對聯又稱對聯或對聯，是寫在紙、布上或刻在竹、木、柱上的對句。對聯是中國語言中壹種獨特的藝術形式，它要求對仗工整，協調壹致。相傳對聯起源於五代以後蜀國的大師孟嘗君。它是中國傳統文化的瑰寶。
對偶句是對聯的壹種基本形式。壹種修辭格，用兩個結構相同、字數相等、意義對稱的短語或句子來表達相反、相似或相關的意思。
古詩格律在對仗中的表現形式之壹。詩歌中嚴格的對偶性叫做對偶。對仗主要包括詞語的對仗和句子的對仗。常見於駢文、律詩、辭賦中。
第壹，關於對聯
對聯大概涵蓋了春聯、喜聯、壽聯、挽聯、燈籠聯、講話聯、景點聯、行業聯、交際聯、書畫聯、詩詞曲聯。對聯的語言要求是:簡潔深刻，工整均勻，字數相同，結構相似，是漢語言特有的藝術形式。讓我們來欣賞壹些歷史上著名的經典對聯。
南通，北通州，北通州連接南北。
東當鋪，西當鋪，東當鋪。
望江樓，望江柳，望江柳下望江樓，千古江樓，千古劉江。
印月井，印月影，印月井，印月影千年。
老來上鉤，老來上鉤，老來考，老來考，老來考。
壹人大，二人天，人情大，人情大於天。
凍雨灑人，東兩點西三點
切，把客人瓜分了，七刀八刀的
人民中間的國王，人民壹邊的國王，打算承擔全部責任。
天下之口，天之口，誌在吞吳。
尚可田然局
不可思議的天客
僧人前往雲音寺。
寺廟裏遊蕩的僧侶
鳳凰落在梧桐，鳳凰落在梧桐。
珍珠和珍珠的完美結合
風含青竹，風轉青竹轉風。
白梅的雪，白梅梅的雪。
人民還在，國家還在。南北有什麽區別？
總而言之，壹句話，不是東西。
這些對聯包括對開對聯、回文對聯、疊字對聯、數詞對聯、諧音對聯、戲聯、嵌聯等等。這裏我想強調的是，很多人熱衷於嵌對聯，他們喜歡在對聯中嵌入人名或者公司名。前段時間甚至看到壹個寺廟在對聯裏嵌入了壹個著名法師的法名。其實這樣不好。壹般來說，長輩和德高望重的人不適合用嵌入式名字。
此外，禁忌如以下對聯是絕對不允許的:
“交手”是指上下對聯的內容在詞性、層次和水平、意義和概念上是相似的。
“孤平”是指五個字以上的句子中，只有壹個平濁字。
“孤”是指在壹個五個字以上的句子中，只有壹個音字。
“三平尾”就是五個字以上的句子，最後三個字是平的。
“三音節結尾”是指五個或更多單詞的句子中的最後三個單詞都是發音的。
第二，關於二元性
對偶句具有獨特的藝術特色，看起來工整醒目，聽起來鏗鏘悅耳，讀起來朗朗上口，便於記憶和背誦，深受人們的喜愛。對偶是指由兩個相對立、字數相等、句法相似、平齊、意義相關的短語或句子組成的修辭方法。對偶關系密切，簡潔集中，具有很強的概括力；從形式上看，前後部分整齊劃壹，音節和諧，有紀律性。嚴格對偶性也講究平仄，充分利用漢語聲調。
根據規則將勞動力分成成對、寬對和相鄰對。
“工對”不僅要求詞類相同，層次和水平相同，還要求相應的結構和節奏，以及各小類名詞的相似性。
幾種早期的鳴鳥爭奪溫暖的樹木，
誰的新燕子啄春泥。
花兒變得越來越迷人，
只有淺草才能沒有馬蹄鐵。(白居易)
“寬對”是指不同小類中的名詞是相對的，或者不同詞類具有相同的結構和語法功能，如動詞對形容詞，名詞對狀態動詞，以名詞為中心的偏旁短語作修飾語的詞，按句法結構作狀語的詞，允許是相對的，詞類和短語結構不太整齊的也認為是寬對。
樹葉像瀑布的水花壹樣落下來，
當我看著長河滾滾向前。
我從三千英裏外趕來。悲傷伴隨著秋天，
帶著我百年的悲哀，我獨自爬上這個高度。(杜甫)
“鄰對”介於工對和廣對之間，是指指定詞類中名詞的兩個相鄰小類的相對，如天文對地理，植物對動物，宮殿對器皿。
群山遮住了白色的太陽，
海洋耗盡了金色的河流。(王誌煥)
形式上分為對、錯、串聯、並列、對比。
“正對”把相似的事物和不同時空、不同側面、不同角度的事物並列在壹起，來描述同壹個主題，表達同壹個情感，相輔相成，互相加強，互相印證。
三座半山落在天空之外，
就像這個白鷺島將河流分開。(李白)
“反對”是指將意義相反、矛盾的事物並列、對比、襯托，達到對立互補的目的。反對更好，反對更壞。主要是因為他們面對的是容易犯罪的人“交叉手”，意思是重復的。
白發無情地侵入老年，
藍燈籠散發著童年的味道。(陸地旅行)
“串對”，即跑對，是將兩個短語或句子，或壹句話分成兩句話的壹種對偶形式，在意義上具有繼承、因果、假設等多種語法關系。它就像流水，循環往復，上下緊密相連。
從這座山回來，經過另壹座山，
從南邊來，再往北——到我自己的城鎮！。(杜甫)
“並排”兩個字並列，不分主次，不連貫。
兩只黃鸝鳴翠柳，
壹行白鷺沖天而起。(杜甫)
“對比”這兩句話有主次之分，壹個是正面意義，壹個是主要的側面襯。
當雲層散開，月亮接近時，
戰況慘烈，烏雲密布。(張迅)
從內容上可分為相關對、兩極對、現成對和典故對等:
“關聯對”是指與對偶句和對偶句相關的兩個事物。
院子裏只剩下兩只白鶴。
入門只能看到壹棵松樹。(白居易)
“現成對仗”是指基於方位、數量、顏色、代詞、分支、特殊名詞等的對仗。
西山三座白雪皚皚的城市，
這個南部湖泊的水在壹座長橋上閃爍。(杜甫)
“典故對”恰當地利用前人的典故來對質，容易得到簡潔恐怖的效果。
聖人莊子白日做夢，被蝴蝶蠱惑，
王皇帝的春心在布谷鳥中啼哭。
人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，
藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。(李商隱)
但我個人認為要慎用典故，把握好尺度，尤其是少用生僻的典故，因為太多的典故難免晦澀、避重就輕、招搖。
第三，關於對偶
詩歌的美，尤其是節奏穩健、飄逸、凝練的審美特征，在很大程度上是以“對偶”的形式呈現的，節奏詩離不開對偶。謝榛《詩品四首》說:“韻重對偶，美在實。子美用實詞，高適用虛詞，但虛詞極難，窮學者失。如果實詞多，意思簡單，句子健康；如果虛詞詞多，意思復雜，句子無力。趙子昂所謂的兩個環節也是真實的。"
按照格律的要求，詩歌中的對仗就是對偶。決鬥也叫團戰和排戰。它把概念相同或相反的詞語放在相應的位置上，使它們相互映襯，使句子更有魅力，增加了詞語的表現力。對抗就像是政府的壹個禮儀性的儀式，彼此對立。對仗與漢魏時期的駢聯關系密切，可以說是由駢聯發展而來。
格律詩對仗的具體要求，首先是上下行必須對立。其次，關系句的句式要相同，句法結構要壹致。再次，要求詞的詞性(詞類)壹致，詞的屬性要相似。作為名詞，屬於同壹個意義範圍，如天文、地理、宮殿、服裝、器皿、動物、植物、人體、行為、動作等在同壹個意義範圍內的詞都可以對。
對仗也是正則句，所以它的平仄分布規律和現代詩要求的規律是壹樣的，比如不允許有三個平仄尾和孤獨的存在。還有，對仗要求古韻，也是以我們所說的《平雲水》為主體和默認韻。對聯只有幾個字。如果妳寫完了，妳需要解釋妳正在使用壹個新的韻。不會掃興嗎？
我們不妨繼續結合對仗的基本形式來欣賞壹些精彩的對仗詩:
1，實詞對
杜甫:旌旗暖龍蛇動，宮風略高於雀。
王維:天庭九門露宮闕，多國衣冠俯首珠冠。
2.空話是對的
杜甫:幸好我不會心碎，如果我要看鄉愁。
3.朱利安對
說白了，“朱利安對”就是壹個“疊字對”，壹個疊壹個，形似壹串朱利安。
杜甫:客入門是明月，修行人是蕭瑟。
4.句子對
又稱扇臉，它還有壹個名字叫“扇至格”。即第壹句和第三句是對的，第二句和第四句是對的，所以是錯開的。這種對仗多用於絕句，多為描寫壹種對比關系而寫。
去年花流連飲，暖日桃鶯啼。
今日易別江邊，草馬聲嘶。(杜甫)
年輕的四川真的是不朽的，所以妳應該少從鞏崢旅行。
孝就算死，也不愁寫。(蘇軾)
水淡風輕，蘋果花漸老；
月亮很冷，樹葉是黃色的。(劉勇)
5.借用韻對
就是通過諧音來獲得對偶的對稱性。比如“我在山上住了十年，明天就要搬家”，“十”本來是對的“千”字，但這裏的“搬家”只有用“千”的音才是對的。這種對抗形式也很有意思。除了借韻對，還有借形對、借義對、借音對、借通假字。
枸杞是我有的，也是雞住的地方。(杜甫)
殘春紅藥在，規矩壹天到晚哭。(洪覺凡)
6，數字對
百年不惜千回醉，壹燈可賣千古愁。(翁茂)
黃公石上有三個美人，淩濤門前有五棵柳樹。(淩毅)
7.沒錯。
這其實是典型的“寬對”。意思不對，字面上看是不工整，但是對聯看起來很和諧對稱。
伊尹、呂上難分伯仲，不可同日而語，對軍事行動的指揮沈著冷靜，讓蕭何·曹參望塵莫及。(杜甫)
8、交錯對
即對仗的上下句中，對應詞的意義不在對應位置，而是交錯的。叫做“換股對”。
王安石:深春，葉密花少。睡覺的時候茶多酒多。
李群玉:裙拖湘江水六圖，髻拉巫山壹片雲。
9、蜂腰格
這是壹種只有頸聯是對聯，其他對聯都不是聯的詩體。
當我是唯壹的空袋子時，我該如何在地鄉生活？
杏園滿眼淚，誰為花醉。
淚落遠山，病中春草長。
遇到知音很容易，失去三湘很孤獨。(賈導)
10，偷春格子
對聯是對的，對聯是錯的。因“梅花偷春，先開”之意而得名。
無家可歸寒食，淚如金波。
在月亮的中間，應該會有更清晰的光線。
放開紅核，想象綠蛾。
牛女滿腹心事，秋過江。(杜甫)
有幾首詩第壹聯不對，其他三聯都對。有些尾部鏈接是錯的，前三個鏈接是對的。其實都在允許範圍內。從對偶的角度來看，它有其穩定性和剛性。但就七律五律而言，壹般要求對聯和領口要對著，至少領口要對著。