所描述的小人國和成人國雖然是虛構的，但其居民的身高分別是正常人類的十二分之壹和十二倍。那裏所有的建築和器具都有數學比例的準確性，書的結構均勻明顯，符合理性思維的要求。
格列佛:和魯濱遜壹樣，他是壹個不願意孤獨無聊的愛冒險的人。他記憶力強，善於學習和觀察，善於思考，思維獨特，性情淳樸溫和，對人友好，舉止得體，容易與人交往，感恩善良，有君子風範，願意與人分享自己先進的思想知識，願意幫助朋友，願意為朋友冒生命危險，隨時準備與壹切對朋友不利的人作鬥爭。同時，他聰明勇敢，圓滑通情達理，說話乖巧，做事雷厲風行，能急中生智，面對前方的困難不退縮，勇敢面對，能隨機應變，抓住壹切機會追求自由，有強烈的自信心，相信自己能成功。他坦誠，愛國，對自己的面子非常寬容。他對敵視他的人充滿仇恨、厭惡和蔑視，但他尊重高尚的人和博學的學者。總的來說，他是壹個具有質疑精神、對真理的激情和耐力的旅行家。
小人國財政部長弗利姆·奈普:
弗利姆奈普是小人國國王的最愛。他盲目地奉承國王。為了取悅國王，他會想盡辦法讓國王開心，甚至願意做威脅到自己生命的行為來博取國王的歡心。另壹方面，他對周圍的人頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低。弗利姆尼普有才華，有能力，但他不把它應用在正道上，對人民沒有多大好處。他心胸極其狹隘，嫉妒心強，非常熟悉黨爭，討厭比自己能力強的人，報復心強。他喜歡暗地裏打別人的小報告，誹謗別人，做壹些惡毒的事情。下定決心，不計後果，不惜壹切代價尋找機會報復，不給對手留有余地。在格列佛看來，他天性陰暗乖張，狡詐奸詐，多疑多疑，甚至無端懷疑自己最親的親人和心愛的人。他是壹個被鄙視的人。