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打破古羅馬神話:基督徒禁止古代奧運會嗎?

每兩年,當冬季奧運會或夏季奧運會到來時,我們會聽到公元前776年在希臘奧林匹亞舉行的奧運會是如何在4世紀末突然結束的。據說,他在20世紀30年代禁止奧運會,作為反對異教宗教、宗教儀式和節日的更廣泛政治計劃的壹部分。

壹個為紀念希臘神宙斯而舉行了壹千多年的體育比賽,被壹個清教徒的基督教皇帝關閉了,這是壹個很好的故事。

但這是真的嗎?公元391-392年,狄奧多西壹世頒布了壹系列法令,禁止異教祭祀。

這些法律被保存在壹部名為《迪奧多西方法典》(Diodor Western Code)的法律中,這部法律是公元5世紀由皇帝的孫子編纂的。

摘自其中壹個法令:“描繪動物祭祀的大理石碎片”,公元2世紀,羅馬,現在的盧浮宮。

事實上,正如歷史學家英格瑪·魏勒指出的那樣,這壹段以及西奧多法典中的任何其他法律都沒有提到奧運會的廢除。

像其他希臘節日壹樣,向神獻祭壹直是古代奧運會的壹部分。

但有證據表明,由於宗教習俗的改變,到公元四世紀中葉,這些活動中的祭祀活動基本停止。

在整個羅馬時期,奧林匹亞奧林匹克運動會非常受歡迎,運動員們為了個人名譽和家鄉的榮耀而比賽。

最近發現的描述獲勝運動員的碑文表明,在狄奧多西壹世統治時期,奧運會仍在舉行。

宮廷詩人克勞狄安在公元399年皇帝駕崩後接著提到了奧運會,而狄奧多西壹世頒布祭祀禁令後奧運會存在的最確鑿證據可以在壹位匿名文學評論家的作品中找到。

他說,奧運會在公元5世紀停止,由狄奧多西壹世的孫子狄奧多西二世(公元408-450年)統治:自從奧林匹亞宙斯神廟發生火災以來,伊利亞節和奧運會都結束了。

奧林匹克節日(以奧林匹亞的原始奧林匹克運動會命名)繼續在羅馬帝國的其他地方舉行。

以弗所的奧林匹克運動會直到公元420年才被確認,直到6世紀初,敘利亞的安提阿才繼續舉辦。

雖然公共娛樂活動經常受到基督教神職人員的批評,但著名的基督教參議員萊昂蒂·奧斯(Leonti Auss)打算在五世紀中葉在查爾斯頓舉辦自己的奧運會。

他不敢這麽做如果帝國* * *禁止這個節日,狄奧多西壹世的硬幣(古典硬幣組,CC BY-SA 2。

5)是什麽原因導致奧林匹亞的奧林匹克運動會在5世紀結束?考古證據顯示,該場館和基礎設施(如運動員居住的建築)已被廢棄。

世界七大奇跡之壹的宙斯雕像從神廟被移到了君士坦丁堡。

建造雕像的菲迪亞斯工作室被改造成了壹座教堂。

歷史學家索菲·雷米森認為,奧運會的結束並不是反對異教的聖旨的結果,而是經濟環境的改變。

公元4世紀帝國的長期發展意味著富裕的精英們不得不越來越多地自掏腰包贊助比賽,為支持奧運會而設立的私人基金也被挪作他用。

奧林匹亞運動會結束了,因為沒人能負擔得起。

這種命運最終可能會降臨到現代奧運會上,因為不斷上升的成本使舉辦奧運會成為壹個沒有吸引力的提議。

現代奧運會的創始人顧拜旦男爵。

(在公共領域)狄奧多西壹世說奧運會是被禁止的由來已久。

追溯到11世紀,T拜占庭作家喬治斯·塞德雷努斯(Georgius Cedrenus)引用了人們熟悉的禁令故事,但隨著19年底皮埃爾·德·顧拜旦主持的現代奧運會的到來,禁令又回到了人們的想象中,法國貴族德·顧拜旦對體育運動表現出了極大的興趣。

他和英國教育家威廉·彭尼·布魯克斯(William Penny Brookes)壹起成立了壹個委員會,任務是恢復奧運會昔日的輝煌,除了鼎、香和祭品。

雅典就是那個地方,1896就是那個時代。

奧運會後,顧拜旦在《世紀畫報》雜誌上回顧了自己的成就。顧拜旦強調了壹個問題:幾個世紀以來,報紙、期刊和文學傳播著這樣壹種信念,即基督教的興起和傳播正確地消除了異教徒的做法,包括奧運會。

然而,現代奧運會的創始人感到高興的是,不僅奧運會恢復了,而且壹位多米尼加傳教士(順便說壹句,他也是奧林匹克格言的發明者)向異教徒希臘致敬,這是1896雅典夏季奧運會官方報道的封面。

這個明顯矛盾的答案在於顧拜旦更廣泛的現代奧林匹克信息,它本身是基於古典希臘的理想化版本。

無論人們如何批判希臘羅馬之間的異端,古典希臘作為蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的故鄉,其地位壹直決定了它在歐洲教育中心的地位。

對於像顧拜旦這樣的體育教育家來說,沒有什麽能超越奧運會的巔峰,奧運會是希臘最古老、最受歡迎的體育賽事。關鍵是要讓奧運會適應“時代的需求和口味”。

這意味著不再有宗教崇拜的裝飾。

所以,當迪東神父贊美異教的希臘時,它是“集美麗、優雅和力量於壹身”(用顧拜旦的話說)的家園。

在任何時代都是教育精力充沛的年輕人的完美哲學場所。最終,終結奧運會的罪魁禍首是狄奧多西壹世,因為人們很難相信這個節日——壹個古老的文化符號——在壹千多年後消失了。

後來,羅馬帝國的異教徒和基督徒之間的沖突成了解釋這場偉大的體育比賽結束的簡單方式。

當顧拜旦在19世紀復興奧運會時,這個故事已成定局。

當他講述現代世界的奧林匹克運動會時,他從古希臘人的體育精神中汲取靈感,但卻把古代世界的異教儀式遠遠拋在腦後。上圖:公元前4世紀展示運動員的希臘雙塔。

大英博物館受托人。

(抄送BY-NC-SA 4。

0),文章《打破古羅馬神話:基督徒取締了古代奧運會嗎??由舒什瑪·馬利克和克蘭·達文波特撰寫的《對話》最初發表在《對話》雜誌上,並在知識許可下再版。

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