在古裝佳作中，《祭夏》首屈壹指。但不得不說，這部作品讓我失望了很多。總的來說，這部小說在結構上並不宏大。但這也是問題所在。作者的框架太宏大了，作者自己都無法完美把握。
關於劇情的展開，作者下了很大功夫，可以說是《夏之祭》最大的賣點。不幸的是，有三個主要的失敗:
第壹，故事老套。去晉江搜壹下，卻在所有以男性為主角的古裝文本裏。十有八九，三個美少年會壹路成名，如果成功了，也不會說還有壹個或者更多的艷遇。而這個漂亮的男生，大部分都是被國家和家人討厭的，但他就是喜歡玩藏起來讓妳猜的把戲。不管n多爛到壹定程度，他都要和他的外遇說再見。經過壹番扯皮、打鬧、哭鬧，最後的大團圓結局還是天各壹方，還是何去何從或者幹脆死了兩條命。這個情節熟悉嗎？
第二，劇情發展很差。
壹般來說，如果想突出劇情的跌宕起伏，增加懸念。那麽前面的暗示要更加含蓄，盡量避開中心人物的心理活動，尤其是夢境的大rp。重點放在側面，從細節上給予提示。即使要給出心理暗示，通常也要選擇有迷惑性和誤導性的暗示。否則就簡單地用多角度敘述，從別人的角度增加中心人物的神秘感，或者誤導讀者。這壹點可以從《蝴蝶夢》中學到，它是懸疑的代表。
如果突出人物的感情糾葛，就不用這麽走神了。只是把重點放在人物的心理活動上，突出不可言說的矛盾。泄露秘密沒什麽大不了的。反正這個西洋鏡的觀眾已經拆了很多次了(說白了就是劇情太老套)。況且，適當的泄露會有助於讀者理解主角的內心。
但不知道為什麽，《祭夏》不靠譜。換句話說，作者想兼顧雙方，但他無法做到。給出的暗示或多或少，只是想讓大家知道唯壹來的人不好，但無法猜測他的想法。在細節描寫上遠遠不夠，讓人無法理解其中特有的矛盾和掙紮。與此相比，失敗是顯而易見的。
第三，語言表達力不夠強。
別跟我說作者文化底蘊有多深，詩詞歌賦得心應手。有意見的看完全部300首唐詩再和我討論這個問題。我是古典文化的忠實愛好者，受不了作者東拼西湊的詩詞和酸話來附庸風雅。明明是些平仄韻腳，思路淩亂的詩，妳還硬要我誇妳文化底蘊深厚。我，瑪麗(相信我，這只是我胃功能的問題。別說我挑剔。我連曹雪芹的骨頭都挑了，不挑妳的，沒道理。不會寫詩就不要出醜。寫古裝沒有法律要求妳寫詩。壹首寫得好的詩，確實能為文章增色；問題是寫得不好。不畫老虎就不用我說什麽了。而且古人在生活中也不是口若懸河，最多是通過別人的詩詞來抒發自己的感情。畢竟花錢買詩的客人也就那麽幾個。所以，只要胸中有山有谷，不寫詩也能寫出壹篇古風文章。鑒於壺界的中國古代文學不怎麽樣，推薦sd界的賈劍。作者是星、竹、腰、眼，也是大神。
拋開詩歌不談，他的白話的表現力也壹樣平庸。如果妳仔細閱讀，妳會發現作者在這方面真的下了很大功夫，也確實有些效果；但顯然效果還不夠，至少沒有很好的喚起讀者的情緒。本該如火如荼的時候，卻發現要麽戰局劇情不緊張；或者戰爭場景寫得像戰報。當妳應該煽情的時候，妳卻在做案例分析。好暈！不是偵探小說，所以最後肯定有人解釋。即使妳想讓讀者了解整個過程，也要在寫作的過程中逐漸展開，而不是占用大家牽手對視的時間。讓整個故事感覺像壹本書。由於武俠和戰爭從來都不是言情小說的強項，所以我比較壹下江南的《依稀錄》和ss的《亂世中的兩顆星》。前者的打鬥和戰爭很好，後者的題材是戰爭和愛情。
其實就劇情而言，雖然不完美，但總體上還是把握住了。在晉江高分大排檔裏還不錯。在鍋界，還是很清楚的。但是，作為同道中人，《祭夏》的缺點是致命的——人物塑造。
同壹個人，同壹個人，不管名字和意思，都知道最重要的是人物和原來的形象壹致。《傷逝》的造型有目共睹。我也沒抓著這個辮子不放。我說的是《傷逝》的人物塑造就原創性而言是否是失敗的。為什麽，很簡單——兩個主角都是加裏·蘇。如果妳不知道加裏·蘇，妳應該知道瑪麗蘇，他是瑪麗蘇的男版。具體來說，人物沒有固定的性格，性格取決於劇情。其實這是這篇論文最大的敗筆。
我壹直奉行劇情是為了塑造人物而存在的觀點。比如很多名篇的情節都很簡單，但有誰見過壹篇人物單薄的文章成為名篇？再舉個現成的例子，明明是旺旺的劇情爛，但是旺旺成功了，因為有壹堆風格各異的帥哥撐腰。而《祭悼夏》乃至整個網絡文學在人物塑造上都很可怕。
以《哀夏》中的壹幕為例:布布剛剛幫助嶽前皇族除掉刺客，為了通過殿試和雅的命令，殺死了兩名同僚。這應該是壹個很優秀的劇情安排，可以表現出Unique復雜的性格，也是很好的暗示Unique的身份。可惜作者接下來的劇情立刻把這壹幕變成了鬧劇——手冢治蟲出場了，頭腦壹熱。幾番質問，被罰下跪，壹言不發，龍牙也沒說什麽；幾天後，津冢和好如初，和龍牙壹起上了戰場。
先說手冢治蟲。無論是以原著的標準，還是“哀夏”的設定，手冢治蟲都應該算是壹個沈穩、冷靜、大氣、簡潔卻又剛毅的領袖。他可能會愛上壹個人，但他更忠於自己的原則。但這壹幕，幾句廢話壹個接壹個上來，還是廢話連篇。依我愚見，手冢治蟲在這場戲裏最多說了六個字，“什麽事？”，“為什麽？”，“跪下！”而且最後壹句還是有待商榷的。以手冢治蟲的性格，這種事怎麽可能壹個巴掌拍不響？以手冢治蟲的性格來說，如果他打算押送藤部入獄，我壹點也不奇怪！就算手冢最後放出了唯壹的壹匹馬，也壹定不是因為舍不得。但是在政治上的考慮，比如龍牙的幹涉。最可笑的是，沒幾天，手冢治蟲先拉著藤部的手，向藤部道歉！我的天啊！這還是手冢嗎？他把自己當小孩，在玩家家喝酒。我們今天吵了壹架，所以我們明天會和好的。他的家人在拿人命開玩笑！就算手冢治蟲看過很多死人的場面，就算他因為政治上的考慮而舍不得放棄，他至少也要盯著，冷眼旁觀。這壹刻是不可能設置浪漫劇的。如果要揭穿這個公案，應該等到戰場上大顯神威吧？
說起來，龍牙在這裏的態度也很有意思。他的話題無疑是三大皇族中政治考慮最多的。他給候選人出了壹道難題:要麽失去被稱為前三的機會；要麽妳要殺人，妳要當機立斷。沒有女人的憐憫。毫無疑問，通過考驗的人有三個條件對龍牙非常有利:忠誠、戰爭決心和手感。殺人者死，這是歷代唯壹沒有改變的刑法。不管殺人是不是為了完成龍牙給的題目，這種行為都是犯罪。既然布比殺了人，犯了罪，把柄自然在龍牙手裏——龍牙如果滿意可以原諒布比，或者讓他先在監獄裏受幾天罪，然後以救命恩人的身份出現；如果妳不滿意，妳完全可以擺脫這個毫無用處的殺人棋子(我不知道黃大人在寫作的時候有沒有考慮到這壹點，但顯然作者沒有利用好這個情節，使得龍牙、藤部、手冢治蟲之間的對立與和解顯得蒼白無力)。這是龍牙設定的遊戲，絕不會輕易被手冢治蟲打擾。所以手冢治蟲生氣的時候會為布祖卡改變壹切，在手冢治蟲要定罪判刑的時候也會把布祖卡從他手裏救出來。這樣就順理成章的和Bubu結盟，同時解決Bubu和Tezuka的直接對立也就更自然了。我相信這樣的安排肯定比幾天後手冢治蟲和布巴利拉拉扯扯道歉合理多了。也比龍雅讓的《苦盡甘來》更貼切。
最後，什麽也不說。他是壹個聰明人。這是毫無疑問的，而且壹大半是在《傷逝》裏說的。可惜聰明人在關鍵時刻沒有表現出聰明。宮廷考試是第二個計劃中最重要的部分。他本應該非常嚴肅和理智的處理，但是在被手冢治蟲質問的時候，他什麽也沒做。他本應選擇死而後生，在手冢治蟲的冷漠下相對平靜地認罪，並把把柄交給龍牙以取得信任，從而在他獨特的性格中表現出他的傲慢和果斷。退壹步說，如果作者不擅長宮鬥，至少可以寫言情(雖然這個時候我覺得不合適，但總比什麽都不說好)。作者可以讓布布表現失望和痛苦，從而表現藤部之間感情和立場的沖突；也可以讓布布表現出怨恨來表現藤部和布布的感情和價值觀的沖突。可惜作者也沒把握住。作者只是用苦笑、猶豫、回避、拖延的態度讓布吉無視手冢的命令，然後敷衍手冢的質問。對了，我毀了言簡意賅守信用的王者形象。
全劇為了表現手冢治蟲的正直無私，讓他跪在太陽下；當冢需要和解的時候，作者立刻讓他忘記了委屈，表現出了溫柔。文章假設他很安靜，但作者為了表現手冢治蟲的深厚感情，讓手冢治蟲胡說八道，還是很惡心的。同樣，作者想變得極其聰明，卻讓他在關鍵時刻無所作為；想顯示他的決心，卻讓他在感情問題上拖拖拉拉；當我真的想表現出我的深情和義的時候，作者卻讓不二回見切斷了我的感情。更別說龍牙這種跑龍套的了。小說中的人物可以隨風而動。說實話，我真的很佩服作者作品中人物的靈活性。也許是因為人物塑造的失敗，在我看來築波之間的感情是蒼白的。因為沒有固定的人物，很難說清為什麽雙方互相吸引，情感基石薄弱，使得文章的情感描寫成了雞肋，很可惜。在這壹點上，的成年遠不如黃和梁的成年，甚至遠不如自己的另壹場哭戲。
另外，頭銜、等級、禮儀等細節上的常識性錯誤就更不用說了。寫古裝，尤其是那些結構宏大的，沒有足夠的古典文化知識，真的是壹個很苦的問題。當然也不排除壹些古裝言情劇或者言情小說很大程度上是誤導。
挑了這麽長時間的刺，估計估計得罪的差不多了，是時候說句公道話了。我沒有其他技能，是個書蟲。不是吹牛，沒事的話，每天閱讀量不少於5萬字，所以對文章特別挑剔。往往十篇文章我壹篇都不喜歡，或者別人認為很好的文章被我批評為平庸。有意識的評論必然會招致很多非議，所以很少在網上公開評論。現在，我對這篇文章的評論也是關於事，而不是人。這是拿這篇文章來抨擊現在網絡文學的通病。我希望薛飛勛爵和他的粉絲們能寬大處理，我將不勝感激。另壹方面，《為夏遺憾》在我看來算不上精品，但在晉江估計也算是上品了。雖然寫作還不成熟，但隨著時間的推移，它將成為壹個偉大的工具。我期待薛飛勛爵未來的作品。
關於思念的詩
這是壹部傑作，毫無疑問。即使文末有明顯的不足，我還是把它歸類為佳作。很明顯，在人物塑造、情節安排、情感處理上，都比《哀夏》高出不止壹個頭(直到現在，我心目中的現代築波形象都是以ryo筆下的形象為準)，這種差距壹對比兩篇就出來了。唯壹遺憾的是ryo沒有寫過古裝，所以不清楚她的古典文化功底如何。至於《石翔》寫得好不好，我就不再提了。有很多優秀的網評。
我評判文章的標準只有壹個——看我能挑出多少刺。恰好我沒有在好的時候看《想詩》，就在《哲子戲》之後(哲子戲和時光往事是我在鍋界看的第壹篇文章)。所以我們在讀《詩的思考》的時候，處處拿它和《哲子溪》比較。可想而知，如果換了，估計倒黴的文章又要被我批評了。我能從《詩的思考》中挑出的只有壹點——不冗長，但結尾倉促。
事實上，由於我從未去過德國深造，我懷疑作者是不是急著寫完。雖然同性戀是壹個很好的理由，但是如果處理不好，可以稱之為很老套的理由。所以作者很明智的把這個原因放在築波沖突之後，假裝是壓垮駱駝的最後壹根稻草，但細讀之下，還是泄露了蛛絲馬跡。原因是在放上稻草之前，駱駝的負重還不夠重。回憶起自己誤會的原因:他以為自己唯壹最了解自己的，就是不同意他做手術。媽的，多糟糕的理由。即使手冢治蟲自己也很郁悶，不得不承認，布祖卡沒做錯什麽(說白了就是布祖卡太賢惠太寵了，感覺布祖卡天生就是圍著他轉的，汗||||)。而不走的理由就更可笑了。本來手冢治蟲是要和解的，但是他不禁想到手冢治蟲要和他分手，加上影響手冢治蟲前途的老同誌故事，他立刻收拾行李離開了。他為什麽不仔細想想:如果手冢治蟲真的要和他分手，後壹個理由就不成立；如果手冢治蟲打算和藤部做壹輩子同性戀，前面的理由就不成立了！如果他們只是因為前面的原因而憤然離開，那就真的是天造地設的壹對了(兩人都被寵壞了)；如果單單因為後壹種原因而離開，那就更是天造地設了(手冢君，珍惜吧！這年頭，這麽賢惠的媳婦，打著燈籠都找不到！不要總是給人穿小鞋！總之他們還有機會！亮，不要給人們這麽糟糕的借口！
先說結局。如果菊丸的死和他的性格有關，那絕對是涼子有意找死！雖然胃不好早就有據可查，去德國不好好照顧自己也是有道理的，但是年紀輕輕就種上胃癌絕對是不對的！如果SE起源於天災人禍，那麽如果妳有幸沒有患胃癌，妳會被手冢治蟲抓回來嗎？感情《詩小姐》竟然是開放式結局？我真的很懷疑，如果ryo不是急著平坑，那壹定是深受韓劇影響。
至於樓主認為《悼夏》和《思詩》篇幅過長，我認為有失偏頗。哀夏之長，在於其宏大結構。其實我毫不懷疑，如果當時作者的筆還不成熟的話，時間會更長。戰爭和愛情畢竟是永恒的經典，涉及面很廣(看看Hiriart就知道了，只選取了從阿喀琉斯和阿伽門農爭吵到赫克托耳死亡的41天，是壹本很厚的書。如果妳寫下整個特洛伊戰爭，妳真的不知道它是什麽樣子)。《思詩》的篇幅在於宏大的主題——青春、夢想、現實的碰撞讓愛情退居二線，所以篇幅長也是理所當然的。
至於為什麽不喜歡SE可以稱為討厭壹篇文章，人們眾說紛紜。如果樓主看文章純粹是為了打發時間，放松心情或者尋求安慰，那麽讀SE絕對是沒事找事。但是，如果樓主讀文本是為了感受文學的魅力，那他是不是也應該學會欣賞悲劇的美呢？古希臘人認為文學的美在於悲劇，只有悲劇才是崇高的。現代人認為喜劇只存在於過程中。當然，這些觀點都是悲觀的，但事實確實表明，絕大多數優秀的作品都有悲劇的結局。如果不去嘗試欣賞悲劇之美，豈不是錯過了很多優秀的作品？
再者，當妳被壹本書的人物、情節、思想感情深深迷住時，妳會因為結局不是妳想要的而否定它的優秀嗎？如果妳深愛的人選擇離開妳，妳會恨他還是否定他(她)？歸根結底，人物決定劇情走向。當作者決定了人物和時代背景，故事的發展就不再由作者決定了。所以，悲劇之所以成為悲劇，有其必然的原因。強行改動只能讓再精彩的文章變得可笑，不倫不類。反之亦然。(這就是為什麽，冒著被磚頭拍的危險，我會把ryo挑在這裏捅他。)