“坑儒”發生在公元前212年，也就是秦始皇三十五年。焚書坑儒！別說現代法治社會，就算是在秦朝，那也是大罪！也就是說，我弟弟鄭是冤枉的？哦，錯了？真的嗎？歷史，我們先看看歷史書。
關於秦始皇最正統的記載應該是司馬遷的《史記·秦始皇本紀》。司馬遷是如何記錄這段話的？還是關上門把歷史書照常放吧~ ~ ~
“三十五年了...後主魯勝對項謀說:‘先帝是人，性剛暴為己用...他是個專職獄卒，獄卒很幸運。雖然有70名醫生，但特別工作人員使用...秦的方法，他們不能不試驗而死。但是有300個人對明星很生氣，都是好人，怕忌諱，不敢說太多。世間萬物，無論大小，皆依世界而定。從上面看，書是用稱石頭來衡量的。它們日夜呈現，不呈現就沒有休息。對權力如此貪婪，妳不能尋求長生不老藥。“所以他死了。秦始皇聽到他的死訊，大怒，說:‘我以前收集了世界上所有無用的書。有許多文學方士，他們想促進和平與繁榮，方士想實踐神奇的藥物。今天聽說韓仲不報，徐石等費用幾萬塊。最後拿不到藥，卻把強奸獲利的事告訴了日本人。盧生和其他人壹直對我很好，但現在他們誹謗我，這對重吾不好。生於鹹陽者，我使人賤問，或惑其頭謗。”於是建議向學生們詢問案情，學生們互相講述了這件事。是因為犯禁的460多人都在鹹陽，好讓世人知道，懲罰他們。漸漸地，我搬到了邊境。始皇帝長子傅肅諫曰:‘天下之始，貴州之領袖未聚於遠方。學生皆誦孔子之法，今皆重法，恐天下不安。只從上面看。始皇大怒，令伏肅北督孟天至。
這是壹個千百年來耳熟能詳的故事。然而這個故事其實漏洞百出。
用人方面，本來是侯生和魯生為秦始皇求長生不老藥，但是他們覺得秦始皇太貪權，就偷偷跑了。秦始皇知道後，認為侯生、魯生等人不僅辜負了自己的癡心，背叛了自己，還在背後說自己的是非，簡直太可惜了！壹怒之下，下令將人流放。他兒子傅肅來說情，他就把兒子打發走了。
首先，這件事的導火索是厚生盧生的出逃。他們逃跑有三個原因。第壹，秦律嚴明；第二，秦始皇太勤快(對，妳沒看錯，這個之前已經重復過了，此處省略200字)；第三，秦始皇重法輕儒。
地球人都知道長生不老藥是蟲子。如果把自己提煉出來餵給秦始皇，秦始皇也忍不住死了！這兩個人騙了秦始皇好幾年，估計這時候也騙不下去了。秦律嚴苛，“不能有雙方不考而死”。如果是壹個不那麽重視法律的朝代，侯生他們還能渾水摸魚，有出路，但悲劇的是秦朝不重視法律，秦始皇還很勤快，什麽事都要過問，更不要說要仙藥了！眼看事情就要暴露了，侯生等人準備逃跑也很正常。
然而，還有第三個原因。侯生等人氣憤地說，秦始皇是專職獄卒，獄卒運氣好。雖然有七十個醫生，但是用特勤人員確實不對。等等，妳們兩個不是作弊的煉金術士嗎？跟儒生有什麽關系？還是被綁架了壹輩子，突然良心發現，覺得自己要珍惜這個世界，只為明君做貢獻？像秦始皇這種重法輕儒的暴君，寶寶不給妳吃藥。哼！
這種腦補情節妳要給我100分嗎？但是，不要給我掌聲，因為這個狗屁理由只是後面漏洞的開始。
司馬遷繼續寫，秦始皇得知後非常生氣。他說兩年前我把所有沒用的書都燒掉了。“有很多文學魔術師想要講和。”這個時候就出現了“文”這個詞，也就是我們後來所說的儒生。但是，儒生為什麽會突然進入這裏呢？！是因為侯生陸生為儒生感到委屈才受到牽連嗎？！
然而，事實並非如此。
秦始皇在背後抱怨的都是方士欺騙他的感情:韓仲壹去不復返了，徐氏花了很多錢卻沒得到什麽藥，現在侯生陸生也跑了！就算我工作沒做好，還在背後詆毀我，說我壞話，我都忍了。最重要的是，這些有文化的人，天天教唆沒文化的人，“或者說三道四”，讓人忍無可忍！
所以秦始皇那麽生氣，與其說是因為他要了壹種仙藥，不如說是因為他發現這些人在挑戰他的權威，可能會引起民間的騷亂。這對他來說是無法忍受的。
所以秦王壹生氣，就想去騙人。"所以他提出了建議，並詢問了學生們關於這個案例的情況."460多名儒生被活埋在鹹陽。這時候也指出了秦始皇的意圖，“讓世人知道它是為了懲罰皇後。”他要讓全世界都知道，他不能亂說朝廷，不能用惡言蠱惑人心。
然而在這裏，被騙的人又變了。從最初的“方士”到“文術士”，再到“學生”(學生也指儒生)，也就是說，這次方士的逃亡事件，最後演變成儒生被困的悲劇。
多麽無辜的儒生(大義凜然的臉)！
不止如此，為了加深這個故事的悲劇性，司馬遷還寫下了傅肅的訓誡，“天下之始，遠地之領袖未集，眾學生誦孔子之教。今天都重視法律，恐怕天下不安。只論考察》，這裏明確提出，所有被坑被殺的人，確實都是儒生。
儒生多無辜啊(又壹次)！
那我們再來看看埋葬儒家的方法，活埋。
大秦有被活埋的先例。想當年吳‘安俊’田雷，長平壹戰坑害了40萬趙人，秦始皇活埋這樣的事似乎合情合理？
但秦始皇統治時期建立了相對進步的司法機構，與白起統治時期的大秦沒有可比性。此外，田雷在戰場上，情況明顯不同。
那麽按照當時的秦律，這些人應該怎麽辦呢？我剛才也說了，這些人的主要罪名是汙蔑皇帝，造謠惑眾。
據《史記·高祖列傳》記載，劉邦曾說:“家父長期受秦苛法之苦。謗家，言者棄市”，也就是說，壹個人犯了誹謗罪，全家斬首，言者棄市，處死。“秦律發表煽動性言論，欺人太甚怎麽辦？這也是種族滅絕。恰好劉邦的死敵《史記·項羽本紀》證實了這壹密碼:“秦始皇行會稽，過浙江，梁與家人看法壹致，故說‘可以代人’。梁掩著嘴說:‘別瞎說，妳們是壹族的’”。最後，如果真的要把這些人算作儒生的話，那麽他們也可能犯了“偶言寫詩”的罪，也就是講經學，借古不今。這個罪，按照規定，就是拋棄市場。
但很明顯，這三起犯罪都和被活埋無關。
什麽？！妳說秦始皇知法犯法壹怒之下？這種可能性不是沒有，只是概率太低了。
無論如何，這是壹個全面爆發的仇恨故事，背後壹定有黑手。會是誰呢？
首先，“詐儒”壹詞最早是由孔子的第十孫孔安國提出的，他生於韓晶年間。他也是司馬遷的古文經學老師。孔安國曾在《史序》中提到“秦始皇毀古書實錄，焚書埋儒，作天下學士，逃亡散夥，我祖慣藏家書於宅墻”，又有《中國古代孝經訓》序，“六國被捕，學毀，秦始皇焚書埋儒，孝經永傳”。秦始皇焚書是真的，但目的是“向政府取經”。這件事以後再討論。這裏說是儒家的壹個坑。孔安國認為，秦始皇是思想文化斷層的罪魁禍首。
據《秦始皇與孔安國史記》記載，當時的秦始皇，除了在鹹陽殺了400多名儒生外，還流放了很多人，試圖通過殺雞來殺雞儆猴。如果真的發生了這麽大的事情，當時的人是不可能不談的。
但是，秦漢初期的儒生、博士，從來沒有提到過這件事。
賈誼(公元前200年-公元前168年)，大學者，生活在西漢初年，離秦去世的時間不遠。但在《論秦》中，他只說秦始皇焚書，說“廢王之道先，焚百家，愚不可及。”都是殺英雄的，和儒生無關。包括孔安國自己的老師，也就是秦博士的傅盛，對騙儒的事只字未提。
不僅如此，司馬遷在《史記》中提到的焚書坑儒也不完全壹致。《秦始皇傳》寫焚書坑儒，但《儒林外史》說“至秦末焚書坑儒，術士坑人，六藝缺失”，方士被殺。
那麽我們可以大膽猜測壹下嗎？有人篡改了《秦始皇本紀》的內容。
要知道，我們現在看到的史記，都是明成祖以後的東漢版本，大概和司馬遷當初寫的大相徑庭。漢武帝時期，董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”，奠定了儒家的地位。春秋戰國以來與儒家格格不入的法家，當然成為批判的對象。
大秦是典型的法家政治。“秦尊法官”，選官“只為開辟田地，克敵制勝”，包括當時的焚書，只留下《種樹帶藥》等實用書籍。在這樣的情況下，儒生不免被冷落，就出現了侯生等人所說的“雖有七十博士，特用幕僚”的情況。更何況秦始皇焚書坑儒，禁止私學，確實斷絕了很多儒生的生活，他們對他反感也是很自然的。孔安國作為孔子的孫子，對秦始皇有這樣的評價也就不足為奇了。
到了西漢末年，後主魯勝逃亡的故事有了新的進展。在《說苑反質》裏，就跟後來的傳奇故事壹樣。在他們面前，有兩個人準備潛逃。秦始皇大怒，把學生都殺了，只讓他們跑了。後來，侯生終於被帶回來了，侯生向他提出抗議，認為“現在陛下已經在奢侈中失去了金錢，他的情欲已經到了盡頭.....他已經耗盡了他的資源，卻還沒有覺悟，壹直在詆毀顏韋科，所以他就聾了，死了。”秦始皇沈默了很久，甚至放了他。
這樣的笑話妳覺得熟悉嗎？沒錯，就是中國幾千年來儒生用來勸諫君主的語言！這和煉丹師沒關系！那裏有什麽！關系！
看來侯生是忘了自己的煉丹師身份，還是可憐自己和呂生牽連的400多名儒生，所以代替他們給秦始皇上了壹課，保住了性命。
人類的想象力是無限的。關於這個故事，後世的腦洞越來越大。
東漢魏宏在《中國古代文學正書·序》中提到:“秦焚書，天下不從其所患而改法。不過來這裏拜郎的，前後有七百人。冬天裏山坑谷中溫種瓜是密令，瓜成了真的。趙醫生告訴他們，每個人都是不同的，但他們的命運取決於此。為了制服機器，壹切聖賢和儒家都是尷尬的，難分高下。因為機器的緣故，從上面灌土，全是壓著的，卻是無聲的。”
被奸殺的人數從400多人猛增到700多人，被殺也變成了被陷被殺。先不說西瓜在秦朝(西漢確認)有沒有傳入中國。就說按照秦始皇的霹靂，還是要用西瓜做誘餌活埋儒生。他不是壹直處於分分鐘直接撕的狀態嗎？另外，妳得等到瓜熟了。到那個時候，如果神話已經迷惑了大眾，也不晚！
然而，歷史總是由勝利者書寫的。從《漢書》開始，“焚書坑儒”就成了附著在秦始皇身上不可磨滅的標簽，千百年來被後人唾罵，秦始皇的“暴君”形象也被定型。
但由於對故事的完整性把握不足，自身技藝欠缺，這壹事件在《史記》中並未被漢代儒生完美改編。
三年後，秦始皇巡遊瑯琊臺，與徐福相會。這壹次，他聽從了徐福的話，親自出手大魚，掃清了求仙的障礙——從這樣壹個煉丹師闖禍，儒生遭殃的悲情故事可以看出，秦始皇對長生不老藥的癡心，對另壹個儒生的癡心，即使屢次被出賣，即使把儒生等其他人當炮灰，也沒有改變主意。
這樣的阿沁秦始皇真是千古奇人。