今天通過這件事,給大家介紹壹下宋代的家產繼承制度。
白宮是否屬於Know No中的“戶拒”很多學者把戶拒解釋為“男方死亡無繼承”,可以簡單理解為父系繼承的斷絕,即沒有兒子繼承家庭財產。更深層次的理解,是指從政府的角度來看,作為納稅主體的“戶”的消失。
《紅樓夢》中的林如海是壹個棄兒。
當然,不是所有的無子女家庭都會死亡,家庭死亡的說法很多,取決於是否分居。
如果住戶沒有獨立的門戶,也就是沒有分家,父親和兄弟住在壹起沒有分家,這就是壹個財產相同的家庭,所以即使壹個人死了,他家裏還有男人會掌管整個家庭,這就不是壹個住戶。
比如張三和張四是兄弟。沒有分家,就算張三死了沒有孩子,這個家還是可以交稅的。從政府的角度來說,他不是壹戶。但張三和張四分開後,張四無子而死,這個家也就這樣結束了。
更準確的說,壹戶肯定是戶主去世後,戶主壹直獨立,沒有留下子女。
那麽,妳知道顧的祖父,白氏家族,並不屬於這個家族嗎?
在劇中,當顧的祖父服喪時,顧穿著粗布衣服出現,然後向白氏家族索要財物。白家的人差點沒把顧趕出去。
關於顧的祖父是否屬於這個家族,關鍵是看他是否已經分居。如果沒有分離,就不是壹家人。如果有分離,那就是壹家人。
從《知否》中顧對祖父的繼承可以看出宋代的家產繼承制度。
很明顯,顧的爺爺應該屬於家族。在葬禮上,顧說,白家早已分家,白宗主的財產是他自己的。後來白家的人又來找他,白宗主沒有兒子。
宋代是中國古代經濟發展的巔峰時期,宋代的法律也為財產提供了許多保護制度。為了防止納稅人在戶亡後消失,宋代規定了繼承和繼位制度。
(1)所謂繼子繼承財產。所謂繼子,是指丈夫去世後,妻子仍然存在,家庭沒有子女,妻子收養壹個兒子繼承的方式。這種方式在古代是很常見的方式。《龔銘·舒判清明集》中說:“繼承人若說丈夫死了,妻子還在,其死也要取其妻。”到了宋代,為了讓家族“燒香不斷”,法律做了繼承制度。
宋代刑法典家庭婚姻法規定,任何繼子必須是“同宗趙穆相當”。“趙穆相當”是指繼承人必須是被繼承人的後代,是同姓的兒子。
事實上,立繼子的方式相當於收了壹個兒子,相當於死者丈夫親生兒子的法律地位。在繼承方面,繼子可以繼承全部財產。可以說有繼子就不算壹戶。
在《知否》中,顧的爺爺和的奶奶都已經去世了,所以他們沒能活下來。
(2)判令繼子繼承財產是家裏的事,夫妻已經壹起走了。在這種情況下,戶主的近親屬指定壹個繼承人繼承《清明集》中的說法:“如果繼承人說夫妻兩人都死了,他的生命也要當作近親屬。”
與李記相比,它們之間仍有差異。相當於收養,而生姬則是將財產轉移給被改變的兒子,所以其法律地位並不完全等同於。
人生成功了,也不能完全繼承財產。到了宋代,對於什麽情況下可以繼承多少,有了詳細的規定。
顧爺爺白大爺的侄子白玉亭說,白大爺在世的時候,其實就是壹種傳宗接代。
白廷敢於和顧爭奪家產,靠的就是這種血緣關系,這在很多人看來應該是合理的,但劇中卻說白廷因為預料到要侵吞白老爺的家產,所以被從族譜上除名了。